Тема 2. Модернизация в истории россии

1. Понятие модернизации. Цели и особенности модернизации в России

Московское государство, скованное религиозной регламентацией жизни, корпоративной структурой и самодержавной властью, разви-валось медленно и могло стать добычей более сильных, динамичных стран. Предупреждением для России была судьба Османской Турции, которая находилась на вершине могущества в ХVI веке, а в ХIII веке стала добычей западного капитала, который завладел внутренней и внешней торговлей. Не менее показательной была судьба Речи По-сполитой, которая была частью европейской цивилизации и находи-лась в расцвете в ХVI, ХVII веках, но задержалась с реформами, в ча-стности с отменой крепостного права, потеряла темп и в конце ХVIII века перестала существовать как самостоятельное государство. В кон-це ХVII века в Европе бытовало мнение, что судьба России – превра-щение в колонию Швеции. Чтобы сохранить независимость и обеспе-чить достойное место страны в сравнении с вырвавшимися вперед ев-ропейскими державами, Московскому государству нужна была мо-дернизация.

Модернизация – это обновление, означающее в широком смысле переход от корпоративно-общинного общества средневековья к бур-жуазному обществу нового времени, от традиционного общества к со-временному. Это длительный исторический процесс – примерно с ХУI века по настоящее время. По своему значению для истории человече-ства модернизационный сдвиг сопоставим с эпохой неолитических революций, сменой собирательства и пастушества земледелием.

Традиционное общество в древности и средневековье было осно-вано на простом воспроизводстве, ремесленных технологиях, общин-но-корпоративистских ценностях, почтении к авторитету и возрасту, ориентации на прошлое и его повторение. В результате модернизации возникает качественно новый тип общества, в котором человек не только готов воспринимать постоянные сдвиги в технологии, право-вых нормах и ценностных ориентациях, но способен инициировать их.

Модернизация – это комплексный процесс. Она захватывает все сферы общества: экономику, социальную жизнь, политику, право, культуру.

В экономике модернизация означает существенное повышение производительности труда в сельском хозяйстве, индустриализацию, развитие транспорта и коммуникаций и т. д. Развитие осуществляется

103

через реализацию принципов и структур рыночной экономики, а так-же научно-технический прогресс.

В социальной сфере модернизация несет с собой беспрецедент-ный по сравнению с обществами традиционного типа рост социальной мобильности, дифференциацию социальных групп, в том числе на профессиональной основе. Рост городов приводит к значительному сокращению доли крестьянства и сельского населения, появлению буржуазии, промышленного пролетариата, средних слоев. При этом постепенно обозначается тенденция к сравнительному сближению до-ходов различных групп (при росте их производства), что в системе рыночного хозяйства становится ведущим стимулом прогресса произ-водства.

Политическая модернизация состоит, во-первых, в значительном расширении функций государства. Если в традиционном обществе по-следнее ведало в основном военным делом, поддержанием порядка, организацией общественных работ и сбором налогов, то в модернизи-рующемся обществе государство осуществляет также экономическую политику, перераспределяет ресурсы на цели развития, создает сеть различных социальных и информационных служб. Во-вторых, поли-тическая модернизация означает реформирование прежних властных структур. Политические лидеры начинают признаваться таковыми не на основе их наследственного иерархического положения, а оценива-ются по их собственным заслугам, реальным или приписываемым. Происходит разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную, относительно автономные по отношению друг к другу. Рационально разграничиваются функции центральной и местной вла-сти, последняя наделяется правами самоуправления. Постепенно складывается демократическая система управления.

В сфере культуры модернизация приводит к значительной транс-формации традиционных ценностей. Возникают новые потребности, материальные и духовные. Личность все более автономизируется. В своем поведении человек начинает ориентироваться на собственные личные достижения, хочет самостоятельности, материального достат-ка и независимости. В обществе происходит секуляризация, отделение церкви от государства. Религия перестает быть единственным миро-воззренческим ориентиром, возрастает роль научного понимания ок-ружающей действительности.

Модернизация происходила неравномерно как в мировом про-странстве, так и в историческом времени. Инициатором ее стал регион Запада. Отличительными чертами модернизации Запада прежде всего было длительное, постепенное становление новых общественных ин-

104

ститутов, элементов буржуазной формации. Первичные формы капи-талистического предприятия (мануфактуры, раздача сырья на дом) появляются уже в ХIУ – ХУ веках. В ХУ веке возникают первые тор-говые биржи (Венеция, Флоренция). В начале ХУII века возникают акционерные компании (Англия, Нидерланды). При этом в большин-стве европейских стран – Голландии, Англии, позднее в Германии и др. – аграрная революция предшествует промышленной. Такая после-довательность оптимальна, поскольку сельскохозяйственный прогресс обеспечивает необходимую сырьевую базу и приток рабочей силы для индустриализирующегося города.

Аналогичным образом накапливались социальные факторы бур-жуазного развития – классовое и профессиональное расслоение в об-ществе, сближение торгового и промышленного предпринимательст-ва, рост третьего сословия. В период революции ХУII века в Англии палата общин по сумме ее доходов была в три раза богаче палаты лордов.

Так же постепенно накапливались политические предпосылки буржуазного развития. Без малого пять столетий, начиная с Великой хартии вольностей 1215 года, идет в Англии борьба представительных учреждений с королевской властью.

С точки зрения культурных предпосылок модернизации огромное значение имели два процесса. Возрождение приспосабливало насле-дие античности к потребностям новой эпохи, выдвинуло идеалы гу-манизма и человеческого достоинства. Реформация обосновала прин-цип автономии личности религиозными аргументами, причем в отли-чие от элитарной культуры Возрождения овладела массовым сознани-ем. Реформация отстаивала прежде всего религиозную эмансипацию человека (индивид в своем общении с Богом не нуждается в посред-ничестве папской церкви, учили протестантские лидеры), но затем эта тенденция была логически распространена на другие сферы человече-ской жизни – политику, право, хозяйство. Не случайно протестанты возглавили первые буржуазные революции в Европе (в Голландии, Англии), а протестантские общины с их началами выборности и само-управления во многом способствовали укреплению институтов бур-жуазной демократии.

Как доказал выдающийся социолог М. Вебер, «протестантская этика» стимулировала буржуазное предпринимательство. Дело было не только в религиозном поощрении мирской активности и приобре-тательства. Протестантизм помог европейскому обществу преодолеть трудный рубеж, когда возникшие было зачатки раннего капитализма были поглощены феодальной системой, приобрели черты паразитиче-

105

ского стяжательства (ростовщичество, феодальные банки, грабеж конквистадоров и пр.) В противовес этому Лютер и другие деятели Реформации настаивают на том, что накопление и предприниматель-ство должны опираться на совесть, умеренность и прилежание. Позд-нее, развивая эту тему, идеологи подымающегося капитализма Д. Де-фо, В. Франклин и другие стали призывать добывать деньги «честным путем».

Таким образом, становление буржуазных отношений в Европей-ском регионе характеризуется более или менее одновременным вы-зреванием всего комплекса модернизационных предпосылок. Этот процесс облегчался географическим, экономическим и культурным единством европейских стран.

Таков вкратце характер модернизационного процесса в Европе. В остальных странах и регионах модернизация проходила с запозда-нием и обладала существенными особенностями по сравнению с пер-вым эшелоном. Импульс развития в значительной мере исходил извне – от мирового «центра», ушедшего вперед Запада, который был не только примером, но и угрозой для отставших стран. Проблема за-ключалась в том, чтобы приспособить местные традиционные струк-туры и ценности к овладению достижениями более развитых стран – причем в короткий исторический отрезок времени.

Среди обществ запоздалой модернизации можно выделить круп-ные страны, осуществлявшие модернизацию на независимой нацио-нальной основе (Россия, Япония, Турция). Здесь модернизация имеет немало отличий. Мануфактурный период значительно сокращен, ин-дустриальный рывок начинается практически с фабрики, с машинного производства. Такие источники первоначального накопления, как внешняя торговля и эксплуатация колоний, ограничены

В этих странах, конечно, складывались самостоятельные внут-ренние предпосылки модернизации, такие как рост товарно-денежных отношений, развитие купеческого капитала и др. Но, во-первых, эти предпосылки были выражены гораздо слабее, чем в первом эшелоне, – особенно политические, культурные и правовые. Во-вторых, ликвиди-ровать отсталость приходилось за значительно более короткий исто-рический срок. Отсюда форсированный характер модернизации, что создавало различные диспропорции, что создавало различные диспро-порции – отставание аграрной сферы от индустриальной, расслоение в доходах, различные противоречия и конфликты в обществе.

Еще одна особенность процесса модернизации в названных стра-нах – повышенная роль государства. Стадия классической свободной конкуренции здесь как бы пропускалась, ее место занимал своеобраз-

106

ный «государственный капитализм», активное насаждение «сверху» крупной промышленности, банковских учреждений, строительство железных дорог. Однако при этом роль государства оказывалась двойственной. Давая толчок освоению технико-организационных форм более развитых стран, оно одновременно нередко консервиро-вало традиционные политические институты, тормозило процесс де-мократизации и становления гражданского общества.

Наконец, большое значение имела способность национальной традиционной культуры приспособиться в весьма короткий историче-ский срок к процессу изменений. Речь идет не только об усвоении но-вых ценностей и переосмыслении прежних (например, религиозных), что осуществляет прежде всего образованная элита, но и о социально-психологической перестройке массового сознания.

Таким образом, модернизация в названных странах проходила трудно и противоречиво, в условиях больших социальных антагониз-мов, нежели в странах «центра». Этим во многом объясняется то об-стоятельство, что именно в странах полупериферии впервые в исто-рии наряду с буржуазным типом модернизации возник альтернатив-ный, социалистический путь (Россия).

Среди обществ запоздалой модернизации выделяются развиваю-щиеся страны Азии, Африки, Латинской Америки, где начало процес-са перехода от традиционного общества к современному еще более сдвинуто во времени – примерно от середины ХIХ до середины ХХ века. Эти страны относятся к мировой периферии, которая интегриро-валась в общемировой процесс модернизации через систему колониа-лизма. Разделяя со странами полупериферии ряд черт запоздалого развития, страны третьего мира обладают большой спецификой.

Важной особенностью является то обстоятельство, что модерни-зация здесь осуществляется в эпоху обострения глобальных проблем. Демографический, экологический и продовольственный кризисы ста-новятся для молодых государств объективными ограничителями раз-вития. Во-вторых, страны «центра» уже входят в постиндустриальную фазу, что увеличивает разрыв между ними и периферийными страна-ми, усложняет задачи модернизации. Правда, как показывает пример некоторых стран Восточной Азии, эти задачи все же не являются не-выполнимыми.

История показывает, что модернизацию нельзя рассматривать только как прогресс, как нечто линейно восходящее. Приобретения неизбежно сопровождаются потерями, движение вперед – откатами назад. История модернизации знает периодические срывы, застойные периоды и попятные тенденции – в России в начале ХХ века, в Япо-

107

нии в 30-40-е годы ХХ века, в Иране в конце 70-х – начале 80-х годов ХХ века и в других странах.

Цель модернизации в России – внедрение и приспосабливание к условиям России элементов западного типа развития. Это позволило бы ускорить развитие страны и ликвидировать разрыв между Россией и странами европейской цивилизации в социально-экономической, науч-но-технической, военной и других областях. В перспективе модерниза-ция привела бы Россию к обществу с рыночной экономикой, конститу-ционным строем и гражданским обществом. В результате страна бы обрела механизмы саморазвития (рынок и демократия), которые обес-печивают устойчивость прогрессирующего движения вперед.

Московское государство первой из империй восточного типа вступило на путь модернизации. Модернизация осуществлялась с пе-рерывами на протяжении 300 лет (ХVIII – ХХ века).

Особенности осуществления модернизации в России.

1. Модернизация осуществлялась в условиях цивилизационно и этнически неоднородного общества. Перепад в уровнях развития, тра-дициях, культуре между различными регионами был колоссален. Если в автономной Финляндии во второй половине ХIХ века имелось раз-деление властей и формировалось гражданское общество, то в Бухар-ском эмирате существовало рабство. Реализация задач модернизации в таких условиях представляла большую сложность.

2. Для осуществления модернизации необходима идеология, ко-торая давала гражданскую ценностную мотивацию для деятельности государства, общественных институтов, личности. Основы идеологии западной цивилизации были разработаны в эпоху Просвещения. Она утверждала ценности гуманизма, уважения достоинства и прав лично-сти. В России роль идеологии выполняло православие. Церковь же стояла на стороне почвенников, тех, кто отрицал ценность западного пути развития, поэтому модернизация осуществлялась противоречиво.

3. Россия осуществляла модернизацию с сохранением традици-онных ценностей (корпоративная структура общества, самодержавная форма власти, коллективистская ментальность и т. п.). Поэтому мо-дернизация шла непоследовательно в течение 300-х лет.

В трехсотлетнем периоде модернизации можно выделить пять этапов и одновременно пять самостоятельных вариантов модерниза-ции:

– модернизация Петра I: заданная им доминанта развития сохра-няла свою актуальность до середины ХIХ века:

– модернизация Александра II второй половины ХIХ века;

108

– модернизация начала ХХ века, которую принято называть сто-лыпинской;

– сталинская («социалистическая») модернизация; – современная модернизация.