- •Isbn 5-628-01976-3 Виноградов с.А.
- •Общая социология как наука
- •§ 1. Общество _ сложная система отношений между людьми
- •§ 2. Социальные отношения _ объект
- •§ 3. Генезис социальных отношений
- •§ 4. Предмет социологии
- •§ 5. Понятийный аппарат социологической науки
- •§ 6. Законы и закономерности социологии как науки
- •§ 7. Метод социологии
- •Социология личности
- •§ 1. Социальная сущность личности
- •§ 2. Социальная структура личности
- •§ 3. Социальная регуляция поведения личности в обществе
- •§ 4. Социализация личности
- •Социология классовых отношений в обществе
- •§ 1. Социальная сущность классовых
- •Отношений
- •§ 2. Социально-классовая структура общества
- •§ 3. Проблема социальной справедливости и идея социализма
- •§ 4. Социально-классовые отношения в советском и постсоветском обществе
- •Социология труда
- •§ 1. Социальная сущность труда
- •§ 2. Социально-профессиональная структура общества
- •§ 3. Социология трудовой деятельности
- •§ 4. Социология организаций
- •§ 5. Социология управления
- •§ 1. Социально-территориальная
- •§ 2. Социология города
- •§ 3. Социология деревни
- •§ 4. Урбанизация в современном
- •§ 1. Социально-этническая структура
- •§ 2. Межнациональные отношения
- •§ 3. Сущность и содержание
- •§ 4. Социально-этнические отношения
- •§ 1. Социально-демографическая
- •§ 2. Социология пола
- •§ 3. Социология возраста
- •§ 4. Социология молодежи
- •§ 5. Половозрастная структура населения
- •§ 6. Социология процесса воспроизводства населения
- •§ 7. Социология семьи
- •§ 8. Социология брака
- •§ 9. Семейная структура населения
- •§ 10. Социология миграционных процессов и генетическая структура населения
- •Политическая социология
- •§ 1. Социально-политические
- •§ 2. Социально-классовые отношения
- •§ 3. Социально-политические отношения в сфере профессиональной деятельности людей
- •§ 4. Социально-политические аспекты поселенческих отношений в обществе
- •§ 5. Национальная политика
- •§ 6. Демографическая политика
- •§ 7. Социология электорального поведения граждан
- •Социология духовной жизни общества
- •§ 1. Социология культуры
- •§ 2. Социология образования
- •§ 3. Социология науки
- •§ 4. Социология религии
- •Список цитированной литературы
- •Отпечатано в Полиграфическом центре областной администрации г. Актюбинска. 463020, г. Актюбинск, Ленинский проспект 40. С. А. Виноградов
§ 6. Законы и закономерности социологии как науки
Любая отрасль положительного знания, претендующая на статус науки, становится таковой в действительности, прежде всего при условии, что она формулирует собственные законы, выражающие устойчивые, повторяющиеся связи в той сфере окружающего человека реального мира, которая является объектом изучения данной отрасли. Указанные связи носят объективный, то есть не зависящий от отдельных людей характер. В физике, химии, астрономии, биологии и других естественных науках существуют специфические законы, открытые людьми, но действовавшие и прежде, с момента возникновения объекта указанных наук. Но объект социологии, каковым являются социальные отношения, представляет собой совокупность бесконечных по своей численности действий людей, каждое из которых в своей конкретности субъективно.
Социальное поведение людей приобретает признаки объективности тогда, когда оно рассматривается как проявление особенностей жизнедеятельности групп, к которым эти люди принадлежат. Чем шире группа, в рамках которой рассматривается индивид, тем более закономерен, объективен характер проявляющихся в его поведении связей с другими индивидами, поскольку сугубо индивидуальные особенности теряют свою значимость по мере приобретения социальными отношениями массовидного характера.
Наибольшей степенью объективности, несомненно, должен обладать основной закон социологической науки - тот, который объясняет сущность социальных отношений, общность их происхождения и причины различий между ними в общественной системе. Сама постановка вопроса о выведении законов общественного развития, большей частью чуждая немарксистскому обществоведению, впервые была предпринята именно основоположниками марксизма. А во второй половине ХХ в. в СССР и ряде других стран "социалистической системы" последователи марксистской социально-философской мысли уже пытались оперировать целым рядом подобных законов, объясняя сущность социальных процессов. Такое "законотворчество", однако, в конечном счете, оказалось малопродуктивным (чего стоят, например, "закон классовой борьбы пролетариата и победы социалистической революции", а также многие другие догматы "научного коммунизма"). К настоящему времени лишь наиболее общие законы развития человеческого общества, заслуга которых, однако, все же принадлежит именно Марксу, сохранили значение для общественных наук. Но все они носят общеметодологический характер и относятся к области социальной философии.
Следует заметить, что и в настоящее время в постсоветском обществоведении наблюдаются попытки отождествления социально-философских и социологических законов. Так, в книге С. Э. Крапивенского "Социальная философия" в качестве основного социологического закона выведен закон определяющего воздействия экономического и технологического способов производства на все стороны жизни общества31. Это действительно один из важнейших законов общественного развития. Однако вряд ли правомерно считать его законом социологической науки, поскольку он никак не объясняет сущность и генезис социальных отношений - объекта данной науки. Несомненно, в своих проявлениях социальные отношения, в конечном счете, детерминированы системой общественного производства, в свою очередь обусловленной уровнем развития материальных производительных сил. Но механизм такой детерминации, как уже было показано, представляет собой не что иное, как процесс общественного разделения труда.
Все это дает основания считать, что основным универсальным законом социологии как научной дисциплины является закон обусловленности всех социальных отношений и процессов общественным разделением труда. Непонимание этого объективного закона, недооценка роли общественного разделения труда в социальном развитии общества представляется едва ли не основной причиной того разброда в социологической науке, который наблюдается вплоть до настоящего времени.
Из основного закона социологии вытекают и два других важнейших закона данной науки, которые в общих чертах также были впервые выявлены Марксом, а затем конкретизированы в ряде работ отечественных философов. Это закон отчуждения труда и закон предметной специализации деятельности, сущность и действие которых будут показаны ниже.
В отличие от названных законов, носящих всеобщий характер, повторяющиеся связи более частного порядка, присущие системе социальных отношений, предпочтительнее называть закономерностями, поскольку здесь детерминация сознания и поведения людей макросоциальными факторами является менее жесткой. Она выступает в форме преобладающих тенденций, выраженных в статистических характеристиках социальных общностей. Дело в том, что реальные участники социальных отношений (каковыми являются конкретные люди) испытывают воздействие чрезвычайно многообразных факторов общественной жизни, которое в каждом отдельном случае сугубо индивидуально. С другой стороны, сами эти люди представляют собой неповторимый "сплав" врожденных и приобретенных индивидуальных свойств, также проявляющихся в их повседневном поведении. Вместе с тем, учет закономерностей развития и функционирования социальных отношений является важнейшим условием адекватного познания социальных процессов.
Частные закономерности социологической науки должны рассматриваться в процессе изучения различных аспектов социальной жизни общества. Но все они, в конечном счете, обусловлены генетически, то есть с точки зрения их происхождения, процессом общественного разделения труда, а функционально - существующей системой общественного разделения труда, неоднородные элементы которой необходимо должны находиться в состоянии динамического равновесия. Следовательно, научное изучение любых социальных явлений, процессов, институтов должно начинаться с анализа происхождения тех или иных социальных общностей в процессе общественного разделения труда, а также выявления места данных общностей в существующей системе общественного разделения труда.
