3. Индийское право собственности в Законах Ману

Земельное право. Сельская община

Индийское право делило вещи на движимые и недвижимые. У Ману (VIII. 264) обрабатываемое поле, дом, пруд и сад назывались среди основных объектов права собственности частного лица. За незаконное присвоение их полагался большой штраф. Основным объектом собственности была земля. Земли делились на царские (дворцовые), храмовые, общинные и частные. В Индии в силу относительной слабости царской власти царские земли были не столь многочисленны, как в Вавилонии. Значительная часть земель находилась в коллективной собственности общины и частной собственности в рамках общины. Общины, как правило, состояли из одного крупного села и прилегающих к нему нескольких соседних небольших деревень, в которых проживали большие и малые семьи.

В коллективной собственности общины находились леса, луга, пастбища, оросительные сооружения, храмы, дороги, свободные земли, которыми все жители общины могли пользоваться. Пахотные возделываемые земли находились в частной семейной собственности, то есть могли быть проданы, подарены, сданы в аренду, заложены полностью или частично. Они непременно должны были обрабатываться. Поле, если его не обрабатывать, зарастает в Индии буквально через несколько лет. Поэтому, если собственник не засевал поле и не собирал урожай, то он терял земельную собственность. «Каждый владеет обрабатываемым им участком до тех пор, пока продолжается обработка. Раз то или другое пространство земли оставлено без ухода, оно снова входит в состав общинной пустоши и может быть занято каждым из членов общины»¹. ¹ Ковалевский М. М. Общинное землевладение. М., 1879. С. 81. Государству и общине было безразлично, кем обрабатывалась земля, лишь бы тот, кто её обрабатывал, исправно вносил налог в казну.

При продаже пахотной земли закреплялось преимущественное, предпочтительное право её покупки за родственниками и соседями и лишь после них другим лицам (Артхашастра. III. 9). Если некто собирается продать землю, граничащую с землёй другого человека, третьему лицу, то в этом случае сосед может потребовать себе эту землю за ту же самую цену, за которую продавец соглашается её продать. Поскольку продавец на этом ничего не проигрывает, справедливо, чтобы купил землю тот, чей участок с ней граничит. Если семья вымирала, то пашня переходила к общине. Эти нормы были направлены на сохранение пахотных земель в общине. Новые земельные собственники становились членами общины.

Органами управления общиной были общинный сход из глав семей, староста. писец, жрец. Главы семей, мужчины (домохозяева) избирали деревенского старосту, общинный совет из пяти наиболее уважаемых жителей общины, которые руководили делами общины, отвечали за сбор налогов, разбирали жалобы, вершили суд.

Общины отдавали государству в качестве налога 1/6 часть урожая и платили налоги как единое целое. Община обладала судебной властью. Большинство споров разрешалось в общине третейскими судьями, собранием членов общины или старостой. Община имела право изгонять нарушителей и накладывать на них штрафы, которые поступали в её фонд. Только самые серьёзные преступления рассматривались в царском суде. Общинники иногда привлекались и к военной службе. В помощь профессиональному войску в случае опасности государство призывало ополчение воинов-общинников, которые должны были вооружаться за свой счёт.