§ 7. Социология семьи

Современная семья - это основанная на браке и кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной ответственностью и взаимопомощью. В социальных отношениях семья играет двоякую роль. С одной стороны, семейные общности специфическим образом взаимодействуют в системе общественного разделения труда, образуя семейную структуру населения. С другой, - указанные общности носят системный характер, а, следовательно, имеют свою собственную внутреннюю структуру. При этом и семейная структура населения, и внутренняя структура семьи обусловлены социальными функциями семьи, осуществляемыми в процессе взаимодействия последней с обществом.

Упомянутые функции присущи семье постольку, поскольку она является продуктом развития социальных отношений в обществе. Моногамная семья, которая, как уже отмечалось, пришла на смену парной семье в процессе разложения первобытнообщинного строя, с самого своего возникновения и вплоть до настоящего времени представляет собой социальный институт двоякого рода. Во-первых, такая семья должна самостоятельно обеспечивать себя средствами к существованию, что предполагает осуществление ею хозяйственно-экономической функции. А поскольку возможности семьи в указанной сфере ее жизнедеятельности зависят, прежде всего, от состояния социально-экономических отношений в обществе, то последнее тем самым оказывает постоянное стихийное воздействие на семейные отношения. Соответственно, чем прочнее экономическая и политическая стабильность в той или иной стране, тем в большей степени семья способна обеспечить себе нормальные условия жизни. И наоборот, происходящие в обществе кризисы, подрывая благосостояние людей, дестабилизируют семьи, способствуют их распадению.

Во-вторых, семья является одним из основных институтов социализации подрастающего поколения. Общество, хозяйственная жизнь которого основана на отношении частной собственности, не может, в отличие от первобытного рода, обеспечить всем детям одинаковые условия содержания, а значит и воспитания детей. Поэтому семье в равной мере присуща и другая основополагающая функция - воспитательная. Посредством указанной функции семья оказывает обратное воздействие на общество, также носящее относительно стихийный характер. От того, насколько ответственно семьи обеспечивают формирование у своих детей нравственных убеждений, социальных ценностных ориентаций, а в определенной степени также знаний, умений и навыков, зависит будущее общества, степень его способности к дальнейшему саморазвитию.

Диалектически противоречивая взаимосвязь указанных функций семьи, составляющих две стороны ее социальной сущности, объективно выступает в качестве одной из существенных движущих сил общественного развития в целом. Однако возможности общества и государства по регулированию семейных отношений, по обеспечению благоприятных условий жизнедеятельности семей, а, следовательно, и их внутренней стабильности, ограничены общим уровнем экономики и степенью социально-классовой дифференциации населения в той или иной стране.

В современном обществе хозяйственно-экономическая функция семьи, с точки зрения самой семьи, является наиболее существенной (тогда как с точки зрения общества, наоборот, в качестве наиболее существенной выступает воспитательная функция). Поэтому характер взаимодействия между членами семьи связан, прежде всего, с уровнем материального обеспечения этой семьи и особенностями ведения в ней домашнего хозяйства. Соответственно в каждой семье осуществляется, в той или иной степени, разделение труда, то есть распределение функциональных обязанностей. Социальный же аспект присущ внутрисемейным отношениям постольку, поскольку эти отношения отражаются на взаимодействии между семьей и обществом.

Как характер разделения труда в семье, так и характер социального взаимодействия между семьей и обществом определяются, с одной стороны, традиционными чертами моногамной семьи, а с другой - принадлежностью взрослых представителей семьи к тем или иным классовым, профессиональным, поселенческим, этническим общностям. Поскольку же социально-экономические факторы, как наиболее значимые для индивидов, всегда доминируют над демографическими, то и различия между семьями с данной точки зрения могут быть весьма значительны.

Традиционные черты в наибольшей степени сохраняются в сельских семьях, уклад которых во многих своих проявлениях соответствует складывавшимся на протяжении многих столетий стереотипам семейного поведения. Подобная семья, вплоть до настоящего времени сохраняющая черты замкнутой экономической единицы общества благодаря наличию у нее приусадебного участка, скота, птицы, хозяйственных построек, представляет собой контактную группу людей, занимающихся совместной трудовой деятельностью. Соответственно она имеет четкую внутреннюю структуру, обусловленную половозрастным разделением труда, закреплением за каждым из ее членов конкретных функций. В подобной семье мужчина обычно бывает общепризнанным главой, основным "кормильцем", а его жена - распорядительницей по дому. На детей же трудовая нагрузка ложится в соответствии с их полом и возрастом.

В городских условиях подобные отношения сохраняются в той или иной мере в семьях, которые живут в домах деревенского типа и имеют при доме земельный участок. Однако полной тождественности с деревенскими семьями здесь быть не может, поскольку трудовая деятельность взрослых членов городских семей, как правило, весьма далека от сельского хозяйства. Это главным образом семьи рабочих с относительно невысоким уровнем квалификации, в которых преобладают потребительские ценностные ориентации.

Для основной же массы горожан, проживающих в домах современного типа, характерно отсутствие четко выраженного распределения функций между родителями и детьми. Благодаря городским бытовым удобствам, практически исчезает так называемый "мужской" домашний труд. Соответственно изменяются и социальные роли членов семьи. При этом прослеживается зависимость между социальной принадлежностью семей и распределением в них указанных социальных ролей. Так, в семьях рабочих и близкой к ним по характеру труда части служащих основная работа в сфере домашнего быта лежит преимущественно на плечах женщины.

Причиной существования подобных отношений является не столько сохранение патриархальных семейных традиций, сколько относительно невысокий уровень и недостаточное разнообразие потребностей представителей данных социальных групп. Тем самым в результате соответствующих изменений в характере внутрисемейного разделения труда изменяются также и социальные связи между членами семьи. Централизующая роль в семье постепенно переходит от мужчины к женщине, особенно, если она трудится наравне с мужем в общественном производстве и контролирует семейный бюджет.

Иное положение постепенно складывается в семьях интеллигенции и наиболее квалифицированных рабочих. Здесь наблюдается тенденция складывания нового типа отношений между супругами, а также между родителями и детьми. Сущность подобной тенденции состоит в том, что в указанных семьях ослабевает четко выраженная ролевая дифференциация, разделение домашнего труда теряет значимые половозрастные черты.

Соответственно во внутрисемейных отношениях происходит постепенное отмирание противоречий социального характера. Для таких семей все более характерной особенностью становится взаимопомощь в решении бытовых проблем, позволяющая обеспечить каждому члену семьи относительно равные возможности в использовании совокупного свободного времени. Главной же причиной, порождающей отмеченную тенденцию, является интеллектуализация трудовой деятельности людей, требующая от них непрерывного расширения своих знаний, повышения общей культуры, а, следовательно, способствующая появлению все новых многообразных потребностей, уже не связанных непосредственно с потреблением материальных благ.

Не менее существенные различия существуют между семьями, принадлежащими к различным социальным группам, с точки зрения осуществления этими семьями функции института социализации. Воспитание детей в каждой семье происходит в соответствии с социальными особенностями родителей - характером источников получения средств к жизни и уровнем доходов, характером деятельности в совокупном общественном производстве, поселенческой и этнической принадлежностью. Указанные особенности проявляются в культуре поведения и общения родителей, в их отношении к детям, в ценностных ориентациях и т. д. Тем самым семья, как уже отмечалось выше, участвует в воспроизводстве социальной структуры общества.

Так, например, в основе семейного воспитания деревенских детей лежат, прежде всего, отношения коллективизма и взаимопомощи между членами семьи, складывающиеся благодаря совместному труду в домашнем хозяйстве. Именно действием данного фактора, наряду с существованием отмеченного выше существенного социального контроля над личностью со стороны деревенской поселенческой общности, можно объяснить, почему преступность среди жителей сельской местности в целом выражена несколько слабее, чем среди горожан. Однако с другой стороны, у детей в таких семьях остается очень мало свободного времени для своего интеллектуального развития, в результате чего они в своей основной массе вынуждены, как и их родители, оставаться на самых нижних ступенях социальной "лестницы".

В семьях городских рабочих отмеченный фактор коллективистского семейного воспитания выражен относительно слабо (главным образом лишь благодаря совместному труду на дачных участках). Но одновременно дети в таких семьях, несмотря на наличие достаточного объема свободного времени, в значительной мере лишены полноценного семейного воспитания. Ведь ценностные ориентации их родителей, как уже отмечалось, носят преимущественно материально-вещный характер. Соответственно, основная масса нерабочего времени затрачивается взрослыми членами указанных семей на достижение потребительских целей, а духовное общение с детьми отходит на задний план.

Иные возможности для всестороннего развития детей существуют в семьях представителей интеллигенции. В таких семьях, благодаря преобладанию ценностных ориентаций интеллектуального характера, процесс социализации подрастающего поколения в наибольшей степени соответствует по своему содержанию требованиям общества. Складывающиеся здесь отношения взаимопомощи, постоянное духовное общение между родителями и детьми представляют собой наиболее ценную форму семейного воспитания.

Существуют также и другие особенности осуществления семьями функции института социализации подрастающего поколения, обусловленные, принадлежностью этих семей к тем или иным профессиональным, этническим и даже некоторым демографическим группам. В целом же следует констатировать, что чем в большей степени общество содействует семье в осуществлении ее хозяйственно-экономической функции, тем ближе становятся для самой семьи общественные интересы. Соответственно и свою воспитательную функцию, обусловленную указанными интересами, семья будет осуществлять более ответственно и эффективно.