34. Концепция исследовательских программ и.Лакатоса, научные парадигмы т.Куна.

Имре Лакатос предлагает собственную концепцию методологии науки. Он утверждает, что объектом осмысления философии науки должны выступать не отд.науч.теории, а т.н.исследовательские программы, включающие себя комплекс науч. теорий. В этих программах можно выделить т.н. жесткое ядро, состоящее из конвенционально (по соглашению) принятых положений, установок (в силу своей конвенциональности эти положения оказываются неопровержимыми), позитивную эвристику. В нее входит защитный пояс вспомогат. гипотез, различного рода приемы, способствующие избеганию парадоксов, тупиковых и кризисных ситуаций. При help позитивной эвристики ИП предвидит аномалии парадоксов и победоносно превращает опровергающие факторы в подтверждающие. Частью защитного пояса выступает и негативная эвристика. Задача позитивной эвристики – содействовать открытию подтверждающих примеров и фактов, а задача негативной – обнаружение и избавление от трудностей. Лакатос утверждает, что оценкой эффективности ИП служит отношение эмпирич.и теоретич.уровней. В ИП наблюдается прогрессивный сдвиг проблем, если теоретич.уровень этой программы в своем развитии опережает эмпирич.уровень. Если теория исчерпывающе объясняет имеющиеся эмпирич.факты, если она успешна и эффективно предсказывает new и еще не полученные факты, то в ИП наблюдается прогрессивный сдвиг. Если же теория лишь задним числом и с опр. затруднениями объясняет получаемые эмпирич.факты, если ей не удается эффективно предсказывать эмпирич. результаты, то в такой ИП наблюдается регрессивный сдвиг проблем. Локатос пишет, что если одна ИП на теоретич.уровне объясняет и предсказывает больше и эффективнее, чем другая, конкурирующая с ней, то она прогрессивно вытесняет эту программу и становится доминирующей. Смену одной ИП другой Локатос называет «науч.революцией».

Близкую к учению Локатоса концепцию разрабатывает Томас Кунн. Он утверждает, что единицей осмысления науч. знания явл. т.н.парадигма. Он называет эту парадигму дисциплинарной матрицей. Это совокупный результат опр.этапа деят-ти науч.сообщества. В эту парадигму входят метафизические основания, представления о мире и процессе познания, принятые в данном науч. сообществе, совокупность принятых символизмов и технич.средств, к-рые исп-ся без к-л споров и рассуждений, совокупность принятых в данном сообществе ценностей и ориентиров, относящихся к различным формам науч. деят-ти, совокупность результатов и процедур, к-рые в данном науч.сообществе рас-ются в качестве образцов или эталонов постановки и решения проблем. Период, когда наука развивается в рамках одной принятой устоявшейся парадигмы, Кун называет периодом нормальной науки -период накопления эмпирич.и теоретич.знаний, в это время наука развивается наиб. плодотворно, эффективно. Однако, с течением времени период норм.науки сменяется аномальным периодом. Время от времени возникает ситуация, когда испытанный метод решения проблем или получения результатов оказывается вдруг неспособным, неэффективным для решения к-л задачи или же обнаруженный эмпирич. факт никак не удается объяснить при help имеющихся теоретич.знаний. Все эти случаи и др. подобные им Кунн называет аномалиями. Аномалии встречаются на протяжении всей истории науки, но в периоды норм.науки эти аномалии либо удается разрешить, объяснить, либо они имеют второстепенное, побочное значение. Когда же аномалии накапливаются, когда они становятся многочисленными и с ними не справляется науч.сообщество, наступает аномальный период, свидетельствующий о том, что сущ-щая доминирующая парадигма устарела и нуждается в обновлении, либо замене new парадигмой. В этот период интенсифицируются различные нетрадиц. исследования, возобновляются попытки получить результаты, ранее признанные невозможными, и в конце концов, такой период приходит к завершению, когда начинается формирование и утверждение new парадигмы, в рамках к-рой возникшие ранее аномалии успешно разрешаются. Смена науч.парадигм,согласно Куну, наз-ся науч.революцией.