- •Фольклор і художня література. Проблема «фольклоризації» літературних текстів
- •2.Проблема колективного та індивідуального у фольклорі. М. Грушевський про специфіку усної та писаної творчості.
- •3.Характеристика основних положень статті і. Франка «Як виникають народні пісні?»// // Франко Іван. Зібрання творів: у 50-ти т. – Київ, 1980. – т. 27.
- •4.Поняття міфу і міфології. До проблеми міф і фольклор.
- •5.Поняття та основні етапи календарної обрядовості
- •6.Основні змістові аспекти зимових обрядів українського народу
- •7.Загальна жанрова характеристика колядок
- •8.Тематика, основні образи і символи колядок.
- •9. Питання жанрово – тематичної співвіднесеності колядок і щедрівок. Тематика і поетика щедрівок.
- •10.Цикл весняних обрядів і вірувань. Веснянки.
- •11. Тематика, основне коло образів та символів у веснянках.
- •12. Цикл літніх обрядів. Обряди Купала і русалій та їх поетичний зміст.
- •13. Характеристика поетичного змісту купальських та русальних пісень.
- •14. Обряд збирання врожаю. Цикли жниварських пісень
- •15. Поняття поза календарної чи родинної обрядовості. Загальна характеристика жанрів родинно – обрядового фольклору.
- •16. Характеристика основних етапів весільного обряду та його регіональні особливості.
- •17.Основні мотиви, образи – символи та поетичні засоби весільних пісень.
- •18. Героїчна історія українського народу і його творчість. Конкретні історичні події і специфіка їх відображення в народних думах та історичних піснях.
- •19. Жанрово-тематична характеристика народних дум. Основні видання дослідження дум
- •20. Характеристика основних поетичних засобів у народних думах.
- •21.Зміст і тематика народних дум,які відображають різні аспекти стосунків українського народу з турками і татарами.
- •23. Проблематика народної думи про Івася-удовиченка, Коновченка
- •24. Проблематика дум про втечу трьох братів з города Азова
- •25. Зміст і тематика народних дум про часи Хмельниччини та Руїни.
- •26. Зміст, тематика, образи і поетика соціальних дум.
- •27.Класифікація історичних пісень
- •28. Стаття і.Франка «Пісня про Байду»
- •29. Історичні піні доби Хмельниччини та Руїни
- •30. Патріотичні мотиви у історичних піснях
- •31. Поетика історичних пісень
- •32.Особливості жанру і тематика билин
- •33. Тематичне розмаїття позаобрядових ліричних пісень
- •34. Підневільне становище українського народу і його соціальна поезія. Цикли суспільно-побутової (громадсько-побутової) лірики
- •35. Характеристика тематичних циклів родинно-побутових пісень
- •36. Основні питання поетики та поетичного синтаксису ліричних пісень (Дей. О. І. Поетика народної пісні. – к.,1978)
- •37. Поняття та зміст фольклорного символу.Символіка ліричних пісень
- •38.Співанки-хроніки.Особливість жанру та регіону побутування.
- •39.Характеристика тематики і поетики співанок-хронік.
- •40. Питання жанру балади. Специфіка літературної і фольклорної балади.
- •41. Характеристика основних жанрів дитячого фольклору
- •42. Особливості сюжету і композиції народних балад
- •43. Основні типи баладних сюжетів. Загальна характеристика.
- •44. Художній зміст народних балад про Бондарівну та Лимерівну
- •45. Особливості художнього змісту балад про невістку-тополю.
- •46. Питання фольклоризації літературних творів. Пісні літературного походження.
- •47. Характеристика основних жанрів дитячого фольклору
- •48. Жанрові особливості, принципи класифікації, основні образи, мотиви, зміст колискових пісень.
- •49. Ідейно – тематична і жанрова характеристика коломийок
- •50. Характеристика основних жанрів фольклорної прози
- •51. Жанрові особливості народної казки. Зміст, структура та особливості поетики чарівної казки.
- •52. Особливості змісту, композиції та образів казок про тварин
- •53. Принципи кумуляції у фольклорі. Кумулятивна казка
- •54. Тематична і композиційна характеристика побутових чи новелістичних казок
- •55. Народні легенди. Особливості жанру, класифікація, тематики
- •56. Зміст і персонажі героїчних легенд.
- •57. Особливість жанру і тематика народних переказів.
- •58. Особливості тематики і композиції загадок.
- •59. Особливість жанру, питання класифікації і тематика прислів’їв і приказок.
- •60. Характеристика найосновніших циклів паремій
41. Характеристика основних жанрів дитячого фольклору
Формою балада дуже подібна до ліричної пісні. Але на відміну від пісні (в якій за законами лірики передаються почуття чи переживання ліричного героя, його думки, викликані окремим епізодом життя) у баладі є сюжет — епічне начало (відтворюються бодай стисло дії і вчинки героя, його стосунки з іншими людьми). Тому в баладі є не одна (як у переважній більшості пісень), а кілька дієвих осіб, стосунки між якими розкриваються за законами епосу (наявні всі елементи композиції), чим балада споріднюється з легендами та оповіданнями. Недаремно деякі дослідники називали цей жанр пісенною повістю.
В основі сюжету балади лежать незвичайні, часто фантастичні події (дівчина перетворюється в тополю, брат продає сестру, чоловік за намовою коханки вбиває дружину, дівчина отруює невірного коханого, мати пропиває дочку та ін.). Цією незвичайністю, екстраординарністю (а часто і жорстокістю) зображуваного балади відрізняються від ліричних пісень на суспільно-побутові чи родинно-побутові теми, в яких події не виходять за рамки буденного життя. Елементи чудесного, фантастичного, зумовлені давніми віруваннями (чаклунство, анімізм, жертвоприношення та ін.), споріднюють балади з казками, де зустрічаються ці ж елементи, а також з легендами, в яких, як і в баладі, поширений прийом метаморфози (перетворення людини в дерево, пташку, квітку, камінь і т. п.).
Однак якими б незвичайними не були події, зображені в баладі, її дійові особи, як правило, — прості звичайні люди (свекруха, невістка, брат з сестрою, невірний хлопець та ін.), і змальовані картини стосуються життя лише окремої людини. Ці події не мають національного чи загальнодержавного значення (як це притаманне героїчному епосові, де билинні богатирі чи козаки з дум роблять надзвичайні подвиги в ім´я усього народу, для визволення рідної землі від чужоземних загарбників і т. п.). Цим балади відрізняються від билин, дум та історичних пісень. У них домінують сімейний побут і картини особистого життя.
Важлива особливість, яку помічали усі дослідники балад, — трагізм. Ф. Колесса давав визначення балади як «сумовитої лірично-епічної пісні про надзвичайні події, життєві конфлікти з трагічним закінченням. На це звертає увагу і Петро Лінтур: «балада розповідає переважно про похмурі, трагічні випадки, які привертають увагу, вражають». Балада ніколи не завершується щасливо. Цим вона відрізняється від усіх видів фольклору. Більше того, зло в баладі, як правило, залишається не покараним (убивця залишається жити, звідник виплутується зі складних обставин, винуватці часто навіть не шкодують за скоєним, їх не мучить совість). Як і в казках, у баладах є гостре протистояння добра і зла. Але добро у них перемагає лише умовно (закохані, яким не дозволяють одружитися, топляться і в такий спосіб залишаються навіки разом; мати, отруївши нелюбу невістку, втрачає і коханого сина, який, зрозумівши злий намір матері, випиває отруту та ін.). Так виявляються народні уявлення про торжество справедливості. Позитивний баладний герой приймає смерть без страху, вбачаючи у цьому вихід зі складних життєвих обставин, з безнадійних ситуацій. Тому балада завжди є дуже емоційною, хвилюючою, що сильно діє на людські почуття, примушує співпереживати з героями, задуматись над самим життям.
Особливістю балади є зображення героїв сильної волі. Такі характери найчастіше зустрічаються у творах драматургічних жанрів. Так, у баладі «Бондарівна» розповідається про горду дівчину, яка відмовила пану Каньовському в залицянні й забажала обрати краще смерть, ніж життя з нелюбом: «Ой волю ж я, пан Каньовський, в сирій землі гнити. Ніж з тобою поневолі на цім світі жити!» Пан застрелив дівчину, а батькові дав грошей, примовляючи: «Ой на ж тобі, старий Бондар, таляриків бочку, — Оце тобі, старий Бондар, за хорошу дочку!» У баладі частково представлено елементи похог ронного обряду: «Ой поклали Бондарівну на тесову лавку, Поки звелів пан Каньовський викопати ямку», «Лежить, лежить Бондарівна день та ще й годину, Поки звелів пан Каньовський зробить домовину» — за народним звичаєм, мрець мав відбути добу в своїй хаті. «Ударили в усі дзвони, музики заграли, А вже ж дівку Бондарівну навіки сховали!» — зображено обов’язковий елемент поховання молодої дівчини — музичний супровід дійств.
О. Дей назвав баладу «епосом нещасливих людських доль». «Незвичайні пригоди із звичайними людьми, — писав цей дослідник, — один із тих проявів контрастності і поляризації, які є стрижнем баладності як такої. Відтворюючи несподівано гострі конфлікти та психологічні стани в хвилини найвищого напруження людських пристрастей і переживань в переважно трагічних ситуаціях, балади викликають глибокі зворушення…, адже трагічне суперечить людській природі, воно ніколи й ніде не було звичним, життєвою нормою і завжди приголомшувало, відгукувалося співчуттям та уболіванням щодо персонажа-жертви і ненавистю до персонажа-злочинця». З цим пов´язана ще одна визначальна риса жанру — драматизм.
Поряд з епічним та ліричним у баладі є й драматичне начало. Це пояснюється тим, що первісно баладу танцювали — рухами відтворювали оспівувані події (елементи драми). У сучасних баладах драматизм виявляється інакше. Перш за все у діалогічній формі балад: кілька дійових осіб постають перед нами, як на сцені, їхні думки і вчинки передані у формі діалогів. Дія в баладі розвивається надзвичайно швидко і напружено, як у драмі. Тут немає уповільнення, детальних описів, тривалих повторів, характерних для героїчного епосу. Усе відбувається динамічно, над вчинками герой ніколи довго не роздумує, часто його дії зовсім не мотивуються (не пояснюється, чому дівчина наказує коханому вбити його маму і принести її серце, чому брат продає на ринку свою сестру і т. п.).
Оскільки балада — невеликий за обсягом твір, а сюжет, як правило, повнокомпонентний, то це приводить до епізодичності викладу, фрагментарності при змалюванні подій, а це ще більше наближає її до драми. Однак баладний драматизм спрямований не стільки на передачу чи точне відображення подій, скільки на сильний психологічний ефект — емоційне потрясіння, глибоке душевне переживання. Тобто драматизм тут використовується лише, щоб підсилити ліричний струмінь (має суґестивну силу).
Дуже важливою прикметою балади є її своєрідна реалістичність. Це не означає, що жанр балади характерний тільки для реалізму як естетичної системи.
