5. Факторы, определяющие специфику русской истории

Многие из факторов, о которых пойдет речь, легко обнаружить в целом ряде стран. Специфика проявляется в своеобразии сочетания этих факторов, в динамике такого сочетания.

Природный фактор. К нему относятся величина страны, богатст-во природных ресурсов, слабая заселенность преимущественное се-верное местоположениие государства, раскинувшегося на двух конти-нентах, отсутствие трудно преодолимых природных рубежей. По-следний способствовал движению завоевателей с Востока и Запада, набегам с Юга. Но он же обеспечил и колонизацию на Север, Юг и Восток вплоть до Тихого океана.

Геополитический фактор. Тесно связан с природными условия-ми. Он вывел на первый план милитаризацию и централизацию дер-жавы для обеспечения ее сохранности и единства. Этап собирания русских во время ордынского ига и после освобождения от него, про-тивостояния с Литвой завершился победой Москвы и перешел в этап завоевания и колонизации соседних народов. В итоге образовался ги-гантский мост между Европой и Азией, объединивший Лес и Степь, но он был на северной мировой периферии. Отсюда тяга к морям, стремление прорубить «окно в Европу».

Исторические обстоятельства. Нашествие Батыя и последующее влияние монголов повлияло на характер развития Руси. Смута ХVII века, война 1812 года, I и II мировые войны, гражданская война – это те исторические обстоятельства, которые определяли исторический процесс.

Социально-психологический и культурный комплексы факторов. Это православная первооснова, византийское влияние, противоречи-вые отношения с мусульманским миром, влияние Европы (католи-цизма, протестантизма, французского Просвещения), западной демо-кратии. Многие исследователи русских социальных архетипов выде-ляют в качестве базовых характеристик терпение (в отличие от фата-лизма и стоицизма, предполагающее осознанный выбор именно такой линии поведения). С ним сопрягаются смирение и жертвенность, вы-сокая значимость духовных идеалов, сравнительно слабое внимание к труду как источнику материального благосостояния, ожидание быст-рых результатов от государственных мероприятий, своего рода ожи-дание чуда.

Этнический фактор. Сосуществование и смешивание славян, уг-ро-финнов, балтов, степняков, монголоидов, северных племен. Мно-гоэтничность наложила отпечаток на все развитие огромной страны. К

37

концу ХIХ века в России проживало 145 народов, из них русские со-ставляли 45%.

В мире существуют и другие большие государства со сложным этническм и конфессиональным составом (Китай, Индия, США), а также государства, большая часть территорий которых расположена в северных условиях (Канада). Многие из них переживали тяготы раз-дробленности и оккупации (Германия). Долгие столетия жили обо-собленно от внешнего мира японцы, что наложило отпечаток на их национальный характер. У каждой страны есть то или иное сочетание факторов, определяющих своеобразие ее развития.

Для России характерно амбивалентное сочетание определяющих факторов.

1. Европа и Азия, Лес и Степь, что порождает различия в хозяй-ствовании, быте, ментальности людей.

2. Континентальность и огромная морская линия на Северном Ледовитом и Тихом океанах.

3. Вековое подчинение власти и отторжение от нее, понимаемой не как «мы», а как «они».

4. Чувство державного величия, гордости за державу и чувство индивидуальной приниженности.

5. Подчиненность, долготерпение и бунтарство.

6. Авторитаризм и соборный идеал.

7. Централизованное, иерархическое государство наверху и об-щинность внизу.

Такое противоречивое сочетание определяющих исторический процесс факторов определило характерные черты цивилизационной специфики России. Она состоит в следующем.

1. Россия не относится ни к одному из типов цивилизаций в чис-том виде. Она обладает явными признаками и традиционной, и либе-ральной цивилизаций. Признаками традиционного общества является массовое влияние соборности, коллективистское сознание, общин-ность. Это несовместимо с повышением эффективности человеческой деятельности. Признаками либерального общества является сущест-вование либерального движения, включая приход к власти либераль-ных правительств в феврале 1917 года и в августе 1991 года, утвер-ждение частной собственности и рыночных отношений начиная с ре-форм Петра I, развитие потребности в росте эффективной деятельно-сти человека.

2. Россия движется в истории между традиционной и либераль-ной цивилизациями. Начиная с модернизации Петра I Россия преодо-левала традиционализм, но не превратилась в страну либерального

38

типа. Она как бы «застряла» между основными суперцивилизациями. Россия – важнейшее звено между Западом и Востоком, подверженное воздействию и воздействующее на них. Вместе с тем в динамике Рос-сии можно проследить некоторые вековые доминанты. Это держав-ность и соборность.

3. Цикличность истории России – инверсионные переходы по ти-пу маятникового движения от ценностей западного типа к ценностям восточного. Причем модернизационные рывки совпадают с победой традиционализма (эпоха Петра, эпоха Сталина). Социокультурные циклы сопровождаются смутными временами в русской истории, т. е. переход от одной типологии развития к другой сопровождается то-тальными кризисами.

4. Россия представляет собой цивилизационно и этнически неод-нородное общество. Россия – расколотое общество.

Таким образом, выяснение типологической сущности России по-зволяет сделать вывод, что Россию нельзя однозначно отнести ни к од-ному из типов цивилизаций в чистом виде: ни к западному, ни к вос-точному. Ее цивилизационная специфика определяется целым рядом амбивалентно сочетающихся факторов. Это нашло свое отражение в русской философии истории, главным смыслом которой было опреде-ление исторического места России, ее роли во всемирной истории.

Семинарское занятие по теме «Основные теории русской истории»