23

Тема №3. Античная философия

(Древняя Греция и Древний Рим)

План темы:

1. Проблема бытия и первоначала в античной философии. Материализм и идеализм.

2. Идеализм древних. Пифагорейская школа

3. Атомистический материализм (Демокрит, Левкипп, Эпикур, Лукреций Кар).

4. Диалектика в древнегреческой философии (Гераклит, Евбулид, Зенон)

5. Сократ

6. Платон

7. Аристотель

8. Этические концепции античной философии (Протагор, Сократ, Аристотель, Эпикур).

9. Эллинистическая философия (скептицизм, стоицизм, неоплатонизм).

Период ее существования: 6 век до нашей эры – 6 век нашей эры.

1 Этап: Ранняя философия Древней Греции (6-5 века до н.Э.)

Характеристика этапа:

• Появление отдельных философских идей.

• Появление материализма и идеализма, диалектики.

• Главная тема исследований – поиск первоначала всего существующего.

• Отсутствие философской терминологии (понятий, категорий)

II этап: Философия эпохи расцвета Древней Греции.

Характеристика этапа:

• переход от разрозненных идей к собственно философии;

• выработка философской терминологии;

• создание целостных философских систем;

• появление новой проблематики исследований – познание общества и человека.

1. Проблема бытия и первоначала в античной философии. Материализм и идеализм.

Понятие «бытие» впервые использовал Парменид (540–480 до н.э.), греческий ученый.

Бытие – это то, что всегда есть. «Бытие есть, а небытия нет». Бытие едино, вечно и неподвижно.

Современное понятие бытия отражено в учении онтологии и в него включается все сущее (существующее): природа, общество, мышление, все материальное и идеальное. Оно изменчиво, его части диалектически взаимосвязаны между собой.

Внимание древних греков было посвящено поиску, определению первоначала мира.

Первоначало мира есть причина всего существующего, т.е. то, из чего все произошло.

Уже в самой ранней древнегреческой философии появились сторонники материализма и идеализма. Основной спор между ними шел о проблеме первоначала.

Материализм древних

Его особенности:

1. Стихийный – объективное, т.е. ни от кого независимое стихийное существование природы само собой подразумевалось.

2. Наивный – из-за крайне слабой научной базы. О многом приходилось высказывать лишь догадки без их практической проверки. Отсюда – многочисленные ошибки (Земля – диск, цилиндр).

В центре внимания материалистов – космологизм (гр. космос – мир, вселенная) – изучение происхожденияприроды, мира в целом, а несозданияего (как в религии). Новизна в том, что материалисты искали первопричину (первоначало) природыне вне ее(как религия и мифология), а в самой природе.

Милетская школа (6 век до н.Э., г.Милет в Средней Азии) – первая материалистическая школа в Древней Греции. Представители - Фалес, Анаксимен, Анаксимандр).

Происхождение и сущность мира объясняют рациональными, естественными, материальными причинами, а не божественным созданием.

Пытались определить то общее, что объединяет все вещи природы.

Основа мира – какие-либо вещественные элементы (вода, воздух, земля и т.д.).

Фалес из Милета (ок.624 – 547 до н.э.)

Первый исторически достоверный представитель древнегреческой философии. Купец, астроном (предсказал солн. затмение в Греции в 585 году до н.э.).

Первым указал на конкретную, естественную причину (основу) происхождения природы. Единая основа всех вещей – вода. (Это – материализм). Все происходит из воды и воду обращается (жизнь из влажного). Земля – диск на воде.

Несмотря на наивность идеи Фалеса о первосущности воды тем самым был проложен путь к естественному объяснению происхождения природы.

Герцен: «Была дана отставка олимпийским богам».

Анаксимен (588-526), ученик Фалесе

– все происходит из воздуха, посредством разрежения и сгущения которого образуются все тела (огонь – при разряжении, вода - при сгущении).

Анаксимандр (610-540), ученик Фалеса

Первоначалом природы является некое универсальное, бесформенное первовещество (апейрон), которое лежит в основе всех вещей природы.

Таким образом, он первым понял, что часть не может быть причиной возникновения целого (например, вода, воздух, земля или огонь не могут создать все многообразие природы).

2.

Идеализм древних

.

Пифагорейская школа

Основатель - Пифагор (580-500 до н.э.), (с острова Самос), объективный идеалист.

Большой вклад в развитие математики и астрономии. Сам ничего не писал, Многое ему приписано, в т.ч. и знаменитая теорема про треугольник (сумма двух катетов равна гипотенузе).

Онтология Пифагора

Первоначалом, основой мира являются числа, количественные отношения. (Это – объективный идеализм).

Основывались на открытии числового ряда, например, количественного интервала в музыкальной гармонии.

Например, игра «Угадай мелодию». С двух нот. Две ноты: «Та-та-та-та-а-!». «Дас ист Моцарт? Найн, дас ист Бетховен!» 5-я симфония Бетховена. Кинофильм «Пианист» – пианист-еврей спас себе жизнь! Надо знать, что и кому играть!

Пифагор: «Вселенная есть ничто иное как гармония чисел». Сочетания чисел выражают собой вещи и их закономерности. Познание природы возможно лишь через познание числа и числовых отношений. Главное число – 10.

Число насчитывает три измерения: арифметическо-геометрическое, акустическое (музыкальное) и астрономическое.

Таким образом, пифагорейцы переносили количественные отношения на все остальное в мире. Это привело их к абсолютизации чисел, т.е. идеального. И привело Пифагора к односторонности (метафизичности) в понимании мира.

Пифагор абсолютизировал роль чисел, но при этом показал их большую роль и значение в природе и в жизни человека.

3. Атомистический материализм

(Демокрит, Левкипп, Эпикур, Лукреций Кар)

Демокрит (460-370) – великий древнегреческий материалист,

Отказался от попытки объяснения первоначала (основы) природы каким-либо конкретным видом вещества. И создал атомистическую теорию, параллельно и независимо с Левкиппом (ок. 460 г. до н.э., сочинения его не сохранились)

Онтология

Атомистическая теория Демокрита:

Мир состоит из мельчайших неделимых частиц – атомов, которые движутся в пустоте.

Атомы материальны, разнообразны по форме (круглые, угловатые, кубические, крючкастые, шероховатые), весу и порядку расположения. Соединяясь в различные комбинации, атомы образуют все тела.

Доказательство материализма:

1 вариант: Но раз атомы неделимы, то следовательно неразрушимы и вечны, как и сама природа, из них состоящая. Следовательно, природу никто не создавал и она первична (доказательство материализма) и не создана Богами.

2-й вариант: Но раз атомы неделимы, то, следовательно, и неразрушимы. А то, что нельзя разрушить, нельзя и создать. Поэтому природа (материя) неуничтожима и несотворима. Следовательно, мир не создан Богами, а существует вечно (это док-во материализма).

Демокрит сформулировал также принцип (закон) каузальности.