3.2 Уява і форсайт

Проблема уяви

З вище розглянутого випливає, що проблема розробки ідей нової продукції і новини в індустріальному світі полягала в тому, щоб розширити межі технології, покращуючи, як речі так і те як вони були зроблені, або здібності машини, яка зробила їх. Вони були логічні, мали технологічні обмеження, і вони були врешті решт перевищені технологічною новиною.

В сучасній передовій, культурній і технологічній парадигмі модель розвитку закликає до іншого. Вона закликає до розуміння майбутнього і карти поведінки, розширюючи поточні межі знання так само як межі можливостей людей і їх навколишнього середовища. Це не технічна проблема, і при цьому це не тактика; це стратегічний виклик нашим можливостям як людей і нашому бажанню перетворити свої бажання в можливість. Тому сучасна парадигма розвитку це проблема уяви, розвитку творчості, передбачення і форсайту майбутнього.

Технологія занурена в середовище з небаченими можливостями особистого і соціального досвіду. Проблема уяви, яка деталізується далі, заохочує людей до об'єднання, створення обов'язково екологічних умов в технологічній грі з природою. Роль технології зраджується і перетворюється з причини в слідство.

Виклики уяві стають ключами до творчого потенціалу, і навички відновлення уяви проживають в майстерності гри. Пошук значущого і відповідного майбутнього починається, виправляючи гру як нестаріючу і обов'язкову умову кожної людини. Екологія гри і уяви екологія можливості; це місце, що вільне від щоденної логіки і обмежень.

Випущений уявою

Візуалізуйте шахівницю та гру. Ви зв'язані архітектурою управління і правилами гри, і вашою власною здатністю максимізувати майбутню гру. Добрий шахіст може бачити 15 або більше кроків в майбутнє за однією стратегією, яка повинна тоді бути викреслена і пристосована з кожним подальшим рухом його супротивника. Не дивлячись на обмеження можливостей і діапазон руху для кожної шахової фігури, їх можливості вражаючі; вважається, що шахових комбінацій більш ніж у Всесвіті атомів. Діапазон можливості майже безмежний, коли ми розуміємо стратегічні відносини, які розвиваються між супротивниками.

Формальна архітектура гри - платформа, тоді як змінні частини знаходяться в суспільстві переході, що постійно змінюється, і успіх залежить від поведінки, наміру, і очікування, що пристосовується, до кожного випадку. Тут виникають сигнали уяві і з’являються проблеми їх оцінки і інтерпретації. Ця гнучкість створює нове розумове просторово-тимчасове місце гри — яке має структуру і управляється фантазією, перетворюючись в необмежене дослідження і спочатку закритий потенціал можливостей. Несподівано цей потенціал стає очевидним, але лише для гравця із стратегічним передбаченням майбутнього.

Тимчасове місце гри це область обманщика і кращі шахісти - обманщики в дії. Проблеми стають можливостями задати образні питання, які можуть розвернути нові стратегії або здібності. Тоді як є контексти і кодекси, які підтримують гру, і єдині межі, це межі своєї власної уяви.

Інтерпретація сигналів

Всі на великий шаховий дошці власники свого сценарію, всі ми володіємо потенціалом, щоб бачити сигнали навкруги нас, оцінити і досліджувати їх “Що якщо...?”. Ми природно відчуваємо, що можуть бути інші питання і можливості в специфічному контексті, та все ж ми ефективно навчалися проігнорувати всі тонкі непомітні дрібниці окрім більшості грубих емпіричних і безпосередніх сигналів, або яскравої нової інформації. Чому?

Здається, є поточна культурна згода, яка сигнали представляє в поведінках, що з'являються, так як, блоги або новини. Таким чином, ми інтерпретуємо їх значення після того, як вони назріли або вже дозріли.

Ці відносини припускають, що у всіх нас є уявний плащ з капюшоном, щоб отримати і вивчити в контексті інформацію, поки сигнал сильний і ясний.

А, якщо наша здатність отримати і вірно зрозуміти сигнал з великою кількістю значень в знаку, важливіша ніж інтенсивність сигналу? Що є відносинами між сигналом і рештою частини світу, і які наші відносини з цим? Як ми обмежуємо і направляємо нашу інтерпретацію і розуміння? Наш успіх або відмова визнати значення і доцільність сигналів залежать від того, на скільки доречними ми прагнемо бути. Але якнайбільше, це залежить від стратегічного передбачення: наша здатність представити структуру зображення майбутнього як подарований інструмент. Тобто тільки якість нашої уяви дійсно здатна сортувати сигнали.

Кожного разу, коли ми стикаємося з новою технологією або обслуговуванням, у неї є можливість змінити нашу поведінку, оскільки ми домовляємося про нові взаємодії з нею. Ця зміна в нашій нормальній поведінці може бути тонкою або явною, такою як використовування мобільного телефону, який може створювати короткий кліп, або забезпечити орієнтацію на місцевості. Залежно від того, наскільки ми сприйнятливі , ми можемо пропустити важливі потенційні значення продукту або обслуговування за межу унікального моменту.

Картографія можливості

Уявіть три паралельні графіки часу. На першому, помістіть технологію; на другому - призначену для користувача, поведінку; і на третьому - організацію, яка може поставити технологію користувачу. Технологія представляє нову можливість. Поведінка містить натхнення і бажання використовувати ту нову можливість, і також представляє бажаність. Керівництво організації, бізнес середовище, містять інфраструктурну - здатність поставити і підтримати нову можливість.

Ми бачимо, що здібності організацій часто відстають від авансів в технології і прихованих потреб людей, які у них з'являються. Для зручності, використовуємо термін нові технології як "підривні" або “слабкі сигнали ”, тому що їх безпосередня дія позначена як периферійна коли сигнали і їх значення неправильно зрозуміли. Але коли сигнали помічені як скелясті вершини і здатні до глибокого перетворення, прориву організацій в тактичне скорочення проміжку між бажаністю і здатністю. Цей стан дуже часто стає реактивним, і свідчить що дуже мало, і надто пізно вдалося наблизитися до інноваційного розвитку.

Через такий підхід організації намагаються "перетворити на гроші" нову технологію через тактичні події, патенти, або надання авторського права, така характеристика останньої прибуткової хвилі. Проте, цей підхід не звертається до головного критичного чинника в новині або винаході:бо ніколи сама технологія не може бути перетворена на гроші. Це обов’язково використовування технології разом з «поведінкою людей», яка може бути перетворена на гроші.

Стратегічний підхід закликає звертатися до вчасної картографії кожної нової можливості і її бажаної поведінки, що насувається. Ми повинні вирівняти корпоративну стратегію і ділові моделі з пейзажами технології і поведінки, що рухаються. Саме це вирівнювання є стратегічним форсайтом і передбаченням і його головний інструмент це уява. Результат цього процесу - створення стратегічного капіталу. Мистецтво виявлення і максимізації стратегічного капіталу називають стратегічним творчим потенціалом.

Корпорації повинні використати уяву в своєму створенні поняття активного зв'язку, щоб гарантувати своє процвітання і продовжувати інтеграцію в соціальній, економічній, і культурній сферах. Сьогодні дуже небагато корпорацій є об'єктивними в уяві і в створенні такого навколишнього середовища, яке викликає образний процес і образні поведінки. Тому, ефективна ділова зміна часто не досягає узгодження із стратегічним творчим потенціалом бізнесу.

Необхідне втручання, щоб досягти цього є нашим викликом уяві. Ми не можемо просунутися, просто покращуючи існуючу технологію. До теперішнього часу ми маємо моторизацію, електрифікацію, і перетворення в цифрову форму майже всього - наш виклик сьогодні спрямований до ясних нових стратегічних вказівок для технології. І це просто проблема організаційної уяви. Немає ніякого виправдання компанії що вже одержала поразку завдяки браку уяви.

Проблема уяви пропонує низку інструментів стратегічного творчого потенціалу, для того, щоб стратегічно застосувати переваги і цінність образного переслідування. Ілюстровані як послідовність дослідження дії покоління поняття, вони прагнуть пропонувати проводити нові економічні моделі, які створюють або змінюють організаційні стратегії. Стратегічний творчий потенціал прояснює проблеми, обмірковує можливості, і створює методології, які можуть ефективно управляти створенням майбутніх рівнів технології і продуктів, систем комунікацій, мереж послуг, і створення нового навколишнього середовища.

Чому зараз творчого потенціалу недостатньо

Відповіді на це питання дозволять нам, зрозуміти як люди і організації повинні чинити, щоб побудувати міст між тим часом, що ми вже знаємо і що ми можемо уявити і зробити, щоб максимізувати наше знання у присутності появи нових технологій. Але ці відповіді вимагають уяви, а не творчого потенціалу, тому що вони - зображення розуму; зображення можливості. Зверніть творчий потенціал до того, що вже існує.

Пам'ятайте, творчий потенціал як засіб розробки, відноситься до об'єкту або ідеї, яка була вже припущена. Творчий потенціал розгортає розумові навички, щоб розвинути ідею, але не здійснити її, і часто приводить до інтерпретації, а не винаходу.

Творчий потенціал звичайно починається з формулювання або ідентифікації і закінчується формулюванням задовільного рішення. Існують взагалі два кроки для застосування творчого потенціалу до проблеми вибору. Перше це психологічна підготовка, щоб думати “за межами обмежень ”: позбавлення від деяких упереджених думок, заборона концентруватися на проблемі в межах відомих способів рішення. Друге заперечує рішення лінійним і логічним способом, що включає відбір методів і інструментів проектування які звичайно вирішували проблему.

Як здатність, творчій потенціал забезпечує відповідне рішення ідентифікує його в кожному полі, з бажаним результатом, який виявляє, що таке "нове" і "оригінальне". Але яким новим і наскільки оригінальним рішення може бути тоді, коли воно суттєво випливає у даної проблемної області? Привернути безліч людей, проглянути безліч рішень, або ми насправді дивимося тільки на той же самий випадок представлений в різних формах?

Критична відмінність між творчим потенціалом і уявою це існування проблеми в минулому і її відсутність в майбутньому.

Уява дозволяє нам, або корпорації, побудувати експериментальні платформи, з яких ми можемо поглянути на наше середовище новими очима. З цієї точки зору, ми можемо розвинути нове бачення яке безпосередньо представляє нову точку зору на майбутнє, і перспективи. Таке спостереження, дозволить нам негайно і очевидно, отримати надійний доступ до уяви і досягати у майбутньому значущих проривів.

Які люди готові до цього? Яка форма організації, готова пестити і використовувати в своїх інтересах необмежену уяву? Яка потрібна форма системи освіти, що прищепить особі і організації якості суспільства уяви?

Користувачі: нові новатори

В багатьох секторах сучасного ринку промисловість і культура тепер галузь не тільки лише компаній, а також користувачів. Цифрові технології і платформи, волоконні мережі, блоги співпраці, програмне забезпечення, або доступні цифрові комунікації, ЗМІ, поставили одну з найрадикальніших змін. Людина, з пасивного споживача перетворилася в зайнятого і повноваженого творця або співробітника. Стаючи уповноваженими учасниками процесу новини, індивіди тепер здійснюють і піднімають тиск на корпорації, роблячи його критичним. Це вони приєднуються до концептуальних можливостей, які надані користувачем поведінкою і технологією.

Це кидає виклик галузям промисловості в одній з їх традиційних основних компетентностей: новизні. Це не швидкоплинна тенденція. З швидким збільшенням доступних технічних інструментів, які дозволяють користувачам дійсно брати участь у формуванні доводу проти: від політичних новин до схвалених спільнотою музичних репертуарів.

Візьміть культуру Відродження як приклад творчого і культурного розуміння, того що з'являється. Відродження, завжди буде, постійним зразком, що створює себе всюди в суспільстві як засіб повторно вивчити в контексті зміст і культуру. Переміщаючись за межі промисловості музика, щоб охопити кожну форму ЗМІ і творить зміст, приєднання і незалежну дію, як критичну відповідь на оточуюче середовище. Культура приєднання в даний час показує фундаментальні зміни в людській поведінці, сигналізуючи безперечний перехід від старих до нових моделей задоволення, споживання, створення, виробництва, і розподілу. Цей надихаючий перехід був здебільш дозволений в цифровій інформаційній ері, де культура повноважна, вільна, швидка, поточна, і дуже мінлива. Можливо найважливіше, приєднання дає знати про себе як рух, що перетворює те, як люди спілкуються наближаються і беруть участь в культурі в цілому.

Нові творці у споживанні визнають, що повинні відбутися зміни у їх поведінці і бажають розвинутися, але вони не хочуть платити ні копійки за свою поведінку і набутий статус, звичайно пов'язаний з пристроєм або продуктом. Вони заплатять натомість за можливості, які надає пристрій: “Яким це може бути? І ким я можу бути?” Для корпорації, щоб творити і процвітати в межах таких практичних повноважень навколишнього середовища, вимагатиме сміливої уяви, у якої немає нервів і ніякого морального страху.

Створення новин прориву

Образні питання створили підставу і працюють для новини прориву. Поточні методи управління проходять, і нова ділова модель кличе маніпуляторів які можуть управляти метафорами — хто може перетворити потенціал ідей і сигналів в такі, що породжують питання і сценарії.

Ці структури мають місце для дослідження серед команд новини, розширюючи область їх сприйняття. Ця нова теорія управління дозволить фірмам визначати місцезнаходження і інтерпретувати сигнали, що швидко розвиваються, так як поява доводу проти.

Здатність створити нову вартість на перетині поведінки, технології, і бізнесу є здатністю зрозуміти і годувати процеси уявлення . Це така ж велика проблема як здатність створити потреби з уявлення. Нові методи управління повинні бути в змозі викликати образні можливості людей і залучити їх до власної стратегічної мети.

Новий ланцюжок створення цінності

Більшість інноваційних команд вважають що новизна починається з продукту або особливостей технології, а не споживчого досвіду або випадку. Якщо ви почнете з продукту, то ви створите тактичну інтелектуальну власність. Якщо ви почнете з досвіду або випадку, то ви створите стратегічну інтелектуальну власність.

Старий ланцюжок створення цінності починається з ідентифікації призначеного для користувача пункту потреб. Він народжений умовою, що користувачі можуть ідентифікувати і ясно сформулювати власні потреби.

Це зроблено фокус-групами, звичайно в старому навколишньому середовищі, яке не нагадує нове, призначене для користувача навколишнє середовище. В кращому разі цей процес поставить додану вартість, як тактичну заяву.

На відміну від цього, новий ланцюжок створення цінності починається з картографії поведінки і глибокого розуміння спонукань людей. Це досягнуто через спостереження і занурення в спосіб життя користувача і мислення, з очікуванням, що перспективи спостерігача покажуть здатність проникнення в суть значення позаду досвіду. Цей процес створює стратегічну вартість.

З іншого боку це вимагає нового спектру продаж, який торкається створення додаткової вартості на певних стадіях продукту або циклу обслуговування через оголошення і зображення. На даному етапі, зразок вже існує, таким чином необхідна здатність є творчою: перевести бажане зображення продукту на символічну мову, яку можна легко зрозуміти до встановленого демографічного терміну. Це - створення нового сприйняття і нових потреб, але з результатом, який не змінює або покращує роботу зразка безпосередньо. Це - тактична цінність.

Стратегічні і тактичні інтелектуальні цінності безпосередньо впливають на потенціал ринку або цінність ідеї. Але стратегічна ідея завжди буде коштувати набагато більше фірмам і організаціям ніж тактична. Тоді як старий ланцюжок створення цінності створює тактичну інтелектуальну власність, частіше всього як захист проти подібних конкурентоздатних пропозицій, новий ланцюжок створення цінності створює дуже конкурентноздатні, стратегічно нові для інтелектуальної власності ділові платформи.

Тактична цінність захищає від конкурентів, стратегічна цінність створює можливості розвитку. Це відмінність між додаванням і створенням вартості. Між творчим потенціалом і уявою.

Створення стратегічної вартості

Щоб створити вартість дерева, ми могли б зробити стіл. Це - стратегічна новина. Щоб збільшити вартість столу, ми могли б пофарбувати його, або розмалювати його , або зробити розтяжним, щоб розмістити різну кількість людей. Це тактична новина. Якщо ми дивимося на минулі 50 років, ми були цілком ефективні, виходячи з відкриття будь-якого нового стратегічного зразка новини, технології, або обслуговування.

Збивалка була функціональним об'єктом перш, ніж електромотор був винайдений. Електромотор додав тактичну цінність для ручної збивалки змінюючи на краще роботу, швидкість, і зусилля, що потрібно використовувати, роблячи її більш зручною і призначену для досвідченого користувача. Але яйце не відчуває цей результат він той самий, чи новий, змішують його вручну чи збивалкою. Споживачу омлету однаково що так чи інакше додає цінність, і тому це є тактичним. Коли, як і чому варто споживати омлет створює цінність і тому це є стратегічним.

В створенні вартості кожний використовує повністю різний набір навиків, які показують відмінність області між стратегічною і тактичною новиною. Щоб збільшити вартість, ми потребуємо в навиках технічних рішень проблеми, або технічний "знають як, тоді як", щоб створити вартість, ми потребуємо навиків уяви творця, здатність проникнення в суть, і цікавість. Більшість шкіл навчає студентів “ збільшенню ” вартості, а не “ створенню ” вартості. Але не навики, а розум створює цінності.

Велика ідея має відношення до уяви. Це має відношення до розуміння можливості людей, які шукають свій власний контекст. Здатність проникнення в суть, була рішуче, впроваджена в новому ланцюжку створення цінності, починаючи з уяви.

Спостереження можливості в уяві

Ніщо, що ми уявляємо, не абсолютно неможливе, згідно шотландському філософу Девіду Юму. Як тільки у нас з’являється здатність сформувати зображення в нашій думці, ми можемо визначати, які здібності повинні бути щоб надати цим зображенням життя і дозволити їм втілитися як технології. Заснований на нашому досвіді світ навкруги нас, наша уява будує тільки як зображення можливості. Якщо дещо здається неможливим, це тільки певний час може бути неймовірно.

Квітка у нашому мисленні

В минулу хвилину, ви бачили автомобіль, квітку, і Статую Свободи у вашій уяві. Жоден з цих трьох образів не присутній безпосередньо у ваших почуттях, і все ж таки ви були в змозі бачити їх всіх. З олівцем і папером, і талантом, більшість людей була б в змозі відобразити те, що вони бачать, і малюнки були більш менш схожі на автомобіль, квітку, і статую. Уява створює зображення розуму, що Аристотель назвав “фантазією ”: зображення, яке присутнє у нас в даний момент.

Згідно з Аристотелем, “душа ніколи не думає без розумового зображення. ” В пізнавальній теорії “розумове уявлення ” вважають істотним для роздуму, але воно не обов'язково пов'язане з творчим потенціалом.

Ми уявляємо від досвіду, від знання, від цікавості, і до пам'яті. В здійсненні моделі Квітка у вашому мисленні. Автомобіль буде формою транспортування чотирма колесами, у квітки буде стебло і пелюстки, і Статуя Свободи буде жінкою, що тримає факел в піднятій руці. Факел буде в лівій руці або правій руці? І що вона тримає в іншій руці? Це дійсно не має значення зразок не обмежений особливими деталями. Майже таким же чином уявлення вільне від об'єктивних обмежень. Влада уяви завжди перебуває в свободі. І тоді коли розум повторно створює і об'єднує зображення нових розумових або фізичних зразків, тим більше ми можемо уявити.

Тоді як старий ланцюжок створення цінності створює тактичну інтелектуальну власність, частіше всього як захист проти подібних конкурентоздатних пропозицій, новий ланцюжок створення цінності створює стратегічні нові для інтелектуальної власності ділові платформи.

Люди, самі застосовують основні інструменти, щоб уявити нові - технології, або зрозуміти значення важливих сигналів, що з'являються, в пристроях, які вже не відповідають формі або звичним функціональним можливостям інструментів.

Давайте трохи змінимо Квіткову модель. Замість автомобіля, квітки, і Статуї Свободи, спробуйте бачити дещо, про що ви ніколи не чули:

хімічна речовина, електронний компонент, одиниця вимірювання, людина? Всі уявлять абсолютно різним способом, і якщо це позначити малюнком то відмінності в уяві будуть дуже ясні. Чому?

Слова представляють спускові механізми для знання або досвіду, і є пунктами відправлення для створення зображень в нашій думці. Чим більше виникає спогадів щодо слова, тим більш складні уявні зображення ми можемо відродити .

Два контрастуючі типи уяви співіснують в межах нашого розуму. Один тип досвідчений при відновленні минулих зображень або подій, тоді як інший тип досвідчений в думках і реструктуризації сенсорного враження. Один є наслідувальним, останній є творчим. Творча уява є універсальна підстава для всіх людських досягнень в науках і в мистецтві.

Свобода і розучування

Образний розум це вільний розум. Бути вільним від об'єктивного доводу "проти", обмежень,"сьогодні" і "тепер" не належить дорослим — наш розум обтяжений дуже багатьма раціональними межами і ідеями поведінки на той час, коли ми “ростемо”. Природне місце уяви в думці, яка вільна від упереджених думок це розум дитини.

У дітей є менше упереджених думок ніж у дорослих про те, що могло бути на місці продажу і таким чином у них є більше хоробрості. Більше хоробрості приводить до безстрашного дослідження, яке приводить до більшої можливості. Важливо відзначити що цей потенціал для уяви однаково присутній і в думці дорослого і в думці дитини, але актуалізація такого потенціалу може бути більше в дитині, тому що у нього, або неї немає жодного страху.

Колега одного разу дуже влучно зауважив “Якби у дітей була влада дорослих в соціально-економічних умовах, то результати їх образного роздуму були б приголомшуючими, якби були здійснені. Але тому що вони - діти, ніхто не відноситься до них серйозно. ”

Діти не повинні думати про те, щоб бути образними. Дорослі знають відмінність між присутністю і відсутністю уяви. Ми маємо вимикач, який говорить нам безпосередньо, “Сьогодні я буду образним”. Діти не роблять таких тверджень. Для них все можливо. Вони нічого не повинні викликати; вони тільки роблять те, що вони роблять, поки дорослі не говорять їм, що зробити і спробувати управляти тим, що могло бути можливим.

Частина проблеми - те, що дорослі можуть знати дуже багато. Ми зустрічаємо багато освічених людей, які, здається, знають багато, але в наших розмовах з ними ми не знаходимо оригінальну ідею в їх роздумі. Іншими словами, вони просто передають іншим, що вони вивчили від інших і з різних джерел знання.

Більшість людей є настільки досвідченими в образному роздумі інших людей і ідей, що вони навіть не припускають, що у них є власна уява. Це страх перед уявою або брак уяви , який перешкоджає тому, щоб більшість дорослих просунула оригінальні думки? Або це недолік практики? Щоб відповісти на ці питання, ми потребуємо розуміння поняття влади уяви.