Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Этнополитология (учебное пособие).doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2.53 Mб
Скачать

Список рекомендуемой литературы

  1. Богомолов Б.А. Глобализация: некоторые подходы к осмыслению феномена. // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. 2004. № 3.

  2. Булуктаев Ю.О. Транзит политического режима в Республике Казахстан: поиск путей устойчивого развития // PolitBook. Чебоксары, 2012. № 4. С. 34-43.

  3. Губогло М.Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки. М., 2003.

  4. Егоров В. Основания идентичности постсоветских политиче­ских режимов // Обозреватель = Observer. М., 2013. № 11(286). С. 14-37.

  5. Максуров А.А. Национальный и религиозный факторы как элементы координации государственной власти в целях дос­тижения политической стабильности в странах бывшего СССР // Вопр. нац. и федератив. отношен. = Iss. of nat. a. federative relations. М., 2013. Вып. 1. С. 61-69.

  6. Койбаев Б.Г. Политический имидж государства в современ­ной глобальном информационном пространстве // Вести. Северо-Осетин. гос. ун-та им. КЛ. Хетагурова. Обществ. науки. Владикавказ, 2013. № 1. С. 45-48.

  7. Коломиец В.К. Политический образ современной Италии: Взгляд из России / Ин-т социологии РАН. М.: Мысль, 2013. 328 с.

  8. Образ России: дефицит «мягкой силы» // Полис. М., 2013 № 4. С. 88-99.

  9. Понарин Э.Д., Мухаметшина Н.С. Национальные проблемы на постсоветской территории: Учебное пособие. СПб., 2001.

  10. Руденко О.А. «Конкурентный федерализм»: развитие канад­ского федерализма в 1970-е – начале 1980-х годов // Вести Челяб. гос. ун-та Полит науки. Востоковедение. Челя­бинск, 2011. № 14(229). Вып. 10. С. 37-41.

  11. Смит. Э. Национализм и модернизм. М., 2001.

  12. Суанова Р.Е. Взаимовлияние этнокультурных и этнополитических процессов в Северной Осетии в постсоветский период, конец 80-х гг. XX в. – начало XXI в. // Дискуссия. Екате­ринбург. 2013. № 8 (38). С. 170-176.

  13. Федотова В.Г. Глобализация и терроризм // Космополит. 2003. № 3 (5).

Тема 16. Современные проблемы этнического состояния мира – 2 часа

  1. Современная этническая картина мира.

  2. Этнические миграции.

  3. Геноцид и омницид, политицид.

Методические рекомендации по теме 16

Давая характеристику современной этнической картины мира, подчеркните, что это сложная система, включающая в себе несколько тысяч этнических общностей и групп (наций, народностей, племен). Все они находятся на разных ступенях общественно-политического развития, отличаются способами хозяйственной деятельности, численностью, уровнем культурного развития.

В настоящее время все этнические общества объединены в 226 государств. Следовательно, большинство из них, – полиэтничны. Например, в Индии проживает несколько сотен этнических обществ, в Индонезии – более 150. В Нигерии официально проживает приблизительно 200 народов (неофициально – более 600). В Кении – более 70 (используйте политическую карту мира).

При освещении второго вопроса проследите пути миграций народов, начиная с Великого переселения и до сегодняшнего дня. Обратите внимание на причины миграции. Проанализируйте факты миграционных потоков в современной России и, в частности, в Саратовской области. В Саратовскую область в 2006 г. прибыло в 9 раз больше мигрантов, чем в 2004 г.: из Казахстана – 36 %, из Узбекистана – 29,5 %, из Киргизии – 13,9 %.

Объясните причины резкого возрастания миграции в Саратовской области.

Раскрытие сути третьего вопроса потребует выяснения понятий: геноцид, омницид, политицид. Согласно современным исследованиям, геноцид (греч. genos – род, племя и лат. caedo – убиваю – тип этнической политики, направленный на полное или частичное уничтожение этнических расовых или религиозных групп населения. (Используйте международную конвенцию «О предупреждении преступления геноцида и наказания за него» (1948 г.).

Подчеркните отличие «геноцида» от такого явления, как «этноцид». Этноцид – это политика ликвидации этнокультурной самобытности народа без физического уничтожения членов этой группы.

Важно подчеркнуть, что при политициде группы жертв определяются их положением в общественной иерархии или политической оппозицией режиму и правящим группировкам. Термин политицид имеет тесную связь с термином «социоцид», который означает уничтожение социальных групп или классов только по причине их социальной принадлежности.

Рассмотрите последствия войн, в том числе и оборонительных, которые могут привести к уничтожению всего человечества (омницид).