306 ПроцеСс ГешТальТ-ТерапИи

^{успойчавоспь собственной незиблемой картинЫ} мира). )алобь на _{приеме у} ПСихОлОГа: ^Не _{хотят играть} в мои _{игрь, не} слушаются, хамят (не уважают), не внимательни (не ^едят готовое,; руководство не гово- рит, ^{что делать} и не принимает мер.. ^{Такая учительница} не ^{осознает пм неадекватносгь} декларируемой ^{претензии на гтршоадлежоюсть к детсл} кой ^{группе, ни свою} _{нетолерантность} ^{к агрессии, необходимой для} взрослеимя, ^{ви собственную слабую способность к гибким решениям.} Ее _{просьба} к психолоту: ^{Научите меня справляться с хамамю} в ру- ^ках тетрадь.

Iменно из-за сложностей подобного людей помогаюощих профес-

^сий призьвают проходить личную тералвю ^{и сулервизию. Конечно,} _речь ^{не идет об удовлетворении всех} _{потребностей} ^{дефиШюта} раз и навсегда, но об _{умении более осознавно, а} стало бьть, избирательно к

^{ним относиться. осознанние потребности} взрослий человек реали- зует там и с теми людьми, кого считает подходящими для этой цели.

при сложностях установления иерархии потребностей человеку ^{необходимо обрести способность к} принятию ^{единственного ясного и определенного} реше$ияг ^{как это ни огорчительно, ему придется} _{пожертвовать} менее важной потребностью в пользу более важной. В таком случае не исключено, что он сможет реализовать и отло-

женную потребность, вернувШись к ней позже. приняв реШение, он ^{остается в контакте} или ^{виходит из него, в любом случае геШтальт} заверШается, и человек свободен перейти к чему-то другому.

Iтак, предположим, с виделением четкой и ясной фигури по-

требности ми успеШно справились. осталось только реализовать ее в окружении.

ЭТапЫ реалИЗацИи СложнЫх поТребноСТеЙ

^{Когда МЫ} разбирали хрестоматяйньй пример ^{с .яблочком.), мож-} _{но бьло заметить,} что на контактинге (по Гудману, или на Этапах ^{мобилизации} энергии ^{и действия (по Эялкеру, приходилось затрал} тить ^{немало времени на поиск в среде подходящей пиШи,} _{перебор} ^и

^{эмоцяональное соотнесение вариантов и поиск стратегии} достиже-

ния. Если сложние потребности, не лиШенние ^{внутренних проти-} воречий, реализовивать перебором вариантов, времени жизни и _{энергии не} хватят. _{для того} ^{чтобь совладать с Этой трудностью, нам}

дарована способность мьслить и уантазировать, которье ф. Перлз считал, соответственно, 4ослаблеНной деятельностью?г и €ослабленл ^{ной реальностью (Перлз,} i996, ^{с. 7?). давайте рассмотрим Этапь} реализации сложньх потребностей в среде.

Этот вопрос Ролло МЭй (МЭй, ?997), а за ним дж. ^{Бьюдженталь}

(Бьюдженталь, 200?, с. 2?8—220) рассматривают в аспекте ?ивтенл циональной цепочки? гиятенциональной цепочкой?г они назьвал ют последовательность переживаний и действий, сопровождаю5их каждое побуждение от момента его возникновения до ухода в уон. Часть побугждений реализуется, от других человек осознавно откал зьвается. Эта концепция легко привязьтвается к циклу контакта. Неосознанная блокировка ивтенциовальной пепочки не что иное, как срьв цикла реализации потребности за счет сопротивлений.

В основе ?цепочки?г лежит понятие ивтенциональности, с котол

рьм мь уже сталкивались при обсуждении трудов ф. Брентаво в

главе, посвя5енной уеноменологни.

Представители Экзистенциального подхода в психотеравви пол нимают интенции как первичную силу, Энергию бьтия, которая двил жет нашей жизнью и придает ей смьсл (Мау, ?969).

Этот импульс ?бьть и действовать?г потенциальность, жизненл ная сила человека практически пребьвает вне зонь осознаваемого.

Самое первое из Этой цепочки, что достигает порога сознания,

сжелания?г. Они неспециувчнь, широки и травзмторнь. Это спонл танньте смуткьте грезь, смечтания?г, не опосредуемье реальностью.

Они легко вспльвают, когда перцептввнмй материал скуден, а ум не занят целенаправленной деятельностьюг например, в просоночл ньх состояниях. В голову может прийти что-нибудь вроде гстать бь травой? или с здорово бьло бь сейчас очутиться в Тайлакдег. Мь желаем?г легко и свободно, не сверяясь с реальностью, и больл

шинство грез не покидает пределов постели или кресла.

^Те желавия, которье оказьваются сколько-нибудь реалистичесл кими, вьтживают, и Бьюдженталь назьвает Эти импульсь схотвеваял _{лилг. Некто может сообразитьг} ^‘*... на Тайлаяд не хватит денег. Могу пойти в ботанический сад?г. Хотения снабжают нас ассортиментом

возможностей.

Все хотения реализовать невозможно. иалсдьй вьбор чего-то одл ного требует отказа от множества других возможкостей только Это

³⁰⁸ Процесс ^{ГешТальТ-ТералИИ}

позволяет определить направление деЙСТвИЙ. ^{РеШение вопроса о том, стоит ли СеЙчаС данное желание того, чтобь им} заниматься, принимал ется ^{на Этапе ?намерений?.. Iамерение, или вавевое решение, заняться чем-либо одним убивает множество других возможностей; из} грудь непрочвтанних книг, _{которие} ^{визивают интерес, многие остаются неоткрьтьмя. Человек} _{пробегает} ^{глазами книжную полку..} делает _вибор. ^4Я собираюсь читать вот ^{эту.. Намерен ее} открьть..

^{Эаметьте, все Эти собьтия происходят внутри него; он не} _пере-

^{стуттал своей граници и} все время бьл ^{ориевтировав в будущее. нос-}

ледующие _{собьтия} ^{происходят на} _{границе} с внеШним миром и в на- стоящем времени.

Чтоби _{реализовать} ^{намерение, человек начинает взаимодейство- вать с избранним} обгектом ^{в данном} случае _берет ^{одну вэ} освил жек, _{откривает} ^{ее и} начинает читать. ЭТо пре ^{дваршввдьвое} дейспвае, ^{он только пробует ее; хочет сориентироваться насколько} данная ^{книга соответствует} гтредмету ^{ею интереса. Скучно? отложить?} имл пульс, касавшийся книги, ^{угасаег на Этом месте. или она вроде нрал} вится? Всли книга подходит, человек читает и дочвтьвает ее, заверл _{шая действие и аКтуалиэирул} одну вэ своих возможностей.

наконец, цепочка завершаетсяг пока он читает Эту книгу, пока

длится ^{вэаимодействие,} намерения прочесть остальнье тома продел львают обратньй путь к желаниям, хотенвям... иаждое завершен- ^ноеи^{действие вьзьвает рябь, ствраю5ую остальнье импульсь.}

Подчеркнутье в тексте слова соответствуют _уазам ^{ивтенцвовальл} ной цепочки, которье вьделяет Бьюджевталь. Нас в данньй момент

^{интересуют не все} _фази: ивтенцви не осознаются, и нам, как гештальл твстам, не приходится с ними налрямую сталкиваться; грезь столь травЭвторпь, что весьма редко оказьваются вовлеченньми в тералевл твческвй процесс. В процессе реализации сложньх потребностей мь ча5е всего сталкиваемся с желаниями, чувствами, обдумьтвавием и действиями и намерень вкратце остановиться ^{на Этих Этапах.}

Желанпе ^-

^{На русском язике оно} вьражается теми ^{же словами, что и потребл} _{ностьг я хочу или} юмне хочется, _{чтобь...?..} нри этом понятие жела- вве Шире ^{понятия ?потребность? и далеко не} всегда ^{с ним совпала-}

е одно желание может базироваться на разньх потребностях или включать в себя одновременно несколько. декларируемое желание евьтткть может заключать в себе потребность сбросить напряжение, облегчить коммуникацию, разозлить _жек отравить организм или со-

^{греться. желание ?разобраться с цроблемой? может включать потребл}

ность удовлетворить интерес, получить поглаживакве, стать достойл ной клиенткой, Эмоционально разрядкться или ?заболтать? тревогу, отложкв завершение ситуации до ?лучшвх ^{времена. желание предл} ставляет собой сложний аффектввно-когнитввньтй комплекс (соче- тание побуждений, эмоций, фантазий, сведений о путях реализации ^{потребности, знание своих} возможностей, и т. д.). При предгявлении желания зачастую осознаются не все из этих (Ъеноменов. В силу Этого ^{желание иной} раз ^{принивлиально невиполнимо: ехочу луку с неба...} оно может содержать долженствовакке: пожелание ^хочу стать на- стоящей матерью. имманентно предполагает ^{ея должна иметь такие- то и} такие-то качества, которими обладает ^{настояШя мати. Реалил зация} желания далеко не всегда приносит удовлетворение. На одной ^{из групп} клиентка пожелала, чтоб ненавистная ей _{уамилия} в _{паспор-}

^{те била взменена.} _{Терапент} ^{буквально последовал ее желанию. В экс-}

перименте била проиграна ^{ситуация, когда ей сменили фамилию. В}

^{результате сессии она чувствовала себя обманутой и} глубоко разгке-

ванной, поскольку уормальная процедура никак не соответствовала ее истинной потребности.

^е Заказ, _{в сеансе чаюце всего} ^{виражение желания. Нам необхо-}

димо его прояснить, сделать лежащую в ^{его основе потребность бол лее} осознанной ^{для клиента и очевидной для} нас самих. Ни ерабол

таем с ^{заказом,г уточняем потребность, вьясняем ее актуальность,} интересуемся, насколько ^{реалиствчньм кажется ее удовлетворение и что} именно, в ^{плане своего желания, человек хочет сделать в данл} ном сеансе.

ЭмоцИИ

_Ни узнаем о силе и направлении потребностей по тем чувствам, ^{которьми она согоровождается. Чувства, или эмоции,} сложний _{процесс, по} наиболее распространенному среди психологов мнению, ^{тесно связанний с человеческой мотивацией,} предпочтениями, ви-

борами и, следовательно, организованньм поведением. для нас, как для гештальтцстов, отдаю5их приоритет опьту, приобретаемому в проживании и ^вечно взивающих к чувствам, эмоции имеют особен- ное значение. Тем не менее ми не считаем нужним воспровЭводять в тексте ^{подробности,} известние ^{вам из курса общей психологии (см.,} например РубинШтейн, i97Э; Вилюнас, i976; iзард, i980; Веккер, i98i; Гозман, i987 и др.,, и намерени ограничиться краткими сведе- ниями, имеющими для вас ^{практическое значение.}

^{вмоиии многокомпонентньтй} процесс, имеющий нейрофизио- логический, экспрессивно-миШечний и феноменологическвй аспек-

ти. В первом случае речь ^{идет о работе кори, гипоталамуса, базальл ньх} гаиглиев лимбической системи, лицевого и тройнвчною _{нервов.} Во втором прежде ^{всего, о деятельности мимической мускулатул рь} лица и, вторично, павтомимике, висцерально-эвдокринних и го-

^{лосових реакциях.} В третьем о ^{переживаввях, чувствах, имеющих непосредственную значимость для} субъекта (К. iзард, i980, с. 56.,

^{Все три .ипостасв. эмоций, как правило,} проявляются одновремен- ^{но и являются взаимосвязавньхми,} однако встречаются случаи двссол

цивроваввого виражения эмоции (например, пережвваегся страдавие

^{или гнев без соответствующей мвмикв,. Отсюда дискуссии} о при- оритетном значении того или другого аспекта, на ^{которьх ми останав-}

ливаться не будем. Факт, ^что эмоция, не проявляемая вонве, угасаег

^{бьстрее,} но ^{оставляет} в _{нервной} ^{системе остаточное напряжение. iз-} биток энергии, реализуясь через висцерально-эвдокриввую систему, вьзьвает изменения во внутренних органах (боли и ^{психосоматичесл}

^{кие заболевания).} ввдокринная деятельность сама по себе в висШей степени Эмоциотротша например, уровень тестостерова прямо связан с уровнем ^{агрессии,} а юрмона юцитоввдяой ^{железь с} _{тревогой.}

^{Визивают эмоции как прямие взаимоотноШения с внеШней} _сре-

^дой результати непосредственного ^{восприятия, так и отноШения,}

_{опосредованвие} такими 4ввутреНними. когвитивнимв процессами, ^{как память, воображение, предвосхвщение и} _пр. Не являясь _{сторон-} ^{никами теории джеймса} Лавге, ми отчасти разделяем точку зре- ния, что пролриоцективная чувствительность от мимяческой мус- ^{кулатури таюке} до ^{некоторой} степени способна ^{4ивдуцвровать? чувл ства} если ^{усердно изображать на лице радость или страдание,} начинаеШь их до _{некоторой} ^{степени испитивать.}

Переживание, Экспрессвя и узнавание Эмоций СчиТаеТСя врожл денной для человека программой, обучение лишь несколько модил уицирует их ггроягвлекие. ПоЭтому большинство людей из стран, прил надлежа5их к различньм культурам, вполне способнь узнавать Эмоцию другого по ее внеалтим признакам. ироме того, как утвержл дает Серж Гингер, недавно открьт орган чувств, позволяю5ий чел ловеку о5у5ать €запах? Эмоций. Этот орган, совсем отличньй от обонятельного, получил название вомеро-назального (,ТМО). Он пол зволяет на расстоянии до одного метра улавливать и безошибочно идевтиуь5ировать нитгожнье концентрации биологически-активл ньх ве5еств, испускаемьх человеком при состояниях возбуждения различного характера (в том числе при половом возбуждении). и сожалению, Этот орган не имеет коргсового представительства, так что результать Этого о5у5ения остаются бессознательньми и смут- ньми. именно чувствительность к Эмоциям другого лежит в основе змпатии.

Традиционно вьделяют шесть суундамевтальньх?г Эмоций, кол

торье являются врожденньми и идентяуицируются даже у животл ньх. их часто обгединяют в парь-противололожностя, каждая из которьх 4обслуживаетог определеннье аспекть поведения. иаждой еуувдамевтальнойг Эмоции соответствует множество более тонких, отражаю5их ее нюансь и степень (табл. З).

ТаблИца 3. ХараКТерИСТИКИ эмоцИЙ

ПОведеичеСкий Г,аПеРн ,ПОзиТивнЫй. Ряд ‘НеГаТивнЫй, Ряд
ПРиближение Удаление	Желание (инТеРеС, вОзбУ+щеМие)	ОТвеРжеМие (ОТеРащеМие, ОМеРзение)
АТака защиТа	Гнев (яРОСТь, РаздРаже- ние, ЫС.)	СТРах (УжеС. ОПаСение, е’С.)
ПрИобреТенИе УТРаТа	УдОвОльСТвие (РадОСТь, ликОвание)	ГОРе (СТРадание, Печаль)

_{Удивление тоже относится к весьма архаическим чувствам, свял}

_{занньм с ориентировочньм поведением.}

_{вот стьд (застенчивость),}

_{вина (раскаяние), гордость и т.} д. считаю^Атся более сложньми, соци-

^{альио воспитиваемьми чувствами и не вСегда} легко идентиуицил руются у людей другой культурь.

^{Обгединяясь в диадьт (интерес} испуг, и триади (страх гнев презреаие), _{проявляясь} последовательно и объединяясь с когтюитив- ^{ними структурами, они создают} многообразие человеческих перел живавий. _{Некоторие} ^{из них} _{скорее полярни:} ^{интерес} и отвращение, стид и презрение. Некоторие устроени иерархичесюю: один и тот

^{же стимул в разной степени вьтраженности} вьзьвает характерную ^{смену эмоций: слабьй} звук интерес, сильнее страх, а еще гром- че паянческий ужас (К. iзард, 1980).

Ни можем ^{пользоваться этим в терапии, меняя интенсивность}

стимула (например, при лечении навязчивих состояний, или рабо-

тая с полярностями.

проживание, виражение и осознание эмоций, а также умение _вер- но ^{опзнавать эмоциональвьте сигналь других людей является} прин- ципиально важним в гелггальттералии, впрочем, как практически в

^{любом психотераттевтическом подходе.} иоличество эмоциональних стимулов напрямую связано с олюущением жизни.: многие клиен-

ти, ^{нпроживаю5ие) в суере} мислей и поступков, сетуют, ^{что жизнь} проходит стороной, ничего не давая им, или чувствуют себя _{робота-} ^{ми. Эапоминание, запечатление образа} (формирование гешталвга) в

долговременной памяти теснейШим образом связано с эмоциями

(С. Гингер, 2002, с. i05,.

^{Кроме того, сознавание характера ситуации и} _вибор ^{поведения}

строится ^{в значительной степени ва основании эмоциональних пе-}

реживавий и предпочтений. вмоции являются вдвитателем. на _про- тяжении всей юивтенциональной цепочкю, они же зачастую явля- ются ее ^итогом ведь именно на чувствах базируется процесс _орга- низмического оценивания. поэтому геШтальтисти делают все возможное, чтобь активизировать и ^{актуализировать эмоции кли- ента. Чем более в здесь и} _теперь проходит работа, _{чем более акту-} ^{альной для клиента} является тема, тем легче доступ к чувствам. В больШей степени Этому способствует Теле(ное осознававие и драл матизация, а также апелляция к .правополуШарним ^{техникам?} визуализадив, фаятазиям, рисунку мелодии и т. ^д.

iногда начинающие ^{тералевть} оШибочно принимают ?назьвал

ние чувств за виражение эмоций. СплоШь и рядом на супервизиях

ПоТребноСТИ _как ОСнОвнОй МеханизМ РазвиТия зiз

стоит ^{тералевту заметить признаки начинающегося возбуждения,} _как он немедленно задает ,гештальтвстский, _{вопрос: что ти сей-} час чувствуеШь? Слегка сбитьй с толку клиент назьвает чувство, ча5е одним словом, ^{без нюансов предположим, это обида и} при- нимаегся обгяснять ^{нечто, касаю5ееся} ее причин и источников. В ^{этот момент} _{терапент} отвлек ^{его от живого переживаяня обидь. Просить} назвать свое чувство имеет смьсл только тогда, когда оно

4вьрослоа, начало проживаться достаточно полно или есть предпо- ложение, что чувства .слевлени друг с другом так, что значения некоторих вэ ких человек не осознает. Например, чувство вини ча- сто .спаяно с той же ^{обидой, стьдом или} горем и осозиается толь- ко вина, ^{или осознается} гнев, а одновременно присутствующие страх или брезгливосгь ^{не замечаются. Щаже в этих случаях ттредтточтил} тельно ^{прежде амплиувцировать эмочиональвую ситуацию и лишь} потом 4Називать. чувство. Ведь в наибольШей степени эмоции при- надлежат _уазе ковтактвнга, а разговор .о ^{чувствах?} на _{прековтакте}

только приводит к преждевременной апелляции к функции

^{РегвоааооЕу} _{и не дает энергии вирасти.}

Кроме того, следует иметь в виду, ^{что эмоциональная сензитив-}

ность, включенность и экспрессия _{терапевта} ^{позволяют другому} _{человеку проживать} ^и _{виражать} ^свои чувства, а не только о них рассуждать. вмоции имеют свойство усиливаться и ослабевать в ^{зависимости от резонанса, и если от} терапевта не исходит вэмоци-

онального эха, если он _{настроен} ^{4аналитвчесКк., самие живие} чувства сначала епрячутся., а затем глохвут. Также практически невозможно, при самих доброжелательньгх 4призивах., _{виражать гнев при терапевте, которий} сам никогда не элится (а еШе труднее, когда он элится, но не осознает элости или изо всех сил ее прячет);

4стидно _{виражать растерянность} ^{никогда не сомневающемуся;} тяжело ^{горевать в присутствии человека, которий так боится про- явлений} горя, что делается безучаствим ^или слащавим.

Эмоции и чувства веяроиэвольнЫй, ^{олояiческвй} фе номеп, человек ве имеет вЫбора переживать вму те ^имо инЫе иэ чит, в эа ит воэникновение человек че несет ответственности. Он ^до

некоторой степени вЫбирает, переживать яв ему свое чувство во всей полноте юш нет, осоэчавагаь свое лережввачве ала от него овiсУвр- аняться, беэусловно, вЫбирает степень и форму предъявления (вЫра