- •"Конец науки?"
- •К "постнауке"
- •Разрывы и сдвиги
- •Метод сверхобобщающих парадигм
- •Наука как мировоззрение
- •Наука и парадигма Нового времени
- •Подведение баланса Нового времени (постнаучный взгляд на науку)
- •Арьергардные бои неопозитивизма (Венский кружок, л.Витгенштейн)
- •"Кризис позитивизма фатален" (а.Бергсон, в.Дильтей)
- •Теория научных революций и "эпистемологический анархизм" (т. Кун, п. Фейерабенд)
- •"Спасти позитивизм!" (к.Поппер, и.Лакатос)
- •Специфика данного труда
- •Глава II Дефиниция науки Историчность науки как явления
- •Механицизм и атомизм как стартовые модели современной науки
- •Наука как базовый "миф" Нового времени
- •Феномен науки ускользает от дефиниции
- •Глава III Методология сверхобобщающих парадигм (научные метафоры "сферы", "луча", "отрезка") Смысл концепции "парадигма"
- •Что такое "сверхобобщающая парадигма"?
- •Три основные сверхобобщающие парадигмы
- •Парадигма сферы
- •Парадигма луча
- •Парадигма отрезка
- •Отклонения от основной тенденции эволюции парадигм
- •Парадигмальный взгляд на феномен науки
- •Глава IV Детерминанты научных парадигм Классификация исторических циклов
- •Влияние географического фактора
- •Часть вторая Эволюция науки до Нового времени Глава V Холистская модель познания: проблемы интерпретации и идентификации Основные черты традиционного общества
- •Функция науки в традиционном обществе
- •Холизм как основа миропонимания в традиционном обществе
- •Манифестационизм
- •Концепция "парадигма сферы"
- •Открытая структура "донаучного"
- •Сакральные науки
- •Функции мифа в манифестационистском ансамбле
- •Неадекватность оценки холистского понимания науки с позиций позитивизма и неопозитивизма
- •Исследование "сакральных наук" у современных историков религии и психологов глубин (р.Генон, м.Элиаде, к.Г.Юнг)
- •Сакральная математика и система каст
- •Сакральная физика (натуральная магия)
- •Десакрализация науки и феномен смешения каст
- •Место античной Греции в мире Традиции
- •Пифагор Самосский ("неколичественные числа")
- •Гераклит Эфесский ("огненное Всё")
- •Парменид Элейский ("шар бытия")
- •Демокрит (революция против Целого)
- •Платон (рационалиция холизма)
- •Аристотель (имманентный холизм)
- •Глава VI Религии Откровения. Парадигма Луча Монотеистическая революция
- •Творение ex nihilo (креационизм)
- •Фундаментальный отход от холизма
- •Парадигма сферы в оптике парадигмы луча
- •Западно-европейская схоластика как наиболее совершенная модель лучевой парадигмы
- •Проблема причинности в рамках парадигм сферы и луча
- •Эсхатологический момент лучевой парадигмы
- •Деление на сакральное и профаническое
- •Августин, теология "двух градов"
- •Ансельм Кентерберийский (у истоков гносеологического дуализма)
- •Альберт Великий (креационистская переработка Аристотеля)
- •Фома Аквинский (ортодоксия луча)
- •Иоанн Скотт Эриугена (холистская реставрация)
- •Гносеологический центризм томизма
- •Вторжение номинализма (Росцелин)
- •Дунс Скотт, Оккам (развитие номинализма)
- •Компромисс концептуализма у Абеляра
- •Креационистская физика импетуса Филоппона
- •Средневековье как западно-европейский парадигматический феномен
- •Проблемы периодизации христианской истории и географическая поправка Восточной Церкви
- •Герметическая традиция Европы (параллельный холизм)
- •Герметические науки
- •Десакрализация герметизма
- •Глава VII Парадигматическая классификация научных взглядов эпохи Возрождения Возрождение (парентезис эволюции парадигм)
- •Ошибочность оценки парадигмы Возрождения в позитивистской и традиционалистской историографии
- •Самостоятельная парадигма Ренессанса (холистский взрыв)
- •Консервативно-революционный характер Возрождения
- •Неосакральные науки Ренессанса
- •Парадигический смысл Природы как холистской концепции
- •Николай Кузанский (coincidentia oppositorum)
- •Бернардино Телезио (гилозоизм)
- •Солярная тотальность Томазо Кампанеллы
- •Джордано Бруно (магический гелиоцентризм)
- •Неоплатонизм в эпоху Возрождения
- •Парадигма Ренессанса как "частичный холизм"
- •Галилео Галилей (решительный шаг десакрализации)
- •Природа как холистский термин
- •Глава VIII Парадигматические предпосылки Нового времени, место и роль науки Наука как центральное явление Нового времени
- •"Новизна" Нового времени
- •Рождение парадигмы отрезка
- •Новое время радикально разрывает с Возрождением
- •Ключевое значение Протестантизма
- •Протестантизм (к теологии "отрезка")
- •Протестантский эсхатологизм (пришествие "сферы" "здесь и сейчас")
- •Герметическая составляющая Реформации (милленаристы и розенкрейцеры)
- •Гиперкреационизм
- •Эволюция отношения к технике в рамках основных парадигм
- •Взаимосвязь между развитием техники и политических институтов
- •Центральное значение Реформации и протестантских стран в становлении парадигмы отрезка
- •Роль атомизма
- •Разделение наук
- •Смысл деизма
- •Субъект и объект в мышлении Нового времени
- •Поле науки - богооставленный мир
- •Фактор насилия в современной науке
- •Дух и материя
- •Хитрость мирового разума
- •Галилей, создатель идеи "отрезка"
- •Фрэнсис Бэкон (эмпиризм)
- •"Тяжесть" и "сила" Исаака Ньютона
- •Рене Декарт (рассудочный субъект)
- •Томас Гоббс (метафора часов)
- •Джон Локк (просвещенный атомизм)
- •"Человек-машина"
- •Иммануил Кант (ограниченный отрезок "чистого разума")
- •Наука после Декарта и Ньютона
- •Теория прогресса
- •Лава IX Холистский демарш немецкого Просвещения Судьба парадигмы сферы в Новое время (формы выживания)
- •Парадигматическая география Европы Нового времени
- •Бенедикт Спиноза (пантеизм)
- •Готфрид Вильгельм Лейбниц (возвращение монады)
- •Вольфганг Гете (новый опыт цельности)
- •Иоганн Готтлиб Фихте ("Абсолютное я")
- •Фридрих Шеллинг (антимеханицистский синтез)
- •Романтики, радикальная реакция на Новое время
- •Георг Гегель (преодоление "обыденного сознания")
- •Холизм в немецкой классической философии
- •"Консервативная революция" парадигм, устойчивость сферы
- •Глава X Семантика парадигматических сдвигов в науке Новейшего времени Наука как критерий интеллектуальной ортодоксии
- •Наука и основы современной ментальности
- •Автономная атомарная реальность
- •Экстенсивный этап развития парадигмы отрезка
- •Огюст Конт (позитивная философия)
- •Людвиг Витгенштейн (методологический кризис позитивизма)
- •Конец экстенсивного периода (новое сомнение)
- •Двусмысленность учения об эволюции, тайное наследие Гераклита
- •Два парадигмальных направления в современной мысли (ортодоксия и скрытая гетеродоксия)
- •Чарльз Дарвин (ограниченный холизм)
- •Парадигмальное значение статистического метода в физике
- •Альберт Эйнштейн (новое пространственно-временное поле реальности)
- •Нильс Бор (частицы против Ньютона)
- •Вернер Гейзенберг (снова к Целому)
- •Вольфганг Паули (диалоги с коллективным бессознательным)
- •Поль Дирак (сведение двух больших систем)
- •Илья Пригожин (таинство диссипативного хаоса)
- •Бенуа Мандельброт (концептуализация неточности)
- •Суперструны
- •Фритьоф Капра (фиксация времени перемен)
- •Значение интенсивного этапа развития науки
- •Глава XI Герменевтика техники в контексте эволюции научных парадигм Техника и наука (конвергенции и дивергенции)
- •Смысл техники в философии Карла Маркса
- •Техника как отчуждение
- •Отчуждающий характер современной научности
- •Мартин Хайдеггер (техника вне парадигмы отрезка)
- •Техника и онтология
- •Проблематичный свет "человека технического"
- •Постав (Ge-stell) парадигмы
- •Техника в парадигме луча
- •Сотериологический потенциал техники
- •Открытый вопрос об онтологии техники будущего (бифуркация)
- •Заключение
Разрывы и сдвиги
В связи с этим назрела необходимость новой интерпретации сущности, функций, границ и логики эволюции науки на основании концептуализации тех фундаментальных парадигмальных сдвигов в историческом сознании, которые отличают не просто очередную последовательную стадию кумулятивного накопления научных знаний и развития гносеологических и технологических методологий, но представляют собой явление слома многих основополагающих исторических и научных очевидностей, ставящих под сомнение общую адекватность философско-научного вектора развития Нового времени. Такая гносеологическая и социокультурная ситуация заставляет искать принципиально новые пути постижения, осмысления и анализа основополагающих тенденций в эволюции научных теорий, обращаться к изначальным представлениям, лежащим в основе общего мировидения, свойственного Новому времени, исследовать исторический и интеллектуальный контекст зарождения науки в сопоставлении с иными, ненаучными и донаучными, мировоззренческими системами.
Метод сверхобобщающих парадигм
Для рассмотрения эволюции науки нами избран метод сверхобобщающих парадигм. Парадигматический метод используется разными авторами по-разному, в зависимости от масштаба изучения проблемы и выбора системы координат. В данной работе применяется метод предельно общих парадигм, охватывающих целые пласты знаний о мире, его причине, месте и сущности человека, происхождении и грядущей судьбе Вселенной.
Понимание парадигмы в нашем исследовании является широким теоретическим концептом, обобщающим базовые установки человеческого мировидения, связанного с определенными типами сознания и рациональности, которые, в свою очередь, предопределяют структуру языка и всего спектра заложенных в нем дискурсов.
Рассмотрение эволюции научных воззрений осуществляется на основе контекстуализации научных, донаучных и постнаучных представлений в спектре гносеологических установок, свойственных тому или иному типу цивилизации. Такой подход оперирует не с содержанием конкретных высказываний, каждое из которых представляет собой отдельную научную дисциплину, концепцию, идею, школу, теорию и т.д., но с парадигмальными языковыми закономерностями, предопределяющими целый спектр возможных высказываний, подчиняющих их строй определенной, чаще всего остающейся за кадром и ускользающей от критической рефлексии, структурной логике. Анализу подвергается не саморефлексия научных дисциплин и систем, а парадигмальный источник их возникновения, общий не для отдельных случаев, а для всей серии.
Часть первая Методологические основания парадигмального анализа эволюции научных представлений
Глава I Метаморфозы современных концепций науки в пространстве "постмодерна"
Исследование парадигматического контекста
Специфика нашего подхода заключается в попытке рассмотреть историческую эволюцию парадигм науки уже после того, как мнение о "конце науки", об исчерпанности ее исторического значения и необратимом кризисе "критериев научности" стало широко распространенным, хотя пока еще не общепризнанным. Данный труд ставит целью показать историко-культурный и философский аспекты зарождения, развития и глубинной трансформации (на новейшем этапе) современной науки, осуществить компаративистский анализ базовой идеи и функции научности в Новое время в сопоставлении с "преднаучной" эпохой (традиционное общество), а также наметить вероятностные траектории научно-технологического процесса в цивилизации постмодернистского типа.
товары для собак
Подчеркнем, что в наши задачи не входит подробный разбор собственно научных представлений и концепций, отслеживание нюансов их развития и трансформаций. Мы исследуем, в первую очередь, парадигматический контекст, ту общую ментальную, культурную и концептуальную среду, в которой зарождались и формировались основные научные представления.
