Вопрос1: Понятия «Возрождение» и «Гуманизм». Периодизация и основные черты возрожденческой культуры. Историки об эпохе Возрождения.

Возрождение- (от французского ренессанс) – Во-первых – эпоха в истории европейской культуры 13-16 веков, ознаменовавшаяся наступлением нового времени.

Во-вторых – период в культурном и идейном развитии стран западной и центральной Европы переходный от средневековой культуры к культуре нового времени.

Период Возрождения рассматривается как эпоха расцвета искусств, которая наступила после средневекового упадка, который характеризуется глубоким интересом к античности.

В 16 веке был деятель К.В. Джорджо Вазари – он первый употребил понятие «ренессанс». Его книга «Жизнеописания живописцев, ваятелей, зодчих». В этой книге он осветил вклад деятелей культуры.

Центром культуры Возрождения была Италия.( Аппенинский полуостров). Одна из главных черт Культуры Возрождения – опора на Римские традиции. Кроме Италии, также культура Возрождения распространилась в других европейских странах. Широкое распространение: территории Франции, Германии, Англии, Испании, Нидерландов.

Выделяют «Северное возрождение» - страны к северу от Италии (от гор Альп). «Северное Возрождение» более позднего порядка.

Почему именно Италия стала началом Культуры Возрождения?

1. Так как Италия - наследница Рима. Ей удалось сохранить римские обычаи и традиции.

2. Италия, хотя и была страной раздробленной, но там были некоторые важные торговые и экономические центры – города, которые активно выступали в торговле с европейскими странами. Это города: Генуя, Венеция, особый город – Флоренция (центр области - Таскана)

Писатели эпохи Возрождения: 3 флорентийских светоча: Алигьери, Боккаччо, Петрарка.

3. Много правителей разной династии – отсюда следует освобождение «умов»

4. Мощное увлечение Италии не могло затронуть господ. Они считали себя обязанными помогать талантам. Например, во Флоренции на протяжении многих десятилетий власть принадлежала представителям фамилии Медичи. Это банкиры. Этот банкирский дом создал новое банкирское дело. Один из представителей этого дома стал властителем Флоренции – Казимир Медичи.

«Империя Медичи»

В 15 веке был представителем фамилии Лоренце Медичи по прозвищу Великолепный – приблизительно с 60годов 15 века и до 90е годы 15 века. Он не жалел денег на развитие культуры. После его смерти Медичи оказались отстраненными от власти. К власти пришел на короткое время монах Саванна Ролла. Он был фанатик – проповедовал нищиту. Призывал отказаться от роскоши.

Пример2: Правители города Милана. Герцоги Сфорца – кондотьеры (наемники – основа армии)

Периодизация эпохи Возрождени:

• 13 век – начало возрождения в Италии.

1период – 13 век – Дученто

2период – в основном совпадающий с 14 веком – треченто

3 период – 15 век - квантроченто

4период – 16 век – чинквиченто

Вторая периодизация:

• Проторенессанс – то, что до начала ренессанса конца 13 – начала 14 веков. В это новые черты еще не обнаруживаются.

• Раннее Возрождение – 14-15 века

• Высокое Возрождение – 15-16 века

• Позднее Возрождение – вторая половина 16 – начало 17 веков.

Черты возрожденческой культуры:

1. Глубокий интерес к античности. Они смотрели с презрением на средневековье. Их идеал – античная культура. Они были гуманистами

2. Гуманистические идеи. Слово «гуманизм» широко применяется и сейчас.

Гуманизм – это признание ценности человека, как личности его право на свободное развитие и проявление своих способностей. Это утверждение благо человека как критерий человеческих отношений.

Гуманизм – светское вольномыслие эпохи Возрождения, противостоящее схоластике и духовному господству церкви, связанное с изучением произведений классической древности.

На первом плане человек.

В средние века человек – воплощение грехов, его жизнь – подготовка к смерти. В эпоху Возрождения человек – личность.

Пиккодемо Миролделло – гуманист. Знаменит своей речью. Она называлась – «речь о достоинстве человека».

« Великое чудо есть человек» - сказал он.

Чезари Борджиа. Стремился к созданию сильного государства. Вошел в историю, как злодей, способный на гнусные действия.

Бон Челлини – художник, ювелир. Его называли «бандитом с руками феи», «Титан Возрождения».

3. Языком для общения была латынь, но с 16 века всё чаще начинают создаваться произведения на национальных языках.

У. Шекспир – в Англии, Сервантес – Испания, Рабле – Франция.

4. Образование.

1 часть- Поэзия – основа образования.

Понималось изучение латыни и античной литературы.

2часть. Риторика – обучение искусству произносить речь.

3часть – Моральная философия. Понималось рассуждение о нравственности, о доме. Правила поведения человека

Черты Возрожденческой культуры:

1. На смену средневековой анонимности приходит индивидуальное авторское творчество.

2. В религиозном искусстве икона вытесняется иллюзорно-натуроподобной живописной картиной.

3. В светском искусстве появляются такие жанры, как пейзаж, бытовая живопись, портрет.

4. В изобразительном искусстве разрушается монолитность средневекового синтеза и возникают виды изобразительного искусства, имеющие сравнительную независимость. Господствующей формой была архитектура, ей были подчинены все виды искусства.

5. Формирование нового типа статуй. Формирование типа круглой статуи, которая требует обхода, это может быть конный монумент.

6. В области архитектуры меняется стиль, связанный с переходом от характерных для средневековья вертикальных линий, тенденция развивается к горизонтальным линиям. Новая тенденция: интерес к земному устремление вверх- устремление к Богу.

Пример: 16 век. Во Флоренции – королевский дворец. Перестраивали в 16 веке Париж – Лувр.

7. Соседство и разнообразие различных жанров в сфере литературы: городская новелла, плутовской роман, сатирические поэмы и проза, роман, любовная лирика, утопический роман, героическая поэма.

8. Развитие театра.

В театре господствующими формами становится драма.

Придворная феерия. Господские празднества.

9. Изменение в сфере музыки. Возникновение ранних форм опер, увертюры, сюиты, сонаты, опер «ортория», появление полифонии.

10. Для культуры Возрождения была характерна постановка политических вопросов.

Никола Макиавелли «Государь».

Поступки, которые в обыкновенной жизни казались бы грехом. Жан Боден вторая половина 16 века Франция. Автор «шести книг о государстве».

Идея географического детерминизма основатель правового государства.

Главный демонолог эпохи.

Вторая половина 19 века у истоков изучения культуры Возрождения стоял Яков Бурихарут. В 1860 году опубликовал работу «История Италии в эпоху Возрождения». С ним связана высокая оценка Возрождения. На ход истории влияют государство, религия, культура. К 14 веку в Европе религия находится в состоянии упадка. Италия – центр малых государств. Бюрократическое государство подавляет индивидуальность. Особенность этой эпохи он видел в 14-16 веках, ситуация, когда главное влияние на ход развития истории оказывает культура, а не религия и государственный эскапизм (идеализация прежних времен). Попытка уйти из сегодняшнего дня. На рубеже 19-20 веков целый ряд русских историков занимается историей Возрождения – М. Корелин (конец 19 века) – изучал итальянский гуманизм.

Л.К. Живилегов («Очерки истории Возрождения», писал о деятелях Возрождения).

Акцент на изучение культуры. Затем происходит сдвиг.

М. Гуковский , Рутенбург «Италия и Европа накануне нового времени». Сдвиг 30-40 годы 20 века.

Акцент на то, что Возрождение более широкое понятие. В большей степени, чем раньше затрагивали социальные аспекты.