- •1. Наука как специфич система, как знание,познават деят-сть, соц инст.
- •2.Специфика естеств. И гуманит н. Н о природе и н о духе.
- •4.Осн концепции взаимод-я ф и н.
- •5.Возникн-е н: усл-я и предпос-ки.
- •7.Разв-е логич норм науч мышл в средневек унив-х.Роль христиан Теол-и в измен созерцат позиции ученого
- •8.Западная и восточная средневек н.
- •9.Особ-ти н Возрожд-я. Нов естественнонауч карт мира. Систематизации знания.
- •10.Роль механико-матем модели мира и гелиоцентрич космологии Коперника.
- •11. Становл-е опытной н в новоевроп кул-ре. Форм-е идеалов математизиро и опытного знания.
- •12.Социокульт предпос-ки возникн-я эксперимент метода в Нов время Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт.
- •13.Метафизич обоснование новоевроп н. «Критика чистого разума» и.Канта.Сис-ма наук Гегеля.
- •14. Возникн-е неклассич н. Кризис в основаниях классич н и глобал науч рев-ция в мат-ке, физике и социал науках.
- •15.Теории относ-сти и квантов механики. Онтология, гносеология и методол-я некласич н.
- •16.Предпос-и возник постнекласс н: теория нестациона Вселенной, идеи рус космизма, исслед-е «синергетичх» систем.
- •17. Главн харак-ки современ постнеклассич н.
- •18. Роль нелинейн динамики и синергетики в разв-и совр представлений об исторически развивающихся системах.
- •19. Глобал эволюц-зм как синтез. Сближ идеалов естественнонауч и социально – гуманитар знания.
- •20. Постнеклассич н,изменение мировоззренч установок техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм.
- •21.Поиск нов типа разв-я и нов ф-ции н в кул-ре.
- •22,23.Науч карт мира. Формы,ф-ции нкм
- •24. Совр.Нкм
- •25. Взаимодействие традиций и возникновение нового знания. Типы научных революций.
- •26. Понятие науч рациональности. Историческая смена типов науч рациональности.
- •27. Проблема классификации научных областей. Дифференциация и интеграция научного знания.
- •28. Особенности структуры научных областей. Критерии истинности.
- •29. Специфика эмпирич уровня в различных обл-х науки. Теоретич уровень и его особенности в различ науках.
- •30. Философские проблемы и установки на эмпирическом и теоретическом уровнях научных дисциплин.
- •31. Взаимодействие уровней научного знания.
- •32.Программа позитивизма как ф науки. Первый позитивизм, эмпириокритицизм и кризис классич науки.
- •33. Неопозитивизм, проблема демаркации научного знания. Фальсификационизм к.Поппера.
- •34. Концепция исследовательских программ и.Лакатоса, научные парадигмы т.Куна.
- •35. Методологический плюрализм и анархизм п.Фейерабенда.
- •36. Роль аномалий и парадоксов в развитии науки.
- •37.Совр.Процессы дифференц-и и интег-и наук.Связь дисциплин-х и проблемно-ориентированных исслед-й.
- •38. Новые этич проблемы науки в к.XX столетия. Проблема гуманит.Контроля в науке и высоких технологиях
- •40. Социолог.И культур.Подходы к исследованию развитии науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности. Концепции м. Вебера, а.Койре. Р. Мергона, м.Малкея.
- •41. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •42.Различные подходы к опр-ю соц.Института науки. Историч развитие институц форм науч деят-ти.
- •43.Науч сообщества и их исторические типы. Научные школы.
- •44. Историч развитие способов трансляции науч знаний. Компьютеризация науки и ее социальные последствия.
- •45.Наука и экономика. Наука и власть. Проблема государственного регулирования науки.
- •2. Моделирование и вычислительный эксперимент как интеллектуальное ядро информатики. Конструктивная природа информатики и ее синергетический и коэволюционный смысл.
- •3. Взаимосвязь искусственного и естественного в информатике
- •4. Концепция информационной безопасности: гуманитарная составляющая
- •5.Проблема реальности в инф-ке. Вирт реальность. Понятие инф-но-коммуникативной реальности
- •6.Понятие киберпростр-ваИнтернет и его фил знач-е.Синер парадигма «порядка и хаоса» в интернет
- •7.Концепция инф. Общ-ва: от Питирима Сорокина до Эммануэля Кастельса.
- •8.Проблема Лсти в инф общ-ве. Совр психотехнологии и психотерапевтич-е практики консультирования как сост часть соврем социогуманит инф-ки.
31. Взаимодействие уровней научного знания.
В структуре науч.знания выделяют 2 уровня знаний – эмпирич.и теоретич. Эти уровни знания отличаются по предмету, средствам и методам исследования. Однако в реальной действит-ти они всегда взаимодействуют. Процесс взаимодействия уровней науч. знания наиб.ярко просматривается в развитии общественных наук, хотя в гуманит. и точных дисциплинах можно наблюдать реализацию похожей схемы или, по крайней мере, ряда ее элементов. Нижним уровнем науч. познания выступают эмпирич.факты, к ним отн-ся результаты науч.наблюдений, измерений, экспериментов. Многочисленные эмпирич.факты позволяют делать эмпирич. обобщения. В различных науках м.б.выделены многочисленные уровни или степени обобщений, высшей ступенью таких обобщений явл. эмпирич.закономерности. Все эти элементы входят в состав эмпирич. уровня науки. Над эмпирич. уровнем надстраивается теоретический, а именно, теоретич. модель изучаемых объектов, явлений и процессов,т.е. модель изучаемой области действительности. Модель состоит из идеальных объектов, из их конструкций, из описания взаимоотношений м/у ними и все вместе это служит воспроизведением изучаемой реальности и объяснением имеющихся эмпирич.фактов, обобщений и закономерностей.
Из теоретич.модели при help логики, рациональных рассуждений, здравого смысла выводятся теоретич. следствия. Эти следствия представляют собой своего рода предположения, к-рые предсказывают те или иные события в изучаемой реальности. При help следствий ученые получают new эмпирич.факты, а эти факты в свою очередь проверяют следствия, т.е подтверждают или опровергают их. Если следствия подтверждаются достаточным кол-вом эмпирических фактов, то они включаются в состав теории и из них выводятся new следствия, при help к-рых получаются new факты и т.д. Если эмпирич.факты не подтверждают выведенные следствия, то происходит поиск ошибок в рассуждениях, перестроение модели и получение new следствий, соот-щих фактам. Что касается new эмпирич.фактов, к-рые получаются при help выведенных следствий, то они включаются в состав эмпирич. уровня. Т.о. развитие науч.знания происходит в наиболее общем виде путем взаимодействия эмпирич.и теоретич.уровней. Хотя при этом теория, в принципе, способна развиваться самостоятельно, без обращения к эмпирич.уровню, но все же ученые стремятся подтверждать, проверять свои теоретич.конструкции при help эмпирич.фактов по возможности чаще. Как известно, эмпирич.уровень базируется на опр.философском фундаменте, включающем в себя наиб.общие представления о действительности и процессе познания. Теоретич.уровень также опирается на философские основания и в развитых науч.теориях имеет многочисленные философ.проблемы и аспекты.
32.Программа позитивизма как ф науки. Первый позитивизм, эмпириокритицизм и кризис классич науки.
В сер.19 века возникает своеобразное течение, претендующее на роль философии науки и получившее название позитивизм. Поз-зм - филос. направление 19-20в, подчеркивающее надежность и ценность положит.науч. знания по сравнению с философией, отдающее предпочтение эмпирич.методам познания и указывающее на недостоверность и шаткость всех теоретич.построений. Родоначальником П. считается О. Конт. Когда-то люди объясняли явления окр.мира с help мифа и религии, затем человеч.разум возвысился до филос. (метафизического) объяснения; в 19в филос. объяснение должно уступить место науч. познанию мира. Отсюда вытекает негативное отношение к философии, характерное для П: философия уже сыграла свою роль в развитии человеч.познания и должна уступить место науке. В этом же причина высокой оценки науки и науч. подхода: только наука способна дать позитивное знание о мире, она должна охватить все сферы человеч. деят-ти и обеспечить им прочное основание. П утверждает, что философия лишилась собственной проблематики и на совр.этапе должна обратиться к позитивному знанию, а именно к данным естественно-математич. наук. Отд. науки описывают ограниченные области явлений и объектов, а философия на основе данных отд. наук должна формировать общенаучную картину мира. П изучает способы и методы достижения позитивного знания, отказываясь от рассмотрения абстрактных, умозрительных проблем, к-рые нельзя обосновать экспериментально. В ту эпоху несомненными лидерами естествознания явл. физические науки: механика, электродинамика – и на основе их результатов, а также наиболее важных результатов др. дисциплин позитивисты пытаются построить развернутое целостное научное описание мира.
Крах прог-мы позит-ма произошел в связи с возникновением кризиса классич.науки, классич. естествознания. На рубеже 19-20в возникает ряд аномалий,т.е.результатов, к-рые оказались необъяснимы с позиций классич. науки. К числу этих рез-тов отн-ся построение теории квантовой механики, установление карпускулярного дуализма, устан-е принципов постоянства скорости света…Было экспериментально установлено, что разделение материи на 2 вида – на вещество, состоящее из корпускул (частиц) и физические поля, имеющие волновую природу – такое деление не явл.абсолютным. Что некоторые элемент.частицы обнаруживают волновые св-ва, а волновые процессы обнаруживают св-ва корпускул. (Корпускулярно-волновой дуализм). Построение теории квантовой механики –теория описания мн-ва процессов микромира. (материальный мир принято делить на 3 уровня: микромир (до размера больших молекул включительно), макромир (привычные нам объекты), мегамир (мир от размеров планеты включительно и до бесконечности)). Был абсолютно точно экспериментально установлен принцип постоянства скорости света.
Это привело к кризису классич.науки и необходимости пересмотра философ.оснований науч.знания, а именно представлений о действительности и о процессе познания. В процессе становления new неклассич.этапа науки формируются new философ.основания науч.знания. В частности, было признано, что науч.теории не явл. полным отражением действительности, что это лишь приближенные модели, к-рые совершенствуются, никогда не достигая абсолюта. В связи с этим, а также с тем, что было признано наличие вариативности, случайности в матер.мире наука смиряется с необходимостью отказа от наглядности в некоторых случаях в пользу матем. достоверности и эмпирич.подтвержденности.
New неклассич.период развития науки связан с пересмотром ряда философ.оснований науч.мира. Пришлось отказаться от идеи абсолют.пространства, от представления времени как независ.динамич.параметре. Было признан, что в матер.мире сущ-ет 4-мерное пространство-время, выступающее неотъемлемым св-вом материи, и параметры пространства-времени варьируются в зависимости от расположения и движения тяготеющих масс. Эти представления были предложены физиком 20в Эйнштейном. Его результаты опирались на результаты рус. математика Лобаческого, к-рый первый построил геометрию неевклидова пространства, т.е.искривленного.
Все вышеизложенное указывает на невозможность отказа от метафизических проблем, от рассмотрения и разработки философ.оснований и аспектов науки. Тем не менее, идеи позитивизма получили развитие в след. этапе в к.19в, названном «Эмпириокритицизм». Представители Эрнст Мах и Рихард Авенариус. Убедившись в том, что построение целостной науч. картины мира без привлечения метафизических представлений на данном этапе невозможно, Мах и Авенариус тем не менее продолжают утверждать необходимость отказа от проблем и представлений и задачу они видят в так называемой критике опыта,т.е. в исследовании эмпирич. естественнонауч.знаний с целью избавления их от метафизических затруднений псевдопроблем.
Развитие науки продемонстрировало необходимость разработки ее философ.оснований и тем самым выявило несостоятельность позитивистских установок, по крайней мере об отрицании осмысленности философ.проблем. Это относится как к первому позитивизму, так и к эмпириокритицизму, и к послед стадиям развития этого течения.
