22 Вопрос. Понятие о законодательном акте как историческом источнике. Его специфика и основные тенденции развития на Руси в XI - XVII вв.

Законодательство – это комплекс нормативных актов, принятых с помощью определенной процедуры и действующих в данном государстве в виде отраслей права (административного, уголовного, гражданского и т.д.).

Законодательные памятники представлены практически во всех исторических периодах. Они носят официальный характер, исходят от государственной власти и, следовательно, представляют официальную точку зрения…то, какая правовая и социально-политическая системы, а также социально-экономические отношения должны быть в государстве.

К недостаткам законодательных памятников как исторических источников следует отнести возможные сложности с пониманием терминологии, особенно если у нас отсутствуют другие источники для верификации информации (применительно к ранним периодам).

Сложностью при изучении законодательных памятников является то, что степень их применения устанавливается в ряде случаев не без затруднений. Закон существовал, но применялся ли он? Например, уже упомянутая Краткая редакция Русской Правды, как считается, появилась в XI в. Вплоть до XV в. не существует ни одного ее списка. Она зафиксирована только в составе летописи в XV в.

Законодательные памятники в своем развитии проходили определенную эволюцию. В древности и раннем Средневековье было распространено так называемое обычное право – комплекс юридических норм, основанных на традиции, обычае, прецеденте, имевшем место в прошлом. Эти нормы обычно не сформулированы, часто даже не записаны. К ним могут относиться обычай кровной мести, принцип талиона (равного воздаяния, "око за око"), принцип коллективной ответственности, круговой поруки, ордалии (установление вины через "божье испытание" – каленым железом, водой, поединком и т.д.).

По мере формирования государственная власть начинает нуждаться в кодификации обычного права, его записывании и оформлении в виде письменного законодательства, посвященного конкретным вопросам. Этот процесс называется кодификацией законов (превращение разрозненных юридических норм в единое письменное законодательство, комплекс норм – кодекс). Помимо обычного права, в Средневековье в качестве главного источника права выступала также воля верховного правителя (князя, великого князя, государя), а также различные юридические прецеденты. Поскольку в Средневековье, как правило, имела место феодальная раздробленность, законы носили локальный характер, действовали применительно к конкретным территориям, с определенной направленностью. Об универсальности права у общества пока еще не было представлений.

Соборное уложение 1649 г. знаменовало собой переход к новому способу распространения правовых норм – печатному праву. Это первый памятник русского права, опубликованный массовым для тех времен тиражом. Распространение законодательных памятников в виде печатных текстов значительно расширило сферу их распространения и способ легитимации (с 1764 г. вводится принцип, согласно которому закон вступает в силу с момента опубликования). Теперь становится возможной детализация права, которой требует развитое государство Нового времени. Возникают отрасли права (гражданское, уголовное, военное, международное и т.д.).

Законодательство делится на светское и церковное (каноническое).

Светское включает собственно законы, указы, постановления, подзаконные акты, различные материалы, материалы судопроизводства, исходящие от светской власти.

К церковному относятся каноны святых апостолов, каноны Вселенских соборов, каноны поместных соборов, каноны отцов церкви, сборники юридических церковных постановлений (в средневековой Руси – кормчие книги, Мерило Праведное, Правосудие митрополичье; в Новое время – постановления Святейшего Синода).

При изучении законодательных памятников с источниковедческой точки зрения разделяют внешнюю и внутреннюю историю права. Под внешней понимается история отдельных законодательных памятников, которая, по словам историка В. Н. Латкина, изучает "...причины появления законодательных памятников, время и порядок их издания, затем источники, внешний состав и содержание памятников, и, наконец, их соотношение с другими, как предшествующими им, так и последующими за ними памятниками".

Под внутренней историей права понимается история развития отдельных юридических норм (законодательства по тому или иному вопросу) и институтов (т.е. государственных органов, инстанций и структур, связанных с созданием и реализацией данной нормы права). Источниковедение здесь привлекается прежде всего для выявления происхождения нормы, ее эволюции, трансформации и т.д.