Введение

В последние годы XX столетия мы снова наблюдаем повышенный интерес к давней российской соседке - Монголии. Вышли книги и защищены докторские диссертации Г.С. Яскиной «Монголия: смена модели общественного развития. Политические и экономические реформы», В.В.Грайворонского «Современное аратство Монголии: проблемы социального развития (1980-1995)»,

2. Ц.Ганжурова «Россия - Монголия (на трудном пути реформ)»,

3. Г.Лузянина «Россия - Монголия -Китай: внешнеполитические отношения в 1911-1946 гг.», Ю.В.Кузьмина «“Монгольский и урянхайский вопросы” в общественной мысли России (Конец XIX - 30-е гг. XX вв.)» [I]. Появились интересные публикации Е.А.Белова, С.К.Рощина [2]. Опубликовано ряд работ и защищена докторская диссертация автором данного пособия [З].

Названия вышеуказанных работ говорят об определенной направленности проявившегося интереса, которая заключается в анализе внутриполитической и внутриэкономической ситуации в стране, а также в размышлениях о возможной будущей внешнеполитической ориентации Монголии. Прошедший в августе 1997 г. очередной VII Международный конгресс монголоведов также свидетельствует о повышенном внимании со стороны собственно монгольских и зарубежных специалистов к современной ситуации в Монголии [4]. Определенным итогом XX века является состоявшаяся в декабре 2000 года на базе Иркутского государственного университета юбилейная международная научно- практическая конференция “Россия и Монголия в многополярном мире: итоги и перспективы сотрудничества на рубеже тысячеле- тий”, в материалах которой нашли отражение как результа-

10

ты длительного сотрудничества ученых двух стран, так и новые концептуальные подходы и оценки исторического прошлого и прогнозы на будущее [5].

Важно осознать, что сегодняшние собственно монгольские и «околомонгольские» проблемы не появились вдруг ниоткуда. Они во многом являются результатом длительных исторических связей Монголии с соседними державами - Китаем и Россией.

Если говорить о России, то, безусловно, ключевую роль в развитии российско-монгольских связей сыграла Восточная Сибирь. На протяжении веков этот регион являлся своего рода «мостом», который связывал Россию и Монголию. Иркутск, Селенгинск, Кяхта, Верхнеудинск были теми пунктами, через которые зарождались контакты русских и монголов. Через Восточную Сибирь происходило взаимовлияние и взаимопро- никновение культур этих народов.

Открытие в 1716 г. в Пекине русской Духовной миссии и первые экспедиции, организованные Российской академией наук в сопредельные с Монголией районы Сибири, стимулиро- вали формирование в России, и, особенно, в Сибири, научного интереса к истории и культуре монголоязычных народов. В этой связи необходимо упомянуть труды академиков Г.Ф. Миллера, Е.И.Фишера, работы Д.Г.Мессершмидта, П.С. Палласа и других путешественников. В дальнейшем выдающиеся российские синологи Н.Я. Бичурин, П.И. Кафаров, В.П. Васильев в своих трудах будут отводить значительное место изучению Монголии.

XIX век стал «звездным часом» для российского монго- ловедения. Возникли первые в мире университетские кафедры монгольского языка и академические центры, сформировались целые школы монголоведов (Казанская, Петербургская, Мос- ковская, Иркутская). XIX век был отмечен трудами известных российских монголистов Я.И. Шмидта, О.М. Ковалевского,

11

А. В. Попова, А.А. Бобровникова, К.Ф. Голстунского. Важно отметить, что О.М. Ковалевский и А.В. Попов в свои универ- ситетские годы прошли стажировку у иркутского монголиста А.С. Игумнова. Во второй половине XIX в. и в начале XX

в. российское монголоведение пополнилось трудами бурятских ученых Д. Банзарова, Г. Гомбоева, Г. Цыбикова, Ц. Жамцарано, Б. Барадина. В плеяду великих русских путешественников и исследователей Центральной Азии влились сибирские общест- венные деятели Г.Н. Потанин и Н.М. Ядринцев. В данной работе читатель найдет сведения и о малоизвестных сибирских монголоведах, таких как И.А.Подгорбунский, А.М. Орлов, И.П. Родионов, К.К. Стуков, которые в силу служебных обязанностей занимались изучением монгольского и бурятского языков, интересовались историей и культурой монгольских народов. Особый интерес сибирской общественности к Монголии раскрывается в главе « Сибиряки в Монголии».

В целом сибирско-монгольская проблематика нашла довольно обстоятельное изучение в исследованиях Е.М. Да-ревской, Ш.Б.Чимитдоржиева, Д.Б.Улымжиева и ряда других ученых, о конкретном вкладе которых и пойдет дальше речь. Автором выражается надежда, что данное пособие также будет способствовать дальнейшему углубленному интересу в изучении сибирско-монгольских связей как в далеком прошлом, так и в современном их состоянии.

12