Тема 6. Полисный генотип европейской цивилизации

1)Моральное лидерство царей, основанное не на подчинении, а на авторитете и первенстве;

2)равенство граждан перед законом;

3)формирование сообщества свободных собственников;

4)контроль гражданского общества над политическими структурами;

5)уважение к достоинству личности;

6)идеология свободных собственников, в которой основным элементом становится – «трудись и преуспеешь»;

7)состязательный стиль жизни – «соревнуйся и прославишься». Полисная культура предвосхитила положения протестантской этики, в

которой акцентировался труд.

Полисный генотип предопределил и другие черты западной цивилизации:

1)Антропоцентризм – личность и ее притязания стоят на первом месте в европейской культуре;

2)Полицентризм власти – относительная самостоятельность форм власти. Разделение экономической, политической и судебной власти, что характерно для Европы начиная с Нового времени. Предоставление экономической

власти гражданскому обществу и признание за личностью права экономической свободы.

3) Европеизм – такое мышление, когда каждая проблема рассматривалась в европейском контексте.

Дуализм механизмов детерминации:

1)Высшая цель в наращивании материального богатства на основе обновления технических систем

2)мобилизация человеческой активности, свободной деятельности людей.

3)«Инновационный характер западной цивилизации», что означает ориентацию на быстрое изменение образа жизни и образа мыслей, высокий уровень риска и неопределенности, что и сформировало в Новое время цивилизацию нового типа.

4)Западная цивилизация в качестве важнейшей ценности объявила личность, что привело к формированию неотъемлемых прав личности.

Субъектом права выступает индивид, ищущий личную выгоду, естественным состоянием признается состояние конкуренции, основанное на принципах частного интереса. Естественный закон понимается как равнопартнерство, равенство и свобода.

Все эти характеристики современной европейской цивилизации и культуры сформировались в Античную эпоху.

Культуру Античности можно разделить на несколько этапов:

-эпоху греческой колонизации (VIII-VI века до н.э.) – греческие переселенцы распространяют культуру на берега Средиземного и Черного морей;

-эпоху эллинизма (IV – III века до н.э.) – македонские завоевания и распространение ее на Восток, достигая Индии и Средней Азии;

63

-эпоху римских завоеваний (II – I века до н.э.) – Античная культура распространяется на Запад до берегов Атлантического океана.

Более подробно периодизация выглядит так:

-Крито-Микенский период (II тыс. до н.э.);

-Гомеровский период (X – VIII века до н.э.);

-период Архаики (VII – VI века до н.э.);

-Классический период (V-IV века до н.э.);

-Эллинистический период (конец IV – I век до н.э.).

Далее идет развитие древнеримской культуры:

-период Республики (конец V – конец I веков до н.э.);

-период Империи (конец I - V век до н.э.);

Дадим краткую характеристику периодов: сведения о Крито-Микенской культуре наиболее полно представлены благодаря деятельности английского археолога Артура Эванса. Эта культура существовала на островах Эгейского моря (Крит, Фера, острова Кикладского архипелага), а также в материковой Греции (Микены, Тиринф, Пилос) и на Западном побережье Малой Азии (Троя). Крито-микенская культура является связующим звеном между Древним Востоком и собственно Грецией. Эванс раскопал знаменитый Кносский дворец, напоминающий лабиринт, многочисленные дворцовые росписи, скульптуры, мелкую пластику. Характерно изображение множества сценок с быками, которые предположительно носят ритуальный характер. Нашли отражение также основные занятия критян – мореплавание и торговля, критяне поклонялись Богине-Матери в образе женщины со змеями. Архитектура Крита носила светский характер, дворцы не имели укреплений. Этнический состав населения Крита и его социальная структура являются предметом дискуссий ученых. Гомеровский стих так описывает остров Крит: «Есть такая страна, посреди винноцветного моря, Крит прекрасный, богатый волнами повсюду омытый». Между 1600 и 1400 годами до н.э. Крит пережил золотой век и был разрушен в результате неизвестной катастрофы.

Только на Крите встречаются сужающиеся книзу колонны, во дворце Кносса было множество купален, ванн, бассейнов, куда по трубам подавалась прозрачная и чистая вода. Главным украшением дворцовых построек была живопись. Стены сплошь покрывались фресками, самые известные из них «Царь-жрец и «Парижанки». Другие фрески представляют морские сюжеты и игры с быком, возможно религиозные обряды критян. Кносские фрески полны движения, красочны, нарядны и жизнерадостны. Полы дворца украшены причудливой мозаикой. Скульптура представлена небольшими статуэтками женщин со змеями в руках. Гончарное искусство отличается виртуозным исполнением.

Микены – город на материке. Открыт археологом Генрихом Шлиманом. Архитектура города известна так называемой циклопической кладкой из огромных грубо обработанных камней. Дворец окружен крепостными стенами, город имеет хорошо сформированный центр, так называемый акрополь. Все помещения дворца сходятся к центральному – мегарону, главным местом в котором был очаг. Известным памятником Микен являются Львиные ворота,

64

воздвигнутые в XV веке до н.э., названные так из-за рельефов двух львиц, которые передними лапами опираются на высокий пьедестал. В Микенах обнаружено множество украшений и посуда; как сказано в «Илиаде» Гомера: «Видишь, как много здесь меди, сияющей в звонких покоях. Блещет все златом

– серебром, янтарями, слоновою костью». Самую пышную гробницу Шлиман назвал гробницей Агамемнона. Здесь была обнаружена золотая маска, передающая индивидуальные черты погребенного.

К XII в. дворцовые комплексы на Крите и материковой Греции перестали существовать. Упадок этот объясняют вторжением дорийских племен.

Гомеровский период связан с именем Гомера, легендарного автора поэм «Илиада» и «Одиссея».

Другим знаменитым поэтом этого периода был Гесиод, труды которого называются «Теогония» и «Труды и дни». Широкое развитие получает расписная керамика, особенно вазы-надгробия, украшенные геометрическим орнаментом – меандром.

Архаический период – время, когда Эллада заняла юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии. Заложены и получили дальнейшее развитие система денежного обращения, рынок, основной формой политической организации стал полис; демократическая форма правления. Это положило начало философии, науке, главным жанрам литературы, театру. В архитектуре разработаны главные типы ордеров и появился завершенный тип храма – периптер (здание, со всех сторон окруженное колоннами). В греческой архитектуре сложились три типа ордера: дорический – приземистые колонны, сужающиеся кверху, без базы, с простой верхней частью – капителью. Для ионического ордена характерны прямые, более изящные колонны, капитель которых имеет характерную изогнутую форму – волюту, напоминающую прическу девушки из свернутых кос или рога барана. Коринфский ордер появился позже. У него сложная форма капители, представляющая собой стилизованные листья растения аканфа. Все колонны имеют продольные бороздки – каннелюры.

Архаические храмы украшались полихромной росписью. С течением времени греческие зодчие стали заменять дорические колонны мужскими фигурами – атлантами, ионические – женскими фигурами – кариатидами. От архаической эпохи до нас дошли два храма: храм Геры в Олимпии (VII век до н.э.) и храм Аполлона в Коринфе (VI век до н.э.).

В 776 году до н.э. в честь Зевса состоялись Олимпийские игры в г. Олимпия на острове Пелопоннесе. Состязались в прыжках, беге, метании копья, диска, кулачной борьбе, в гонках на колесницах. В награду давали оливковую ветвь, трижды победивший имел право на установление своей статуи в храме Зевса Олимпийского. К этим играм скоро добавились Пифийские (Пифия – жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах), наградой был лавровый венок. Истмийские игры организовывались в честь бога Посейдона и проходили на Коринфском перешейке. Наградой был венок из сосновых веток. Женщины не допускались ни в качестве участниц, ни в качестве зрительниц т.к. соревновались обнаженные мужчины.

65

Скульптура Архаического периода представлена статуями обнаженных воинов – куросов и девушек в нарядных одеждах – кор, с таинственной «архаической» улыбкой.

Отличается совершенством исполнения керамика – чернофигурная и с конца VI века до н.э. – краснофигурная, а также мелкая пластика из обожженной глины – терракота.

Слоговое письмо Микен греки заменили алфавитным из 24-х знаков (предположительно заимствовали у финикийцев, а возможно и на Крите). Спецификой греческой культуры было то, что письменностью здесь пользовались не только жрецы и писцы, она была общедоступной для граждан полиса. Выдающимися людьми этой эпохи считают правителей Афин Драконта, Солона (свод законов), Фалеса (философ), Гераклита (философ), Сапфо (знаменитая поэтесса).

Классика – золотой век греческой культуры. Время войн с Персидской державой Ахеменидов и бессмертных побед греков при Марафоне и Саламине, в Фермопильском ущелье. Афины объединили греческие государства. Прославленным правителем Афин стал Перикл, при котором афинская демократия достигла своего расцвета. Появилась школа софистов в философии, они ввели в преподавание новый предмет – риторику. Открытия в астрономии прославили Анаксагора, в математике – Пифагора. Определилась классическая форма построения трагедии, появилась комедия и драма. Оформился ансамбль Акрополя города Афин с главным храмом Парфеноном, построенным в честь Афины-Девы (Парфенос) архитекторами Иктином и Калликратом. Руководил всем Фидий – самый знаменитый скульптор и архитектор классической Греции. На Акрополь вел парадный вход – Пропилеи, за ним стояла бронзовая статуя Афины-Воительницы (Промахос) работы Фидия, которая олицетворяла военную мощь государства. Склон Акрополя был использован для возведения театра Диониса – древнейшего театрального здания Греции. Театр включал места для зрителей (театрон), которые располагались полукругом, площадку для хора (орхестра) и подмостки для артистов (скене).

Иной более совершенный облик приобретает греческая скульптура. Особенно славится творчество Мирона из Элефтер. Его мастерство наглядно можно представить по статуе Дискобол. Поликлет идеально передает физическую красоту человеческого тела в статуе Дорифор (копьеносец). Он же написал теоретический труд «Канон», где рассчитал идеальные пропорции человеческого тела.

Искусство греческой скульптуры прославили еще два знаменитых мастера: Пракситель (390-330 гг. до н.э.) и Скопас (4 в. до н.э.). Достоинство работ Праксителя – умелая передача настроения, созерцательного, спокойного, мягкого. Он владел техникой виртуозной обработки мрамора. Самая знаменитая его работа Афродита Книдская, моделью которой послужила знаменитая гетера Фрина. Скопас показывал людей и богов в момент величайшего напряжения сил. Примером может служить Менада (середина 4 в. до н.э.) – спутница бога Диониса. Знаменито также искусство Лисиппа и Леохара. Лисипп изображал мифологических героев, войны, охоту. Именно

66

Лисиппу доверял Александр Македонский свои изображения. Идеализированные образы создавались Леохаром. Особенно известен его Аполлон Бельведерский.

Живопись от классической эпохи дошла очень ограниченно. Известно, что греки владели искусством фрески (роспись по сырой штукатурке), темперы (рисунок на деревянной доске с использованием красок содержащих желток) и рисунком с помощью растопленного воска (энкаустика).

Расцвело литературное творчество. Первым поэтом эпохи становится Анакреонт, которого звали певцом любви. Классический период был ознаменован творчеством великих драматургов: Эсхила, Софокла, Эврипида. Эсхила называли отцом трагедии. Он ввел в трагедию сценическое действие. Темы для пьес он черпал у Гомера. Самой знаменитой является его трилогия «Орестея». Софокл происходил из семьи богатого владельца оружейной мастерской, был хранителем казны Афинского союза. Он увеличил число играющих актеров до трех, сократил хоровые части трагедии, ввел в

употребление расписные декорации. Знаменитые драмы Софокла: «Эдип-царь», «Антигона», «Электра». Характерной особенностью произведений Эврипида были мотивы супружеской и материнской любви, бурной страсти. Знамениты его драмы: «Медея», «Геракл». Аристофана греки считают отцом комедий. Им было написано 44 комедии, до нас дошло 11, из них знамениты «Облака», «Лисистрата», «Лягушки».

Эллинизм

В эту эпоху продолжается градостроительство. Города были в основном прямоугольной планировки, оборудованные канализацией и водопроводом. Знаменитыми сооружениями этой эпохи являются Фаросский маяк и Колосс Родосский.

Самым известным городом этого периода стал город Александрия, население которого к началу новой эры насчитывало до миллиона человек. Появились многоэтажные высотные дома с отдельными квартирами для сдачи в наем. Создано учебное заведение Мусейон – первый университет Античности (прекратил свое существование только с распространением христианства).

Формообразующие принципы искусства оставались теми же, что и в предшествующую эпоху, но содержание стало другим. В эллинистических монархиях процветал культ правителя, поэтому искусство становится помпезным, парадным. Творчество скульпторов служит монархиии, искусство становится официальным, придворным. Появляются монументальные портреты-статуи, в которых правители предстают в образах богов или античных героев. Широко используются также мифологические сюжеты. До нас дошло два шедевра эллинистического искусства: «Ника Самофракийская», установлена на острове Самофракия в двухсотом году до н.э. в честь победы греков над флотом сирийского царя (сейчас хранится в Лувре), «Афродита Милосская» (конец II в. до н.э.), автор – скульптор Агесандр.

Знаменита также скульптурная группа «Лаокоон», которую создали Агесандр и Полидор (статуя находится в музее Ватикана в Риме).

67