- •21 Вопрос. Понятие об актах. Методы изучения. Формуляр.
- •22 Вопрос. Понятие о законодательном акте как историческом источнике. Его специфика и основные тенденции развития на Руси в XI - XVII вв.
- •23 Вопрос. Русская Правда. Судные и уставные грамоты.
- •Состав Новгородской судной грамоты
- •24 Вопрос. Древнейшие русские акты. Основные разновидности (XIV-XVII вв.)
- •Акты удельного периода Публично-правовые акты
- •Частноправовые акты
- •Публично-частные и частные акты
- •25 Вопрос. Памятники общерусского законодательства конца XV – XVII вв.. Происхождение, состав, списки, значение.
- •Акты XV-XVII веков
- •Публично-правовые акты
- •26 Вопрос. Древнейшие русские письменные источники (IX – XIII вв.) общая характеристика.
- •27. Понятие о летописи как историческом источнике
- •28. Пвл и Древнейшее русское летописание
- •29.Общерусское летописание XVI в. И его особенности
- •30 Вопрос. Летописи xviIвв. Хронографы и их особенности.
Состав Новгородской судной грамоты
– описание полномочий судов архиепископа, посадника, наместника и тиунов великого князя (ст. 1–5, 9);
– определение размеров судебных пошлин по разным делам и судебным ситуациям (ст. 6–8, 10);
– правила действий истца (ст. 11–13);
– правила крестоцелования и иных следственных и судебных процедур (ст. 14-18);
– особенности и порядок процедуры судопроизводства по разным видам дел, использования послухов, описание процедуры судебного доклада (ст. 19–35);
– особенности судопроизводства в отношении различных социальных категорий, описание роли различных лиц в суде (ст. 35–42).
В НСГ внимание уделяется преимущественно процедурным вопросам сыска и судопроизводства. СодержаниеПсковской судной грамоты (далее – ПСГ) более разнообразно. В центре внимания кодекса находится мир псковской городской общины, вопросы судопроизводства, полномочий выборных городских должностных лиц, защиты собственности (борьба с воровством, наследственное право, правила получения и взимания займов и ссуд, особенности судебной процедуры и сыска, некоторые случаи городской жизни – уличные драки, торговля спиртными напитками и т.д.).
Существуют два списка ПСГ: Воронцовский (XVI в.) и Синодальный (конец XVI – начало XVII в.). Датировка возникновения архетипа затруднена, причем, как это ни парадоксально, из-за указаний в самом тексте памятника.
Политическое объединение русских земель вокруг Москвы породило новые отношения между центром и территориями, входившими в состав Московской Руси. Поэтому важную роль в становлении законодательства молодого единого государства на начальном этапе играли уставные грамоты, содержавшие распоряжения верховной власти относительно организации местного управления (наместничьи, губные, таможенные). Имея форму актов, они выполняли несколько функций, в том числе и законодательную. В них часто формулировались нормы материального, гражданского и уголовного права. Наиболее интересны две самые ранние уставные грамоты такого рода - Двинская и Белозерская.
Двинская уставная грамота (последние годы XIV в.), исходившая из великокняжеской канцелярии, определяла порядок взаимодействия и разделение сфер компетенции представителей центральных и местных властей. Полагают, что она стала результатом переговоров между восставшими двинянами и Москвой, стремившейся присоединить северные земли.
Белозерскую уставную грамоту 1488 г, часто называют непосредственной предшественницей Судебника 1497 г. Основное внимание в ней уделено регламентации деятельности органов административного управления, соотношению функций местных властей и великокняжеских наместников, а также разделению юрисдикции между местным наместничьим судом и центральным - великокняжеским.
24 Вопрос. Древнейшие русские акты. Основные разновидности (XIV-XVII вв.)
договорные отношения возникают прежде всего между юридически независимыми друг от друга политическими единицами - государствами и существуют на всем протяжении истории России - с X в. вплоть до настоящего времени. Как следствие, почти все акты Древней Руси публично-правовые.
Наиболее ранними древнерусскими актами считаются договоры Руси с греками. Тексты всех этих договоров - 911, 944 и 971 гг. (точнее, их противней, копий - равносильных, но не всегда идентичных экземпляров договора) сохранились в составе Повести временных лет. Все имеющиеся в распоряжении историков древнерусские тексты переведены с греческого языка. Они посвящены установлению торговых отношений между Русью и Византией. Косвенно об этом свидетельствуют и даты договоров, поскольку обычно подобные акты действовали в течение 30 лет.
Договор 911 г. был заключен в Константинополе, по-видимому, без предварительных договоров греческих послов с князем Олегом на Руси. Возможно, что частью процедуры заключения этого договора были переговоры Руси с византийцами в 907 г.* Текст договора 911г., представленный в летописи как прямая запись слов Олега, соответствует формуляру текстов клятвенных грамот иностранных послов византийскому императору. Подобный формуляр известен по международным договорам, заключавшимся Византией с другими странами в 992-1261 гг.
В отличие от предыдущего договора договор 944 г. был составлен в столице Древней Руси после предварительных переговоров византийских послов с киевским князем. Часть договора составлена от лица русских, часть - от лица греков.
Договор 971 г. - запись княжеской клятвы, сделанной в императорском лагере со слов посланцев Святослава. Скорее всего, эта грамота писалась по типу договора 911 г. - без предварительного согласования текста сторонами. Фиксируя обязательства русской стороны, она не упоминает обязательств византийцев о предоставлении Руси права торговли в столице и провинциях Империи. Между тем, поскольку о них сообщают греческие хронисты, они, видимо, были оформлены письменно и утверждены византийским императором. Текст договора, представленный русской стороной, скреплялся печатями послов Святослава. Удостоверялись ли такие документы подписями - неизвестно.
Особую роль в государственной жизни древней Руси начиная с конца X в. играла церковь. На ранних этапах развития отношений между светской и духовной властями какие-то стабильные формы княжеско-церковных договоров отсутствовали. О том же, что вообще подобные соглашения могли существовать уже в конце X - середине XI в., возможно, свидетельствует сообщение Повести временных лет под 6504 (996) г. о передаче Владимиром Святославичем десятины построенной им Богородичной церкви, на что обратил внимание М.Б. Свердлов. Во всяком случае, текст этой летописной статьи действительно напоминает формуляр данных грамот ХП в.
