- •Мироощущение и миропонимание
- •Исторические типы мировоззрения
- •Основной вопрос философии
- •Функции философии
- •Философия в системе культуры
- •Философия и наука
- •Школы индийской философии.
- •Ньяя (Nyāya)
- •Вайшешика (Vaiśesika)
- •Санкхья (Samkhya)
- •Йога (Yoga)
- •Джайнизм (Jainism)
- •Чарвака (Cārvākā)
- •Древнекитайская философия
- •Даосизм (Taoism)
- •Учение о Дао и Дэ в «Дао-Дэ-цзин».
- •Конфуцианство (Confucianism)
- •Основные понятия
- •Средневековая философия (теоцентризм)
- •Патристика
- •Схоластика
- •Номинализм и реализм
- •Философия Возрождения (антропоцентризм)
- •Гуманизм эпохи Возрождения
- •Истоки гуманизма
- •Натурфилософия эпохи Возрождения
- •Социально-политические концепции эпохи Возрождения
- •Пантеизм
- •Западная философия Нового времени: хронологические и географические рамки
- •Важнейшие новации в философии начала Нового времени
- •Позитивизм
- •Основные формы бытия.
- •Современная наука о сложной системной организации материи, ее уровни и качественная специфика.
- •Основные структурные уровни материи таковы:
- •Понятия движения, пространства и времени. Субстанциональная и реляционная концепции.
- •Время - форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений этих объектов в процессе развития.
- •Диалектика - наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.
- •Основные принципы и категории диалектики:
- •Альтернативы диалектики: метафизика, софистика, эклектика, догматизм.
- •Универсальные связи бытия и их выражение в категориях диалектики: единичное и общее, явление и сущность.
- •Структурные связи бытия, часть и целое, форма и содержание. Типы систем. Принцип системности.
- •Причинные связи бытия и их отражение в категориях: причина и следствие, случайность и необходимость, возможность и действительность.
- •Универсальные законы диалектики.
- •Диалектический характер познавательного процесса, его основные ступени и формы
- •Проблема истины в гносеологии. Диалектика абсолютной и относительной истин.
- •Проблема методов и форм познания в современной философии и науке”
- •3. Материалистическая диалектика как всеобщий метод познания и преобразования мира.
- •Итак, метод познания есть осознанный и сознательно осуществляемый способ познания и преобразования мира, адекватный (наиболее точно соответствующий) природе исследуемого объекта.
- •Основные уровни научного познания, их методы и формы
- •Методы и формы обработки и систематизации полученного знания
- •Методы и формы построения и обоснования теоретического знания
- •В) Методы и формы предпосылочного (неявного) знания.
- •К формам неявного знания относятся мифология, религия, идеологические, общенаучные и философские принципы, здравый смысл, стиль мышления, научная картина мира.
- •3 Вопрос. Материалистическая диалектика как всеобщий метод познания и преобразования мира
- •Человек и понятие «картина мира».
- •Антропосоциогенез и его комплексный характер.
- •Индивид, индивидуальность, личность. Типология личности.
- •Философия символического мира человека.
- •Практика как деятельность человека. Структура практики. Разновидность практики.
- •Культура как предмет философских размышлений. Понятие и генезис культуры.
- •Основные проблемы философии техники.
- •Формационная и цивилизационная парадигма истории.
- •Направление и характер социальной динамики: циклический, линейный и спиралевидный типы.
- •Прогресс и регресс в историческом процессе, их диалектика.
- •Эволюция и революция как формы исторического процесса.
- •Предвосхищение будущего как необходимое условие целесообразной деятельности людей. Способы предвидения будущего.
- •Прогнозирование будущего: основные методы и типы социальных прогнозов.
- •Современная глобальная ситуация.
- •Литература:
Диалектика - наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.
Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности, кроме того, диалектика - основанный на развитии философский метод.
Основной проблемой диалектики является развитие. Развитие - изменение материальных и идеальных объектов, причем не простое изменение, а изменение как саморазвитие, результатом которого является переход на более высокую ступень организации.
Развитие связано с конкретными материальными или духовными системами. Вне конкретных систем нет никакого развития. Момент возникновения системы и момент ее распада, прекращения существования не есть развитие. Возникновение представляет собой становление, т.е. среднее состояние между ничто и бытием из которого возникает наличное бытие Становление – это и отсутствие качества и в то же время существование и формирование предпосылок именно данного, а не какого-то другого качества. Наличное же бытие системы есть уже определенное качество, впоследствии изменяемое, но сохраняемое на всем протяжении ее существования. Таким образом, развитие есть такое изменение состояний, которое происходит при условии сохранения их основы, т.е. некоего исходного состояния, порождающего новые состояния. Развитие – это направленное, необратимое изменение объекта от старого к новому, от простого к сложному, от низшего уровня ко все более высокому. В этом случает имеет место прогресс - направление развития, характеризующееся переходом от низшего к высшему, к более совершенным формам, что выражается в их более высокой организации, адаптации к среде, росте эволюционных возможностей. Развитие необратимо: через одно и то же состояние все происходит лишь однажды. Невозможно движение организма от старости к молодости, от смерти к рождению. Развитие – это двойной процесс: в нем уничтожается старое и на его месте возникает новое, которое утверждает себя в жизни в борьбе со старым. Между новым и старым есть и сходство и различие. Новое возникает в лоне старого, достигая затем уровня, не совместимого со старым, и последнее отрицается.
Наряду с процессами восходящего развития существует и регресс, т.е деградация, распад системы - переход от высшего к низшему, от более совершенного к менее совершенному, понижение уровня организации системы. Деградация системы в целом не означает того, что все ее элементы подвергаются распаду. Регресс – противоречивый прогресс: целое разлагается, а отдельные элементы могут прогрессировать. И наоборот, система в целом может прогрессировать, а некоторые ее элементы - деградировать.
Развитие также характеризуется своей неотрывностью от изменения. Здесь имеется в виду не какие-то отдельные изменения, а система изменений в составе элементов, в структуре, в рамках качества подсистем данной материальной системы, означающий то, что меняется качество. Развитие характеризуется комплексом преобразований. В этом смысле развитие есть связь качественных преобразований системы.
Изменения типа развития наиболее близки к изменениям типа функционирования. Развитие есть такая смена состояний, в основе которой лежит невозможность сохранения существующих форм функционирования. Здесь объект выходит на иной уровень функционирования, а условием такого выхода является изменение организации объекта.
Развитие есть особого рода не беспорядочная связь состояний, показывающая наличие преемственности между качественными изменениями на уровне системы, аккумулятивную связь последующего с предыдущим, определенную тенденцию в изменениях и именно на этой основе появление у системы новых возможностей. Развитие соотносится с направленными преобразованиями.
Таковы основные признаки развития: 1) необратимость изменений, 2) их качественный характер и 3) направленность.
