Розділ 3. Креативність і форсайт

3.1 Ідея творчого потенціалу і креативності

Ідея креативності. Сучасні дослідники не заперечують, що уява може надати нові ідеї, які допомагають розвитку науки. Наші особисті припущення і інтуїція часто виявляють суть явищ. Але ні наша уява, ні інтуїція не вважаються раціональними способами створення ідеї відкриття. Вони виключені з логіки наукового відкриття, і можуть мати сенс лише тоді коли вони визнані перевіркою або спростуванням як можливий факт в науці.

Втім відмінність між виробництвом і тестуванням наукових ідей не настільки необхідна. Ніяке наукове відкриття не може бути строго перевірено, або навіть доведено, щоб бути абсолютно вірогідним. Ми будуємо наші життя щодня на правильності наукових узагальнень, наприклад, тих, які лежать в основі медицини і технології. За загальним визнанням, Карл Поппер вказав на те, що наукові узагальнення які строго піддаються перевірці, можуть бути строго спростованими. Але заява такого типу не може строго бути прийнята. Вірно, що єдина частина суперечностей спростовує узагальнення, але досвід може допомогти зустрітись тільки з очевидними суперечностями, і немає ніякого строгого правила, щоб сказати, чи є яка-небудь очевидна суперечність фактичною суперечністю. Фальсифікація наукового твердження може бути строго встановлена, ніж можна його перевірити. Перевірка і фальсифікація це обидві формально невизначені процедури.

У нашого знання дійсності є, тоді, надзвичайно не певний зміст: який має право бути названим баченням.

Це бачення прихованої дійсності, яка веде вченого в його пошуках, і є динамічною силою. В кінці пошуків в дослідженні дійсності бачення, показано відкриттям; але далі бачення відновлюється і стає динамічним знову надихаючи інших вчених і веде їх до нових відкриттів. Спробуємо показати, як динамічні і статичні фази наукового бачення відбуваються через силу уяви, керованої інтуїтивно. Тоді буде зрозуміло що підстави, на яких встановлені наукові знання, спираються на повноваження, якими досягнуте наукове відкриття.

Цю проблему досліджують багато років, розглядаючи науку як розширення звичайного сприйняття.

Від Піфагора, який об'єднав арифметику і геометрію, Декарта, який додав до них алгебру, до глиняного кухля Ейнштейна який об'єднав масу і енергію і поставив нові питання в єдиному зловісному рівнянні, зразок завжди один і той же.

Творчій акт не створює будь-що з нічого, як Бог, а комбінує, переставляє, і надає відношення вже існуючому. До теперішнього часу окремі ідеї, факти, структури сприйняття, вступають у взаємодію щоб стати асоціативним контекстом. Цей акт самовтілення в межах єдиного мозку є, єство творчого потенціалу. Творчий акт є несподіваним стрибком, біфуркацією свідомості.

Відмінність між цими двома станами могла бути описана грою за правилами і за сценаріями і правилами, що змінюються. Говорити про стимули у вакуумі безглуздо; кожна відповідь, яка викличе вартість, цінність або стимул, залежить від змісту і правил гри, в яку ми граємо у той час.

Але ми не живемо в лабораторіях, де правила гри встановлені явними замовленнями; в нормальному житті правила управляють нашим роздумом підсвідомо. Закони граматики і синтаксису функціонують нижче за рівень розуміння, в проміжках між словами.

Відповідно що зробить певні прості правила загальними або особистими - логіка різноманітності, люб'язності і угоди, і також комплекс спеціалізованих правил, які ми називаємо «системами поглядів» або «всесвітніми розмовами» або «думаючими з точки зору» цього, або - фізіологічних пояснень, або етично оцінених думок.

Всі роздуми і творчість грають в нечітку гру згідно нерухомим правилам і більш менш гнучким угодам.[4,6]