2. Нногочисленние предположения о чувствах и отношениях дру-

гих в свой адрес (часто со стороны ^{тералевта,. они могут проявлятьл} _ся в виде висказиваемих убеждений, типа: е _{Меня все перебивают,} потому что ни в ^грош ни ставят, а могут в виде вопросов, не спровол цкроваккых надрямую адресатом подозрений; <Чего ти на меня так смотришь?,, <Что ти имеешь в виду, опять что-то ^{не так?, и т. д.} iногда опасения или предположения принимают уорму <заЯитл

ных., закритих поз, ^{без всякой прямой провокации к Этому или} дей- ствий, наврямую не связанних с поступками противоположной стол

роны. Например, кдмевтка начинает вести себя, как залисная кокет-

ка, войдя ва прием к тералевту мужского пола и даже не успев ею

$Еi

^{как следует разглядеть.} под этим может быть Предположение, что

.мужчквы лучше относятся к кокегливим женщiоiам., что всем

^{известно, что у мужиков в головеi, или убежЕеюоость, что} в его гла- ^{зах я выгляжу} жалкой, так уж лучше ^....

^{З. объясненияi} своих ле^Трежквавмй и состояний ^{с помощью без-}

личних обстоятельств: погоди, ситуации, социальних условий и т. д.

.у меня болит голова... поругалвсь? Ща нет, погода вредная, вьюга

Элится,.

4. Нередко, ^{сталосиваясь} с ^{ПроекцIями, особенно в свой адрес,} те- радент ^{может заметить в себе удивление, что-то вроде воэшосающе- го вопроса:} зКто, я? ^{Правда?} Как ти про это узвал?. Нередко по- добним удивлением будет делиться и другой _{человек, в чей адрес} последовала проекция..

5. ^{Предсказалия событий илы чьею-то} поведения: .оцять перел хожу на новую работу. и бабке ве ходи, начальник мени возненавил двт с первого взглядаЭ.

Очень часто предсказавия оказываются в руку: настроенный тал ^{ким образом} человек бессознательным образом ?вызываег огонь па ^{себя,, а по‘юм убеждается в своей правоте. На Этом во} многом оснол ван известный _{Эууект самопокгверждеошя} ^{негативных прогвозов или} 4самореализуюЯвхся ожццавий. Помните, мы говорили об ввл тевцвовальнос‘ги сознания: человек воспринимает из всей полноты _{уеномевов} окружаюЯего мира только то, что соответствует его пол требности, В Этом смысле восприятие зависит от гочков,, от того ва- ^{строя, с которым я} смотрю ва окружение; от того, чего я от мира жду ^Мы не особенно верим, что, находясь в обычном состоянии сознания, человек способен стабильно воспринимать мир вовсе беЭ инструменл тария-, не вакладывая ка него ^{сетку своих способов воспринимать и сорткровать инуормашло.} Но, осознавая это, он до _{некоторой степел} ни ^хозяин своей зсетки,, В лротиввом случае ее заложник.

Наша идея в работе с проекциями сводится к тому чтобы чело- век мог ^{осознать свои проекции и их присвоить} призвать, как ^свои собственние. после Этого ^{он начинает смотреть на мир бо.)Ёее ясно и уж во} всяком случае способен усомвкться .в истинвости своего суждения о другом человеке.

для Этого возможно несколько направлений работы. Всли челол ^{век говорит о чем-то, в} чем мы подозреваем ^{проекцию, вевредво для}

^СрЫвЫ цикла ^{КонТаКТа, или Сопротивления ГешТальТе 189}

начала ^{последовать за своим любопытством и выяснить, как,} на ос- новании каких признаков и когда человек пришел ^{к этому мнению.} Например, если человек ^{говорят: .Вам} никому нет до меня дела, то ^можно поинтересоваться, как он об Этом узнал. ^{Говорил ли} ему осгол нибудь об этом? Как он это почувствовал яли увидел? от кою? За- давая Эти вопроси, ^{обратите} внимание, как этот человек ^{сидит и куда} направлен его взгляд. Нередко может ^{оказаться, что он делает за-} ключение о том, что налисано на лицах людей, созерцая пол рядом с ^{собой или глядя 4внугрь себю.} Ви можете обратить на это его внил ^мание и предложить сориевтяроваться в виражении лиц: ^{чье имен-} но лицо кажется ему безразличкым. На ^{основания каких} признаков он приходят к ^{Этому выводу? iногда уже на этом Этапе человек на-} чинает понимать, что в отношении всех он, пожалуй, погорячялся. Ножет ^{быть, таких лиц несколько, но не все. Если он захочет провел рить свое предположение,} можно ^{предложить ему} задать _вопрос Этим

^{людям, что} они на ^{самом деле к нему испитивают. Наiле дело не}

убеждать человека, что к нему хорошо относятся, а зароквть сомне-

^{вия в однозначной} справедливости его суждения и дать возможность его проверять.

Щругим направлением работи ^{может быть вопрос, как} человек относятся к тому, что до него никому нет дела? предположим, ему ^{обидно. Возможно, имеет смисл} поинтересоваться, в _равной ^{ли сте-} пени, по ^{его мнению,} он ^{безразлвчен} здесь всем? Чье ^{безразлвчие} ему обядвее всею, а чье, в общем, незначямо? Ножет бить, человек

^{рискнет сказать,} до чьего безразлячяя ему нет никакого дела и чье ^{отношение ему важно. Ножет быть, этим иЭбранникам?} он риск- ^{нет даже} наярямую ^{сказать о своей обиде, присовокупив, за что имен- но он} обиделся на ^{каждого из них? Затем можно предложить участл} никам дать ему ^{обратную связь. Таким ходом ви даете человеку воз-} можность самому разобраться, до кого ^{ему есть} дело, а до кого нет ^{присвоить проенЯию. К Этому же направлению} принадлежит пря- мое ттредложевме сказать от _{первого} ^{лица то, что, по мнению челове- ка, другой делает яли испытывает в} его ^{адрес: вместо ти не хочешь} меня слушать? .я не хочу слушать ^{тебя,; вместо} гтебе, наверное, ^{со мной тяжелов эмне,} пожалуй, тяжело с ^тобой. после несколь- ких попиток такого рода ^{стоят поинтересоваться, нет ли в Этом доли} правды о его пережявавяях.

Теория $Во.о

Если людей, в чей адрес висказиваются проекции, на ^{сеансе нет,} то можно организовать монодрам аредложвв участнику самому ^изоб- разить тех людей, в отношения которих он в чСм-то уверен. Провгрыл ^вание может как сояровождаться ^{речью, зак и бвггь} невербалькым или ограничиваться тороязкесевием соответствуюЯих словам звуков. Хо- ^{рошо, если} во время лровгривавия клиент будет внимателен к своим пережяваняям: ^{он сможет сориевтироваться, все ли, что} он приписи- вает данному лицу похоже на правду, или в его картине был элемент ^{фаитазии. Ножно} выяснять, в отношении ^{кого он ведет,} хотел ^{би или опасается повести себя} так, как этот человек в ^{отношения} ею? В ка- ких ^{ситуациях} и к кому у него возникают похожие чувства? Наконец, ^{гтго он сам испитивает ктому} _{человек которого} изображал? В тот

момент, когда ^{он будет говорить, можно предложить ему зеркало или}

^{тоово 4отзеркалить) его мямику, чтобы помочь} лучше сориевтяро- ^{ваться в} своих чувствах. Вариантом такой ^{работы является знамени-}

тая перлзовская техника 4лусюго стула. со сменой ролей.

^{Наконец, если человеку} _{с ходу} ^{зрудво самому изображать тех люл}

^{дей, о} которых идет речь, то можно предложить ему _{вибрать} ^{.подходя- щих. лиц из числа} участников группы и научить их, как вы себя вести. после того как ^{интересующая его} сцена начнет разигриваться, он мол

жет сам занимать место каждого вЭ персоважей по очереди. Часто Этот сюжет разворачивается, копЯ клиент говорит о своих чувствах к дру- ^{гим вследствие их к нему отвошетвнс например,} ю чувстве уюiжёвио- стя отюго, что муж давит, вдв елрезреявя к лаяаше который ва всех глядвз как вадутыйввдюк, а сам ве знает ничего, кроме как тюжразг?. иогда идет работа с ттроетаЯямя в сессии индивидуальной терапии, тс

<под кроеюхяюа ва место мужа яли вадашя периодически становитл

^{ся сам тераттег. Ов старается} максимально точно соогнетствовать тому ^{облику и поведению, которое} ему задается клиентом, и работает с очел видным: ва основания каких признаков клиент делает то яли иное сужл дение и насколько то‘ша и шоавсвровава его картква мвра

РеТрофлеКсИЯ

Буквальний перевод этого термина .доворачявавве ва себя или к себе. Речь идет о развороте потока энергии, необходимой для ^{совершения действия.} Предположим, что человек благополучно по-

СрЫвЫ цИКла КонТаКТа, или Сопротивления ^{в ГешТальТе 191}

^{вял, что именно и от кого} он хочет ^{получить, или что оп хочет кому-} то сделать, и ьюбилизовал для Этого действия необходимую Энерл ^гию. остается ^{только действовать, но не тут-то было. Три ретроф-} леiссии пго, что адресовано другм.ч, он воворачиваетл в свОй сОбсТвен- нЫй адрес: делаеТ саМ себе _как то, что хотел в _{л‘чшвь от} ^{другого,} _{так и то, что он, хотел} ^{сделать другим} (Е Рег‘$, К. Неегiiце,

Р. ооо)iiлая, i95i; ^Ф. [нерлз, i996; дж. Зинкер, 2000; С. Гввгер, ?999,

2000;). Ваопег, _{i972; О.} ,7оБееоег, i99i,.

_В ^{результате накодлсгооая} человеком энергия не ^{покидает его грал}

^ноЯ. Нало того, что при ^{таком обороте собитий он от среды ничего}

не получит ведь контакта с ^{окружением просто не произойдет. Но}

^{вдобавок обервутая} в свой адрес энергия часто ^{оказывается просто} разрушительной. Ведь удерживаются, или ^{ретрофлексируются, за-} частую те импульси, которие человек ^{боится в среду отправлять:} гнев, обида, обвюгеиия и прочие сигналы, чреватьте _{порчей отноше-}

^ний. Вместо того чтоби ударить другого, человек бессознательным

^{образом} отигривается на себе: ^{кусает себя, изводвт себя, давит.} себя

так, что шея втягивается в плечи, как у черепаки, ^до головных бо-

лей. у нас не хватает красноречия, чтоби описать потрясающую изощренность, с которой люди ^мучают себя; причем речь идет от-

^{Нюдь не о мазохисгах. Любая психосоматическая} хворь организова-

^{на с помощью ретроулексик.} 4Ретрофлеiсгорьи привыкли сдержи- вать свои импульси: им легче платить телесыым страданием или

душевной бозц,ю, чем рисковать ^{отволекиями или самооценкой.}

Выделяетя два вида ретрофлексии: зеркальная ретроудексия и

ретрофлексия катарсиса.

В случае ^{зеркальной ретрофдексии я делаю себе то, что хотел} би получить от другкж. Я хотел би получить от других поддержку

^{своих идей, а} вместо этого ^{положил голову на руку и поддержи- ваю сам себя.} Не ^прочь получить одобрение, похвалу; но для этого

же надо что-то сказать такое... да еще, чтоби оценили... рискован- но, да и лень. ^сижу глажу себя сам. при зеркальной ретрофлек- сии блокируются импульси, _{направленние} на приближение к из-

^{бранному объекту: я не жалуюсь} (чтоби пожалели,; не прошу под-

держки, когда трудно; не иЯу ласкт) когда ^{хочу ее; не добиваюсь}

любви того,, ^{кого люблю} 4девизомг ^{является} самодостаточность:

^{мне от} вас ничего ве нужно ^{сам управлюсь?‘.} Нередко такая по-

Теория _ЭЕii

*

^{зиция обозначается} почти словами Воланда вЭ

^{Мастера и} _Нарта-

рити..: Никогда и ничего не просите,. особенно тех, кто сильнее

^{вас. Сами предложат и сами все дадут...} Гордая ^{жея5Iина?. Это осрал смвая проекция. Забывается} только, что слова принадлежат Сата-

не, да и в отношении того, ^что сами дадуг, да еще и сейчас даже

у гордих бивает элемент сомнения. проще удовлетворять ^{себя сал} мому

Ретрофлексвя катарсиса когда я ^{делаю себе то, что} хотел (а, ^би сделать другим. В простейших варваягах человек гризет ног- ти, когда хочет ^{€(Тгкусить? что-то из внешнего мира (например, ис-} питивая острий ^{интерес к происходя5Iему); в досаде лувит себя по голове, когда кто-то называет егоуродом, идя} совершаегдругвеауго- ^{агрессивiые действия.} iногда человек вролкнаег горькие слепы в подушку, чувствует себя жутко одиноким, бесполезным и никому не ^{нужным. он жалеет} себя, воюму что не умеет не собирается проявлять жалость к тому близкому человеку который страдает у него на глазах и которому он ^{пе может помочь.}

^Чаще Эта цепочка устроева более сложво. приведем сильно со- кращенний ^{пример вЭ сеалса, где представлен} довольно _{распрост- раненний} ^{вариант регрофлекски катарсиса,} когда человек пережил ^{вает вину, обвиняет себя вместо проживания обиды и} обвинепия в

адрес другого.

Щелрессивная ^{кляевтка Е. iвановой рисуеп ровным} серим цве- ^{том свою тоску потом она заглядивает под Этёт} слой ^{краскяь и} обнаруживает черную вину ^{которая 4еедавит. Терапент просит опи- сать вину она говорит} с ожесточением, ^{закусва} губи, ^{чтобы ве расл влалсаться,} ломая пальцы рук.

^{и. смитаю себя виноватой} _перед ^сином,

неправильно воспи-

тала его, и ^теперь мне справедливо достается.

_Т. В^г чем дефект воспитания, за _{которий ви}^г _{себя обвиняете?}

^и. _{вирастила ею} очень жестоким. _он, как его отец, _прохол

дит _{мимо меня,} как мимо пустого места.

^{Т. игак} вы столкнулись с его жестокостгю?

^{К. Мы хоронили} отца два месяца назад. он пропадал весь день

^{он играет в автоматы. А потом} я вернулась совсем замергво. ов

^{бросил мне обвввение, что я} _{даже толком ве} органвжвала ^{помялок,}

что я как ни5Iенка.

снова ушел. Я ^{была совсем одна.} Все, что у

1

меня ва тот момент било, я отдала на похорони. Мне кажется, у меня в тот момент внутри что-то ^{сломалось (лОМаеТ пальцы).}

Т. Что?

Л. Надежда ла него. он меня бросил. Эго было нестерплмо бель-

Т. Ви говорили с ним после этоЮ?

К. Зачем? Ему, очевидно, нет дела ^{до моих обид. Зачем упреки?}

вто я, я ^{сама воспитала его таким.}

Т. Что ви делаете руками?

К. Ломаю руки, _{которие} его ^{качали (плачет, пзО всех сил сдержи-} вая рЫдачия).

Т. Ви уверени, что наказанля достойвы имевко ваши руки?

К. Я никогда его не наказывала. Наверное, ^стоило би ^{—. лоотбил} вать его пальци, которие никогда ^{ничего не делают, только нажвма-} ют ^{Эти идвотскве кнопки (на} _лице гримаса бекенства,. он никогда не помог мне ям одной копейкой. Но этого я никогда себе ^{ве позво-} лю (слеэа‘ вЫсЫхают).

Т. Ви продолжаете чувствовать ^вяну и одновременно хотели би

наказать сина.

К. Я сейчас не думаю о вине. Нне кажется, я его ненавмж

Регроулексмя ^{виполняет в человеческом сообществе} ряд чрезл

^{вычайно} важних функций, поЭтому _{являегся столь распространен-} ^{ной и знакома практически всем. Во-первих, человек} об5ественл ное существо, и социальние потребности (в ^{развитии и сохранении} отношений, являются едва ли не более ^{4жизневвыЫл, чем биоло- гические.} для удовлетворения указанных _{социальних потребностей}

^{4биологические. импульси, движимые} високой энергией страстей,

приходится _{сдерживать} ^и этому ^{человека учат на самих ранних}

этапах ^{социализадии Во-вторых, телесвые} сигнали весьма медли-

тельни. Глубокие чувства, опертие на телесние переживания, Тоже. Бистрее ^{всего человеческая мысль. Iменно ей принадлежит} приоритет в принятии ^{быстрых и важних решений:} она ^{успевает} со- риевтироваться в ^{прошлом опыте, ?обоЭреты‘} текущую ситуацию, ^{проанализировать расклад} будущего при тех млн иных вариантах по- ведения. Нишление диалогмчно по природе: каждий из нас, когда думает, вбеседуето‘ сам ^{с собой или воображаемым собеседником.} Весь процесс обдумывания идет под кожей, внутри моей грани-

i94 Теория $В?

^цы; энергия не поступает ^{во внешнюю среду Мышление ретроул лексивкый,} процесс. Все те специфически человеческие процессы, _{которие} связани с мишлением: називавие, ^{категоризация абстрал} гировалке, алперцепция, планирование все то, что требует слов,

^{.внутренней речи, связано} с ^{закрыткем своей} гранипы, уходом (пусть временним, от контакта с другими. вто, ^если хотите, Боже ^{ственний дар, важнейшая человеческая прерогатива. Но,} если про- должительность даивой фази вступает в противоречие с _{потребнос-}

^{тями контакта, становится нековтролируемой, подменяег сам кон-}

такт ^{или делает его чисто словеслым, безжлзнеылым,} ми вьтвужценБ

разбираться, что создает и удерживает ^{Эту ретроулекскю.}

давайте задумаемся. Когда ^{мыговоркм:} Человек делает Это сам ^{себе,, то} кто этот сам, кому ^{.себе.? ито тот, наблюдаюший за Этим процессом?} На поставлевкые _{вопроси} ^{нет окончательних ответов,} и разние ^{психотеравевтлческие подходи} отвечают ва лях по-разно-

му ^{Гештальтлсты не пользуются понятием сверх-я,, ?субличлосл} ти? ^{(психосшггез, и} редко используют аналитический термин ана- ^{блюдающее Эго,. они} ограничиваются констатацией факта, что че- ^{ловек часто живет и действует так, как будто является} не целоствой ^{структурой, а разделяет себя. Поскольку} ми заинтересованы в осол ^{знававлл и интеграции, то все} части, на которие ^{человек себя де-} лит, визивают наш жквейшкй ^{интерес:} ми склонни исследовать все гсоставляю5ие, и уасхлитяровать их проживание, иоггегрировагь их отношения между собой, а не вводить между составляю5ими иерархию ^{и решать, кому принадлежит} _право ^{решаю5его голоса.}

^{Традиционно люди} любят делить ^{себя на тело и душу, разум и}

дух, ^{яли тело, чувства, разум, идя гсобака сверху} собака сн- изу в ^{зависимости от вкуса. Iвогда оказивается, что этих часл тей значительно больше, они жлвуг} каждая своей жизнью, по сво- им правилам ^{(см. раздел ?Iвтроекты?),} и взаимоотношения между ^{ними, поистине уникальные, весьма мало осознаются} самим чело- ^веком. Посвя5енная Этому осознававию работа, так называемая рал ботас внутренней уеномевологкей, неизбежно затрагивает зону ретл ^{роулекскя.} Ни не ^{только ве склонны} спешить с хтреждевременно ^{интеграцией,} но, Напротив, будем предлагать .дезвлтегрируюЩяе процедури, ^{наполнить жизнью каждую из частей по отдельности,} рассматривать имеющиеся ^{между клин противоречия: разбирать}

?сложенную мозаику.. ^{На выполнение Этой, иногда весьма рискол} ванной работы, нас вдохновляет перлзовская вера в естественвую мудрость?‘ человеческого организма.

давайте рассмотрим признаки, по которым мы предполагаем ретроулексию. Спешим напомнить, что как ^{любой срыв цикла} контакта, ретроулексия может быть, и очень часто является, скол рее за5итой, нежели сопротивлением. для работы стоит ориенл тироваться на те признаки, которых человек не осознает, и те, кол торые повторяются, а не третировать клиента спорами об убежл дениях (в случае за5ит) и обра5ением внимания на всякую неловкость в позе.

‘так, мы подозреваем ретроулексию, когда наблюдаем что-то из

набора, который сейчас обозначим.

В сооб5ениях клиента о себе:

?. Описания того, что челонек никак не может сделать в жизни, хотя собирается; хочет, но не может сделать чего-то а сеансе (4 внутренний саботажник?).

2. Рассказы о симлтомах (часто болях или напряжениях) в опл

ределенных участках тела, которые возникают в непосредл ственной связи с Эмоционально нагруженными событиями.

З. Наличие ряда психосоматических болезней (бронхиальная

астма, язва ?2-перстной кишки, вегето-сосудистая дистония ит.д.)

‘з невербальных сигналов а процессе сеанса:

?. Неловкие, неудобные позы или очевидные мышечные блоки, зажимы, напряжения, боли ^{заметные наблюдателю или декл} ларируемме.

2. Зажатое, нероввое или поверхностное дыхание (часто однол

временно переживается тревога).

З. Неспециуические повторяюоциеся жесты, когда человек что- то сам себе делает (кручение волос, ломаяие или поглаживал ние рук, постукявалие себя по лбу, раскачивание) и т. п.

4. Гримасы, гпомотаю5ве, сдерживать, не выражать определенл ные чувства (сжатые челюсти с катаю5имися желваками).

5. Несовпадение жестикуляпии с Эмоциональным значением ^{речи (вочень люблю свою жену} говёрвт человек и сжямал ёт кулаки так, что белеют костяшки).

Теория $?Г

^{б. Частые глотательные движения} (обично при попитке удер- жать слези или рво-о при .всплитию ^{кнтроектгжвного мате-} риала,.

7. приоставовлеивие или _{оборваяние} ^{действия (сжал кулаки и} дерiiулся вперед, но сразу откинулся на ^{спвяку кресла).}

В речи ^{клиента во время сеанса}

i. Нонотонний, ^{мало модулироваикый голос;} високий, не соот-

ветствующий конституции ^{рет-истровый} диапазон; ^{резкие из-} менения регистра голоса во ^{время эмоционально значимих пе-}

реживаний.

2. обилие ^{возвратных грамматмческих уорм} (винюсь, стыжусь делаюсь и т. д.).

Э. еХолодние. и отстранениие расскази об эмощювально ТраВ. матичных событиях.

^4. .Расскази о ^.. (ил на _{жаргоне} ^{называют Эбаутизмы,} от анг- ^{лийского аЪоп‘,} подробние ^{рассказы о прошлом или не от- носяiяихся напрямгую к делу собитиях,} всякого рода объясне- няя, где ^{раесказчик говорят о себе, лишая свою вербальяу.с} продукцию всяческой ^{выразительностя.} по ^{сути, заговарявал} ние ^своих собственных актуальных переживавий.

5. ^{Воспроизведение вслух внутреннего диалога (ес одной стол} роны... с другой ^{стороны., еда...} но....,.

^Когда говорят о ^{работе с ретрофлексией, то употребляют термин} ераскрытие ретрофлекскя.: ми ^{заинтересованы создать своему кли енту} условия, чтоби ^{есдержяваемый., еподавляемый, материал} би.т озвучен и осозвая, а ^{все части и есютБ. присвоени, призвани каи} принадлежащие ^{самому человеку Ни питаемся помочь в осознании} тех чувств, _{которие} ^{изабалтиваются,} яли рацяонадязируются.

для Этого прежде всего ^{сгоят обращать внимание клиента на т}

специфические ^{вербальитые и вевербалькые ннаТгеркы,} _{которие} вв замечаете, подмечая и воавра5ая те события во виешяем юги внут- реищем ^{(мысленном, фаЯТаэмЙЯом) пространстве, во время которю} они ^{усиливаются яли ослабевают.} при этом стоит язбегать интер-

^{претаций (е... ти это делаешь, потому ГгО....) и давления} на клиента ^{Всди клиент замечает какие-то телесвые} знаки, но не ^{осознает ю значения, их стоит} усиливать ^{(аылдкуяцировать),} даже самые тя гостные. Ножно ^{попросить повторять жест несколько раз, увеличи-}

СрЫвЫ Цикла ^{КонТаКТа, или СопроТИвленИЯ в ГешТальТе 197}

вая эксярессию, ^{или попробовать усилить напряжение там, где оно есть. Нам} важно, чтоби ^клиент осознавал тонкие ^{телесние сигнали} и их динамику: например, когда зажим в _горле ^{усиливается,} то где ^еще вырастает ^{напряжение,} _а где ослабевает, и какими чувствами Это солровождается. Всли одна рука гладит другую, то что исльгнгтвал ^ет, та ^{рука, которая активно гладит, и что та, которая пассивно} _бро- шена на ^{бедро. для облегчения осознавания можно смоделировать} происходящее на тералевте, на переходном объекте, на ком-то из

участников группи. Ногут бить интервенщш типа: 4ТБ чувствуешь тяжесть? Будто что-то давит на спину? покажи на моей спине, ка- кое давление ти испитиваешь. Сделай ^мне то, что оно тебе делает. Я хочу понять, как это у тебя происходят.

Результатами подобних ходов можно воспользоваться, чтобы пел ревести иатралерсональаый процесс в ивтерперсональкь[й ^{во вза-} имодействие между людьми. Ви ^можете подменить собой ^{или кем-} то из членов ^{группы одну из частей или ?сил клиекта} 4Ножво те- _перь я ^{побуду твоей тяжестью? Я так давлю? Что} же с тобой, когда ^{ти меня} держишь на плечах?,, а потом предложить смену ролей: Теперь ти тяжесть, а я буду удерживать ^{тебя, сжав} зуби, ^{как ты,.} Нам весьма важно, что человек _{уизически} ^{испытывает} и пережива- ет в роли ^{каждой из своих частей, и чего каждая из частей добиваетл} ся от другой. ^{постепенно между этами частями ишящируется диа-} лог и прояснение отношений. iногда можно делать .челноки в ^{жизнь,:.} что это действие ^тебе напоминает? на чьи взаимоотношел ^{ния Это} похоже? и т. д.

^В _работе с ретрофлексией иногда легко увлечься 4чудотвор- ^{честном: стоит усилить этяжесть, до} громадных размеров, а по- том предложить _теперь ^{сделай с ней то, что ти хочешь, кли-} ент приложит титанические усилия, чтоби разорвать кольцо да- вящих рук и освободиться. iногда при этом ^{волшебно исчезают} _{головная боль, боли в сердце} и т. ^д., и довольний клиент, смахи- вая пот, пытается ^{уйти от долгой и трудоемкой возни с осознава-} нием: оно может бить совсем не таким ^{приятним. Не соблазняй-.} тесь. вто ^{симноляческое} отреагирование очень редко дает стой- ^кие результати. Хорошо ^{бы человек понимал, с чем и с кем он сражался и} готов ^{ли он повторить этот подвиг на реальном, а не} на симнолическом уровне.

^{iсследованию непонятних проявлений} может помочь предло- жение сосредоточить на ^них внимание, а затем изменять нечто во внешней ^{среде и следить,} как будет реагировать 4симлтом. пред- положим, человек ^{чувствует удушье} и ви подозреваеге, что ^{ему едувол} но ^{в каких-то отношениях. поэкспериментируйте: приближаясi.} вплотную и удаллясь, ^{скюделируйте Это} с помощью круга. Как пове- дет себя удуiтье? ^{Бывает важно} не только ^{осознать .послание сим- птома, но и понять, как это могло би} быть ^{виражено} другим обра- зом: может бить, Это ^{сдерживаемий} воцль пошла прочь‘!. ^{Что ме-} шает ^{его издать?}

^{С ретрофлексией часто работают, создавая} искусственние проек- ^ции реороулексированкых частей: Это всякого рода ^{озвучивакия внутл} _{ренних процессов,} типа ?дай голос твоей колющей боли. ^{Что ова} мог- ла би ^{тебе сказать?? или ?если} би ^{твои руки и волосы,} _{которие} ти ^{натсручиваешг, могли петь, какие песня они} пели би друг другу?. Вся- ^кий ?внутренкий диалог мы стремимся перевести во ^{внешний: уж} если человек разговаривает сам с собой, то пусть гвосеоажаст во плол

тю обе или более своих составляю5их и ведет дйалог вслух. Наприл мер, если клиетггка что-то рассказывает и все время, залянаясь, прил ^{говариваег Ю, что я несу как дура., то} можно ^{предложить отсадить} ту, которая ругаегся, на ^{отдельный стул, и дагь ей право открыто прил} тяковать разговор. ‘нтересно, кого и за что она е5е раскритякуег? ^{Немаловажными бывают следую5ие вопросы:} 4Что это тебе дает? и

^{,От чего Это тебя язбавляет?. В} данном случае, ^{может быть, ругать} себя полезно, чтобы уберечься от критики других.

Ни совсем не ^{хотим сказать, что от ретроулексяя всегда необхо-}

димо ^{язбавляться. Напротив, регроулексия как осознакно избирае- мая} за5ита ^{иногда необходямейшая ве5ь, и клиент} ее ^{развивает и вырабатывает по ходу} терапии. Некоторие ^{люди бывают так захлесл ткугы Эмоциями, что} начинают ^{множество действий практически од-} новременно ^{и ни одно не доводят до ионца. Всли они приходят к выводу что им} необходимо ?сдерживать _порив. и планировать свои действия более т5ательно ^можно только порадоваться

илассический пример регроулеоссяя мастурбацкя. Конечно,

она ^{не равнозначка занятиям любовью, но, как справедливо аясало} _{полистери} (i. Польстер, ^{Н. Польстер,} i997,, иногда, прежде че ^{заниматься} любовью, стоят научиться хорошо вать.

^{СрЫвЫ цИКла КонТаКТа, ИлИ СопроТИвленИЯ в ГешТальТе} i99

дефЯеКсИЯ

Щефлексия ^{весьма часто встречаю5айся механизм за5иты. Наиболее} подробно в русскоязичной литературе он описан iрви- ном и Нириам ^{Польстерами в книге с‘втегркроваяная Гедггаль-} ттералия. (i. польстер, Н. польстер, i997,. Щефлексая представля-

ет собой отведение энергии от объекта, на которий она била направ- лена, и ее переадресации. Щействия, связанние с удовлетворением потребности, совершаются, но ^{либо в отношении другого, более} безопасного объекта, либо подменяются .смазанними., 4вежливи- ма., обходними маневрами. В ^{известном смисле, ретроулекскя} частный ^{случай дефлексии, поэтому неудивительно, -что их призна-} ка весьма похожи.

Три дефлексии человек иэбегает прямого контакта и ^{достигает}

_цели ^{обходнЫм путем. вто} совершается рада ^{снятия наоала и иктенл} савности актуального контакта ^{и, естественно, имеет свои} бонусы и

издержки.

простейший пример дефлексавного ^{поведения мы приводили,}

описывая ситуацию адаптавного поведения водителя в _{конуликте} с гааошоиком. Вместо того, чтобы мордовать супруа можно разрядить Энергию беатенства в битве посуды. В кризисних ситуациях это по- зволяет ^{избежать кцтастроуического разрыва близких или социальл} но значимых отношений. Политика, дипломатия ила обычная челол ^{веческая вежливость предаисывают обходить} _острие теми, азбегать прямих негативних обра5ений или ругаки, которая является зачал ^{стую наиболее прямим виражением негативных} эмоций в адрес со- беседника. iскусний ^{дипломат избегает} скользках тем, обходись ва- меками ила обра5аясь к прецедентам событиям прошлого, не име- ющим для собеседника такой эмоциональной значимости. В быту та же задача _{решается} ^{за счет длинних окольних} разговоров, об5ая

фраз, ^{уходов в прошлое, соскальзывакий с неприятной теми или}

_{игри шутливими} ^{банальностями: риск, что мой собеседник обидит-}

ся или ^{собития выйдут из-под контроля, сводится к минимуму. Блал годаря дефлексии человек может} получить известное удовлетворе-

ние, азбежав при этом риска вступления ^{в прямой контакт и воз-}

можного отвержения. Щля этого есть целий набор ^{социально} одобряемих способов. ^{Чем домогаться красавиды,} чье сердце склон-

но к перемене, как ветер мая., легче удовлетворять какие-то _СВ9И сексуальние ^{желания с простушкой,} _{которая} ^{не ставит обремео5л} тельных условий. Можно рассказать о даме сердца другу кто не по- мнит, как в состоянии влюбленностм тянет поговорить о любимом...

Ножно проходить .по ^{поводу любви. псахотералию часами бе-} седуя с возлюбленной на пустом стуле.. Вместо того чтоби объяс- няться ^{в любви, можно писать о ней стихи или ваять статуи. вто} близко к понятию сублимации в психоанализе.

С ^{другой стороны, контактние уункции лривычиого .дефлект-} _ора. ^{являют собой чудеса вялости и гплосцости..} В предельних слу- чаях у ^{собеседника создается} впечатление, что человек не ^{участвует} в контакте, что общение происходит с ^{мягкой, ускользаю5ей подушл}

^{кой, которую} невозможно достать. Всли пакой гдипломат. сам ниил цяируег контакт, то, в силу расттылевиости его поведения, энергия

низкая и все тонет ^{в словах, желаяыою эмоционального подкреп- ления и} результата он ке ^{получит, в душу собеседника не проникнет.}

Зачастую ему _{невероятно} ^{скучно: каждая попитка изменить сятуа-} цию, аккуратко. ^{намекнув, оборачивается аравичним доказатель- ством того, что жизнь} плоская, ^{банальная} и донельзя утомитель- вая история, аустая ^{и глупая шутка.. Всли контакт ша5иируегся другой} стороной, то дефлектор отгораживается.. ^{5итом из околйчл ностей} и ^{уверток и остается в мире сам с собой, надежно защищен-} ний ^{от собеседника. он, конечно, не переживает сильных и тягостл вых страстей:} жалости и опустошающей беспомо5ности, страха и боли потери, ужаса при _{встрече} ^{с чужой ненавистью И опаляющего} стида. Ровние, мягкие чувства, как в детской с ^{розовым ночикком, жесткая реальность жизни ве имеет шансов достигнуть} этого уялол _соуа. Тот, ^кто пробивался ему навстречу ^{часто чувствует себя} непо-

^{вятим, ненужним, веловким эслоном в посудиой лавке,} или пос-

тилим ^{арилицалой..} далеко не уакт, что ^{он снова и снова будет искать} Этого ковтаюа с прежней интенсивностью, бросать слова на ветер.

Характерными признаками деулекскк являются жалобы на ску- ^{ку, вялость и жизнь в полвакала.. Человек устроился на} новую ра- боту, _к которой давно стремился, жаждет _{карьерного роста,} ^поюiма- ет, что от него ^{требуется Энергия и инициатива. Время идет; каждый} _{вечер он перед} сном атожат свой день... эеще один день аустоти..

он ^{сел утром за компьютер, чТобЫ} заняться маркетiоiгом, но ^{застл рял} в чате. ^{Хотел позвонить новому начальнику чтоб вияснить ню-} а-си зони исследования, но позвонил старому, чтоби .посовеговать- ся, как лучше построить ^{разговор с новим., а потом его} жене, своей пиятелънице 4позовдировать настроевие.. С отделом кадров, где ждут его трудовую юiижку ^{обсудил} не название должности, на ко- торую он хочет быть принятым, ^{а новогодние} поЭдравления сотруд- ^{никам и то, какие} у них сложности с оформлением в праздничные

дни. Разозлмлся ^{на девиц за нелокятливость и проволочки,} _4сдер- ^жался? и вечером, в очередной раз, браввл жену за ^{тупость и невни- мание} ведь ей ^{следует} понимать намеки; ^его надо оставить в по-

^{кое, ему} теперь вечерами тоже надо работать, а не распивать чак..

Щефлектор часто ^{избетает прямого взгляда на собеседника;} _гре- ^{шит обилием ?двойиых послаиий?} с неконгруэвтностью вербально

^{виралсаемих чувств с невербальними решспиями пускается} в раз- _{говори, уходя} от эмоциовально напряженних тем; вместо вискази- ^{вания недовольства собеседником} витиевато обгясняет ситуацию с обилием безличньхх оборотов. Нередко человек описывает сложную ^{ситуацию многословно и} бесстрастно: он топит энергию в словах или

4за5и5ается от ^нее смешками, прибаутками, ирокическими ули- ^{бочками.} Требуется увеличительное стекло, чтобы ^{увидеть в них} намеки на страх, гнев или ^слезы.

далеко не всякая ^{замеченная деулексия требует проработки,} даже ^{привычная} и не ^{слишком осознаваемая.} Люди сильно различаются по характеристикам темперамевта, в ^том числе по скорости, с кото- рой чувства успевают ^{смениться, и по силе эмоций,} _{которие} ^{они спо-}

^{собни удержать, пережить без} вреда ^для органязмического ^гомеол

^{стаза. Всли Эмоцяональвые уигуры имеют} наклонность засгревать?

^{надолго, то развивать сильний} _аууект ^{горадпо рисковаолоее,} чем если ^{они вспыхнули, отреагмровались} и дали место следующим пережи- ^{ваннам. Человек} привикает, причем ^{зачастую в довольно раннем воз-}

расте, ^{жить в определенном .эмоциональвом корiдоре., и виход за его пределы} проживание ^{очень сильных или дяителькых насищен- них страстей может быть} рискованним в плане уизических забол леваний или ^{даже псвхотическвх декомпенсаций. Кроме} того, .под- ^{тягмвая.} или 4Подгалкивая? своего клиента к ^{грани невозможного для него, тералент} рискует нарваться на 4солротiвление клиента в

202 Теория $ВнВ

^{аналитическом смисле} сопротивление процессу терапии.

К слову сказать, сама псипотералевтическая ситуация часто явл ляется деулексией: вместо того чтобы пойти домой и ^{высказать} то,

что хочется, напрямую маме, клиент рассказывает ^{об этом} _{тералев-} ту, пустому ^{стулу, визуализированкой проекции;} лупвт подушку вместо начальника; кричит о своей ^{боли в отсутствие ее источника.} _{совершая весь набор} из традиционного гецггальт-тералевтического арсенала. вто делается как раз для того, чтоб ^{отреагировать самое} _острое и болезненное вэ эмоцiюнальних реакций в ебезоласной,,

^{.щадящей., езамедлеиноЪ обстановке,} позволяющей сохранять

^{осозвакность} своих пережяваккй в большей мере и оберечь?. сверх- важние отношения от риска ^{скоропалительвоох} действий, продик- товаквих страстями. Кроме того, дефлексия переживается значи-

У

^{тельно легче регрофлексии: по крайней мере,} разрушительная энер- ^гии направляется на внешний мир, которому ^{она и адресовала,} а не на ^{собственное тело или душу псяхотералевтов всегда есть надеж-} да, что ^{если осушить излишки энергии, сделать ее более тонкой} (осознаяной и названной словами, новторосигваленной), ?взросл лой?), то за ^{стенами кабинета сможет произойти процесс,} противо- положний дефлексии, ^{уокусировка, или концентрация, на желаял} ном ^{объекте или поведении.}

^Если мы ^{решаем работать с дефлексией как с привичним меха-}

^{низмом срива, то нам могут оказаться любопытны} _{некоторие} ^шаги:

i. Сделать описанние више признаки ^{деудексии} более ^заметл

ными и очевидными для самою клиента, вывести их из зони

привычки. для Этого можно, например, предложить каждую его уразу снабжать глюбимымво деуокусярую5ими словал ^{ми: как} би, вроде ^{ТОгО, ьО)к себе представвтг? и пол} чувствовать Эууект; или дать обратную связь о чувствах (яли ^{их отсутствия)} в ответ на очередной ^{цассаж Эбаугизма.}

2. _{попробовать} локализовать в ^{переживакиях клиента зону наи-} большей ^{цредставлеквости деулексвя. Например,. возможно,} присоединiвшись ^{к актуальной для клиента теме, сделать ряд} иятернцяй. есуживающях ^{контекст), и понаблоодать,} от ка- ^ких _{пережяваяяй} человек быстрее всего уходит в соскальзыл вания яли какие еобесцвечкВает). Залодозряв егорячую точ- ку, ^{и связанные с вей чувства, стоят признать наличие про-}

тивоположно направленних тенденций у ваШеГо клиента: как соприкоснуться с ^{болезненними переживакиями, что-то с ними сделать, так и избежать связанного} с ними риска. при- ^{знание и} подробное обсуждение риска и опасений, обнародо- вание терапевтом собственной уважительной позиции по от- ношению к нежеланию рисковать может оказаться необхо-

димой поддержкой для фокусировки на болезненних переживаниях.

^{Э. Предпринимал эксперименти с .заместительним поведени-}

ем-, _{направленние} на его ^{телесное воплощение (драматиза-} цию,, усиливал его или рассматривая его ^{полярность,} _попро- бовать вияснить какие функции это поведение имеет: что

клиент таким образом делает для себя и значимих людей; от чего _{бережет} ^{(защищает, таким способом себя и других; чего} он при этом ^{избегает? от чего} страцает? Нередко осознанное ^{принятие заместительного поведения, как одного} из способов

разрешения трудной ситуации вместо привычного самоосужл ^{дения за} подобное укдонекие, высвобождает немало Энерл гии и отваги на ^{прямое действие.}

4. В ^рамках этих же экспериментов можно предлагать крояснять

и конкретизировать 4намекю‘: какое чувство подразумеваетл

ся, к кому и за что? иакое предложение или намерение _скри- вается ^{за прецедентом, примером из прошлого или ходульной} фразой? Ножно ^{делать работу} на крояснение проекций, на _{которие} опираются упорные опасения клиента делать то же ^{самое, но} более прямо. ^{Если в результате человек чувствует} себя в достаточной безопасности, чтобы перейти к большей ^{крямоте, можно} предлагать ^{переделивать} 4наМеки? в более прямие ^{посланкя иногда переходить на 4ти-висказиванкя., если они} представляются уместными по _{коктекс} ^{или я-со-} общению о переживакiях, касающихся чувств. i то и другое ^{может быть} _{виражено} в разных модальностях (жест, звук, слол ва, ^{танец и т. д.,.}

дефлексивкое поведение принято использовать не только в пси-

хотералии. Ножно вспомнить примери из японского менеджмевта, ^когда _{портрети} ^{начальников, по отношению к} которым культураль- но вежливие японци ^{могут вести себя лишь исключительно почти-}

204 Теория $Е‘Р

тельно, помещают в специальние помещения, где их можно изби- вать, плевать на них и т. д. ^{Занятия} спортом помогают кавализиро- _{вать агрессию} и другие переживаввя, связанние с конкуренцией, и даже болельщики, ^{врокрюавшмсг ва стадионе, с меньшим накалом реагируют на битовие неурядо5ы. В ситуациях,} где прямое вира- жение чувств кажется самому человеку недопустимым и дезадалтивл ным, нам кажется предпочтительным использовать любую возмож- ^{ность отреагировать, в том числе} кричать, ридать ^или драться, пред- ставляя ^{себе негодную} _{фИгуру,} ^{в любом подходящем уединенном}

^месте в ^{лесу или ванной комнате.}

ПрофлеКсИЯ

Комбинированная форма проекции и ретроудексии называется профаексия. ^{Это понятие введено совсем недавно, только} в i98i году Сильвией ирокер. Трофлексия ^когда _я ^{делаю другащ, ТО, чТО хо-}

^{тел бы получить от чего аля себя. Щля црофлексии, как и для других}

сопротивлений, в жкгейской ^{мудрости? содержится специальное}

_{правило:} ^{отвосись к людям так, как ти хочешьi чтобы относились в}

тебе. В парах, в ^{которых су5ествует близость, профлексия самое}

_{обычное явление.} Когда хочется похвали и ласки, _{партнер не про-} сит этого, но без ^{особенного} осознания мотивов ^{своего поведения}

^{начинает хвалить и} ласкать другого, в надежде на симметричний ответ. В отличие от ретрофлексии, где я делаю то, что хотел би по- лучить от других, ^{самому себе, в данном случае я делаю Это другому причем} именно тому, от ^{которого хотел бы получить Это.}

_{Забавный} ^{пример лрофлексин ми недавно наблюдали в метро. В}

переходе не скамейке сидит хорошо одетий ^{джевтлгмен лег 40,} очень

негрезвий. К нему ^{подходят старуха-ви5енка, с распу5еввымв сел} _{дыми волосами, в картянных} лохмотьях, с морщявистим лицом и сумой ^{лу вв дать вв взять, ивщевка из детской сказки. она} _про- ^{сит мялостыньку} он ей подает. после Этого ^{довольно дливваз}

_{пауза. он} уже ей подал, а ^{бабка молча смотрит и не отходит.}

вдрут

джевтльмен начинает встово крестить Эту бабку првговарввая: оБоо

тебя сласи, милая...,

В случаях лроулексяв просьба регроулексируегся, а потр‘ебность

лроецяруегся в адрес другого. Ножет ^{быть, вам случалось наблю}

^Срывы цИКла КонТаКТа, или Сопротивления в ГешТальТе 20

_{дать в сеансах,} как клиент в трудных для него ситуациях, когда _он особенно нуждается в поддержке, начинает вдруг усиленно заботитьл _{ся о тералевте. Нередко} Это воспроизведение привычного поведел ния: подобным образом человек проявляет в адрес близких ту забол ту, в которой нуждается сам.

Вспомивается сеанс, _{которий} ^{проводит один} из наших ^ученил ков под сулервизию. ^{Тералент крепкий молодой} человек, а его клил ^{ентка субтильная молодая жен5ина, к тому} же жалующаяся на

_{уизическое} недомогавие слабость, разбитость. она бледва и на ^{лице калельки пота. они договорились} поработать, и клиевтка бис- _{тренько} ^{начинает обустраивать} место для сеанса: она притаскивает, ^как мупавей, здоровенное ^{кресло и начинает} усаживать своего терал певта, итттересуясь, удобно ли ему Немного флегматвчний ^{тералент}

^{не успевает даже очухаться} от ^той скорости, которую она ему навял зывает. присев на скамеечку у его ног, клиентка многословно жалу- ^{ется на своего мужа, уже} лен ^первый раз на этой ^{группе излагая мно- гочисленние обиды} в его адрес: он не ценит ее по ^{достоинству,} не ^{приносит} денег в семью, ^{забыл про цветы на 8 марта и т. д. В экспе- рименте она прямо} говорит мужу ^{про обиду и гнев, от души ругает его и с остервеневием лугтит не только подушку, но и} тералевта, ко- торого вибрала в ^{качестве проекции своего мужа (на ретрофлексию гнева} совсем не похоже,. Вначале она весьма Энергична, во вскоре ^{устает,} и признаки физического недомогаквя становятся еще замет-

нее. Ничего нового для нее при этом не ттроисходiгг она раслвсьтвал ^ется, что воспровЭводит сцену ?обычногоо ежедневного скандала, _{которие} ^{ее измативают.} _{Тералент} ^{предлагает} ей ^{показать} самой, что ^{делает ее муж, и представить себе, что он при этом чувствует.} В роли мужа она медлительна, спокойна и переживает _скорее растерянность: ^{стесняется} поведения сулруги? и просится полежать. ^{илиевтка момевтально мевяет роль и бросается} его ^{укладывать? укутывал ет, только что} не ^поет колибельвую, после чего ^{разражается градом} упреков, с ^{лейтмотивом: 4иак всегда! Что за слабак?. дав отреагил ровать, терацент просит ее вернуться} в роль мужа, ^{чтобы немного} прояснять ^{проекцию. iз роли мужа вьиясняются} _{некоторие подроб-} ^{ности: он стесняется ее родителей, на} глазах которых разворачива- ^{ется сцена. он устал} на работе ^{и от упреков, к которим, впрочем,}

привик, ^{и счйтает лучшим} способом ^уйти от безнадежной для него

206 Теория $В?

^{ситуации бегством} в постель. ?Укутывание$ и нявчаиие переживал ^{ет как} докуку: он ^{обвжен и предпочел бы, чтобы она оставила его в} покое Что же до растерявности, то, по ^{его представлениям, он дела-} ет для своей жени все, ^{что может, и ве особенно} понимает, почему она этого не ценит. он не понимает, чего она от него хочет, В ответ клиевтка снова принимается ео ^{браввть и} _{требовать} ^{инициативи.} по сути, она все время ведет себя с ним, как ^{взрослый с ребенком, или ругает,} или ^{вявчвт.} _{Тератiевт предлагает ей} занять по отноше- ^{нию к} нему другую _роль ^{и дать ему} знать, в чем она нуждается, с детской позиции: попросить. i ^вот тут женщина попадает в ^тупик. В ее картине мира по-детстсв просить ^{бессмыслевво:} мама, с кото-

_рой ^она живет, эвсе и так знает и готова ^{все для нее} сделать.. Но _мама теперь не делает, так как говорит, что делать это обязанл ность мужаь. ^Муж должен ^{сам понять, в чем она нуждается: что} она устала быть ^{взрослой; тго он должен, когда} она хворает, подо- тквуть ей одеяло и спеть ^{колыбельвую песенку..} iменно это она питается ему ^{обгяснить, эпоказивая правильное поведение собл} ственным ^{примером.. Щальше, по ходу сеанса, идет разведенве фи-} гур мужа, мами и ее ^{самой, и} _{проясвяется} ^{механизм ретрофлексии} просьбы и проекции потребности.

^{Ни не будем здесь останавливаться на} работе с профлексией технически он не отличается от работы с проекциями и ре‘гроулекл ^{сией. Стоит только помнить, что ретроулексируются} далеко не толь- ко проявления ^{агрессии; ккчугь} не ^{реже регроулексвруются прол} явления страха, стьхда, жалости и т. ^д.

ЭГоТМэМ

Все предыду5ие солротивзенвя мы рассматривали как деуекты ^{границы,} или временное отсутствие уункции згв способности дел ^{лать истинный выбор, увравдятг своим} поведением. i вот на тебе: оказывается, что гвкергроувя Эго, или осоЭаавный контроль своего поведения, ничуть не более приятний ^{деуект граю5ы и может ли- шить} меня ^{законного удовлетворения в последний момент. Предл} _{ставьте себе сцев} ^{когда все предварительные} действия завершени,

эя. ^{и .ти. рядом и фивали.ий контакт, требую5ий раствреНия}

граници ^{между нами, уже совсем бяизок.} i тут на сцене ^{появляется}

^{внугренвий наблюдатель,} _{которий} желает осознавать в тнроиСходял

5ем все ^{до последней кадельки.}

помедленнее, _{шепчет он, я еще}

_*

^{не во всем разобрался. Поосторожнее. Всякое бивает. Так,} _{теперь ти}

^готов. давай. Только диши ровненько... Все ^{ли делаешь, как хочешь?} _Теперь обрати внимание на партнершу.. Рравкяйсь!?‘ Не буду _про-

должать это нетiриглядкое описание; ми питались проиллоострирол

^вать, что возможность ^{приостановить, или блокировать, столь чае- мий контакт} все-таки есть, даже в ^{последний} момент. действие уг- ратило сповтанвость; вместо контакта с другим продолжается ^{общение} самого с собой, с ^{собственными представлениями,} с кото- рими человек в ^{слиянии.} даже ^{если ему удастся провести встречу}

на висшем ^{уровне блестяще} а почему би и нет, раз он все так

замечательно осознает, удовольствие будет от хорошо испоушен-

ной роли, а ^{не от близости. Речь идет о механизме под названием} эгоiвкгам, шш гшiер?ярофмя аго, когда мои граiицы на эамке и тавнос- iвью расiвворитаься, оюдчутаься в происходящее с головой я че могу. Хрестоматвйвый пример человека, охваченного эготвэмом, ^чехов- ский человек в ^{уутляре,} человек, застегнутьтй на все ^{пуговици в пси-} хологическом смисле. Не ^{принося в ситуацию всего} себя, не под- ставляя голевькой ^{безза5итной пятки, не рискуя, бедолага ничего} нового не может от среди получить. он уже ^{все знает, делает, как} умеет, ^{и живет в своей консерБиой банке, в собственном интеллек-} туальном соку не мекяясь. Зато ^{нередко Это} именно тот, кто контрол лирует ситуацию ^{до мельчайшвх деталей; ее хозяин.}

За натужной ^{надобностью контроля} может стоять ^{все что угодл}

но: страх, что ^{все пойдет криво,} я буду 4несовершенна,; что я не ^{смогу вовремя остановиться и пропущу время; что} после такого полного контакта пережить расставание ^{и утрату будет немисли-} мо; опасение испитать глубокий стид, как бивало в прежних близ- ких отношениях; наконец, страх, что слившнсь и утратвв свою грал ^ницу, я окажусь в ^{зависимости и дам другому возможность исполь-} зовать меня. фабула ^{страха или потребности типа 4быть} на висоте в плане... уникальнщ ^{она зависит} от ^{личного опита и структуры} ценностей.

^Ф. перлз и п. Гудман, впервие ^{описавшие Эготязм (перла, Гул-}

маи, 200i, с. Эбi-ЭбЭ,, придают ему особый статус в ряду других со-

противлений, ^{считая ЭготнЭм} одним ю результатов психотерации,

208 Теория

подобно неврозу трансуера. Человек научился следовать собствел- ^{ним желаниям, вести} себя грамотно, стал осозвавать свои оережлл ^{вания и заинтересовался процессом} наблюдения за собой. Кроме ^{того, он} обрел наконец ^{независимость что, к счастью, случаегся} не только в результате терапии и желает ее утвердить. Щовольно естественно, что он ведет себя во многих областях своей жизни са- мим эготическим (млн эгоiстiчвим, образом, что, кстати, объяс- няет немалие ^{сложности друзей и родственников наших клиентов и студевтов Много яет назад одна из коллег горество} жаловалась на нашу об5ую лриятельвицу, психо‘гералевта: ⁴ иакие теперь, к черти совместние плани... иметь дело с этими самоакгулизировавНими ^{личностями просто кевозможкооо.} С. Гиигер относится к Этому бол ^лее оптимистичло, ^{утверждая, что} хотя эготизм является важным и ^{нормалъним явлением на определенних этапах жизни и} _тера-

^{пии, но все же временным ин} процессе взрослеоовя естественно смел

^пяегся пониманием ^{взалмозависимости} и неразривной связи че-

^{ловека и его} окружения в самих ^{различных масштабах и контек-} стах (С. Гикгер, А. Гингер, ?999, с. iЭб,.

^{Всли перейти} от описания 4норльиого ^{Эготизма} к соттротив- лению, ^{то придется для начала развести вютвЭм} и ретрофлексию. Ведь разделение ^{себя на наблюдателя} и наблюдаемого, внутренний ^{диалоги интроспекция уже} проходили у ^нас по ^{делу о регроулекл сии-. Всть точка зрения, ч‘охЭготйзм} крайний ^{вариант ретроулел} _{кси-где} ^{человек занят сдерживанием} самого себя, ничего не випус-

^{кая наруж Но в отличие от ретрофлеiтора он вовсе не стремится}

4сдержать свое окружение, так же как не мечтает, чтобы окружаюл

5ие посдерживали ею. он ^{самОстаточев.} Кроме того, тогда ^{исчезл нет сама специуика} эютизм как самого зрелого, а стало быть, и самого ^{нарiщальвою из} сопротивлений. )аль сводить его к регрол улеисми, те более что Это веду5ий яяц срыва при таких особенно- ^{стях как саднэм,} мазохнЭм и нарциссическле черты личности.

^{Эго‘гист при первом контакте} может совсем не ^{наломикать ретл роулектора. он свободно грацкозно двигаегся} свободен в _про-

^{явлениях чувств} и может производить впечатление блестя5его,

^{хотя и чуть дистанцировашюго} человека.. вто часто привлекает к нему, в нем ^{есть нечто свободное} и загадочное. ^{К близости с ним начинают Сгремктася. он идет на нее, контакт} такой многообе5а

ющий... чем ближе связь и глубже отношения, чем больше основал ний для финального контакта, тем холоднее он становится, ^{как будто} би не желает (или не может, ^{перестувать} через незримую черту

Чаще всего такой человек контролирует не себя, а какие-то прол

цессуальные характеристики: ^{продолжительность или интенсив-} ность контакта, количество участников, ^{проявление} в ^{его адрес тех или} иних чувств и т. д.

^{iнтенсивность и глубина Эготических} вроявлений варьирует от ^{относительно ненвиных до самых глубоких,} до переживаний, _опре- деляющих ^весь жизненний сиеварий. Нногие люди веловко чувствул ^{ют себя} в компании, где ^{больше трех человек; им кажется, что чужие} маевкя или чувства могут ^{его затовкгь или ему 4не хватит места, и} стараются вести менее ^{.вублвчвий. образ жизни. Но иногда судьба}

строится вокруг ЭготвЭма. Например, у обеих вэ нас были клиенти, ^всю жизнь строившие отношения только с двумя женщинами сразу; ^{помимо жени им обязательно нужна била еще любовивца.} iм не-

обходимо било признание и поклонеяие одновременно двух жен- ^щин только ^{тогда, при наличии (запасного вариавтаа, эти клиен- ти могли с каждой из них} чувствовать себя в достаточвой мере за- щищенним от страха собственной ^{вустоты и нвггюжвости,} _{которие} терзали их в отсутствие женщини, ^{которая восхищалась би ими.}

Когда этим клиентам выражали признание, они затыкали чужим

признанием вечную, ненаситвмую дыру ^{в самооцевке. они били все-} гда винуждени контролировать время и интенсивность близости с ^обеими женщинами и полностью не ^бывали ни с одной. В результа- ^{те они были женати бесчисленное число раз. Очередная} жена узна- вала о любовнице, _{переставала} ^{восхищаться, они} чувствовали себя

велюбимими, виноватими, ^{избегали вини и рвали отношения.}

^{далее поспешно создавались новие} отвошения, которие воспроизВл

Од‘Л‘ прежний сиена)жй.

В сеансе такой человек легко ^{проходит уазу} установления отно- ^{шений, чувствует себя комфортно, пока ему} виражают признание, но как только _пора ^{начинать двигаться глубже и самостоятельно, он}

^{начинает} _рвать ^{отношения. Либо изводiгг} _{терапевта} ^{садвегически-}

ми проекциями, не извяекая или не ^{присваивал никаких результал}

^{тов .по вине} теравевгга, либо, напротив, загоняет тералевта на .по

Теория 5В?? _-

лубожеский пьедестал- и тТлакивает свою недостойность (мазожил стический сценарвй).

Часто мы можем залодозрить Эготюм в сеансе по следую5им

признакам:

страх перед утратой ^{контроля проявляется боязвью любого}

нового, неожиданного, сповтавного;

боязнь сближения дистанции, страх ттрикосноветоiй;

^в ?необжитома Пространстве клиент заморожен, неловок, опа- ^{сается конкуренции, в обжкгом ему} скучно, нкчего новогоа-,

-.нет простора для творЧестваа, ,вс и раньше знала;

длительные уходы в теории ло ^{поводу собственных пережил ваний, замевяю5ие живое лроживаяие} и изменение;

склонность 4д‘р‘ж‘роваТьа собственным сеансом, по су5ел ству, калысируя протореввые пути;

^{яреувеличенвая} независимость от ^{других,} с непереносимос- ^{тью критических} реакций в свой адрес ^{и нестабильной само-} оценкой.

^{Наши шаги} в большой ^{степени зависят от способности неторопл ливо и} подробно исследовать ситуанию, не тороттясь ^{проявлять ин-}

тенсивние собственние чувства: они могут ^{испугать клиента или усилить его} зависимость ог принятия _/ отвержеввя со стороны _{те- ралевта.} Спокойная симпатия и залттересоваквость _скорее ^помо- гут ^{клиенту двигаться} в ^{собственном темпе. Нам} подчас важнее _про- ^{ясвить, что} удерживает человека ^{от фивального контакта,} от ?мыа, рааи чего организовано ^Это избегание, чем прямая конфронтация с

ним, даже ^если именно оно является центром внимания клиента.

^{Знаком ди этому человеку опит глубокой близости? иакой} он для

^{Него? Чем для него оборачивалось} расстававие? Чего он так опаса- ^ется _И ^{ради каких ценностей?} В ^{работе с эготвэмом особенно важ-} на Энергия интереса, любопытства, если ее ^{удается} подключить, она

^иногда _{яревишаег} энергию первоначальной ^{потребности и делает работу более безопасной для клиента} в ^{смысле самооценки по рел} зультату. для Этого делается много экспериментов на границе при- вичного и приемлемого, с провокациями ва принятие риска и при- своения новизни.

Срьвы цикла контакта, кли Солротиаления в ^{ГешТальТе} 2ii

деалИдИЗацИЯ, ИлИ обесцениание

последнее из сопротивлений, которим ми собираемся заниматьл ^ся в ^рамках данной глави.

Цикл контакта практически пройден, взаимообмен Энергией со

средой состоялся, время присвоить и ассимилировать изменения, ^{сделать} их своей необособимой частью. вто не ^{всегда удается. Чело- век нередко} обесцечиваея! или отчуждаеяi реэультат своей ^{деятель- ности, игнорируя сами собЫтлия или свой вкаад} в них. особенно это касается случаев, когда человеЕ вынужден присвоить исход тягостл ных, горьких ситуаций, или изменение не особенно вписывается а ^его эя-концепцию., в жесткую часть РеГ5опанону.

С первим ми сталкиваемся в ситуациях утрат: их признание связано с горем, и человек неосознанно стремится его избежать, отсрочить, не принять ^{близко к сердцу.-, а для этого либо игно-} рирует (формально признает, _{уак-г утрати,} либо уменьшает его субъективную значимость. он может заниматься самоуговорамиi по типу ‘ерулда, все обойдется.., .я справлюсь, и _{постраiлнее би-} вает.-, либо организовивать конфлуэнцию _{первого рода} ^{с теми} своими переживаниями, _{которие} ^{связани с} травмой: организови- вать .слепие пятна.. Ни уже приводили пример женщини, поте- ^{рявшей ребенка, которая 4збивает} про ^{это, и живет 4как ни а чем ни} бывало.., только не замечает разбросаяних в комнате детл ских вещичек.

^{Примером} случая другого рода ^{может служить человек, вечно пребываю5ий в чувстве стыда,} которий столь скромен., ^{что ни за} что не присваивает свои достижения. На сеансе, _{которий} меня вос- хитил, скажет такой человек, ти очень ^{мне помогла..} Чтс же произошло с тобой?.. ^{задает вопрос} _{тераттент} ^{и слишит в ответ:}

^{.Со мной? Что может произойти} со мной? вто твоя заслуга...

^{обесценивавие, или витеснение,} _{аууектвввое} гзабывавве. зна- ^чимих событий весьма ^{характерно для личностей, имею5их исте рические} _{патгерни} реагирования. Ни подробно ^{обсудим Этот мехал} низм ^{на семинаре по психопатологии.}

Основные признаки девалидизации:

^{обесценивающие суждения: 4ничего} не произошло., подума- ешь.., еЕс.;

2i2 Тор‘я$В?

игнорирование. оче.ндних собитий яли отчуждение своего

вклада в результат

забывавие очевидно ^{заачвмых переживаввй в жизни} и в се-

ансе;

вишучввакие илi ^{самовывлучивашое} (ирония,. проработка ^{девалидвза5ои предполатаегг:}

движение ^{гмывтиными шагами, не вроглатывать} новизну

слишком большими кусками;

исследование, чем новизна 4неуюдла?г;

работа _на ^{смягчениё 4я-ковцепции;}

Этажеркав сопротивлений

Каждое из сопротивлений редко вредставляег собой изолироваил ный феномей. при внимательном ^{рассмотрении ми можем обнару-} жить, что они скорее гВЮ[Ют собой некую ^{систему блок, где предл} ставлены ^{в определенной последовательности, в виде пйрамиды. Эта последовательность на} гештальтистском жаргоне ^{называегя 4Эта-} _жеркой совротввлений. Оочасти зтажерка? отражает историю возл ^{никновения данного сопротивления, те этали,} которие человек прол ^шел в своем развитии, создавая ту ^{ван иную привычку.}

Страдание (или симвтом, вБзиваегся вовюряю5‘мся сривом

^{цикла контакта; мешающим} удовлетворять значвмую потреб- _{ность. iменно этот срив} (сопротивление) ми обнаруживаем лер ^вим. давайте назовем его ?уасадвым ^{или ,верхнию в смис- ле верхнего звена плрамидм. иак} правило, ^Это феномен, органи- зующий поведение ретрофлексия, вготйзм яли обесценивание.

_прi ^{ёго иселедовавии} нередко удается проследить, что он суще- ствует в силу определенной проекции, само присутствие которой зставяет нас пёдоэревать налич‘е йнтроекта определенного

_ро.а. ^{‘втроект, в свою очередь,-.родился из наличия конфлу-}

^{энтной ситуация, где оиружаю5ая среда диктовала яндивиду} сл-

овияёго су5естиоВаяяя

В ^{качестве примеров давайте разберем две ситуации.}

для Этого ряд последоваль‘ых Ыскаываввй клиента, каждое

изкоюрих ^{может являться лейтмел‘во оi!ределевной асii сеан- са яли этапа терапии, назовем} в терминах сопротквлеккй.

ПеРвая ^{сИТуацИЯ: женщина} страдает от переутомления, связан-У ^{ного С тем, что взвалила на себя} непосильную нагрузку. она ^{все де-} лает сама, ве прибегая к помощи со _{сторони окружаю5их.} В каче- стве обгяснения своего поведения она могла би ^{сказать о себе:}

К-i. Я ^{достаточно горда, чтобы не просить о помощи.}

Просьба ретроулексируется.

_{К-2. Я не} ^{прошу, чтобы не нагружать других, не визивать у них}

^{пренебрежения, жалости, чувства} вини.

Представления о чувствах окружаю5их в ответ ва просьбу ^{прол екция} (в данном случае, ^{Это может быть сочетание дополнительних проекций} и проекций катарсиса,.

^{К-З. Тот, кго слабее. жалок.} Я живу по принципу .будь силь- ной в любих обстоятельствах. )елезо ^{не гвется. Если совсем невмо-}

юту ^{буду делать через не могу пока не сломаюсь.}

^{перечисленние уразы представляют} собой набор ивтроектов.

_{К-4. Ноя} ^{мать всегда давала мне понять, что она уважает меня,}

^когда я проявляю себя такой, ^{как она: сильной, самостоятельной, нел}

сгябаемой. она презирала слабаков ^{и испитивала ужасное чувство} вини, когда не могла сделать что-то, что считала нужним.

Щевочкой клиентка ^{била полностью идевтву,л5ровава с мате-}

рью ^{и не видела границы между жизнью своей матери и собствен-} _ной конулуЭнция _{ii рода.}

^{Нередко} под ^Этой конфлуэнцией лежат е5е более архаические сопротивления, 4заработаиныео тогда, когда кдиентка еще не пони-

мала слов, а ориевтировалась на ^{невербальные проявления родител лей. Эти переживаввя} не содержатся в ^{активной памяти, и человек} _{пребивает} с ними в конфлуэнции б рода. ^{‘ногда их удается} _рекон- струировать, принимая в учет обойму впервюоiих. аналитических

защит.

Второй случай: _на ^{грувпекдиевтка жювала,в сложную для нее} си- туацию, ^{растерялась, покраснела. она хочет разобраться с тем, что} произошло, но ей ^{мешает сильная головная боль.}

К-i. ^{Голова просто разрываегся. Виски давит, глаза вот-вот ви-}

лезут из ^орбит.

при исследовании головной ^бли виясвяется, что ^{клиевтка ис-} аитиваег стьщ, что ^{она .такая тупая.), и изо всех сил сдерживает слезы. Проявления стыда} и плач ретрофлексируются.

2i4 ^{Теория $В?.,В}

К-2. Я не могу плакать арклюдно. Если они увидят мои ^{слезы, узнают, как плохо я соображаю, никто} не ^{будеТ считаться со мной, Я} не ^{доеёряоо их сочувствию, оно показное.} _Тако ^{мной уже бивало, и} не один раз.

^{Реакции участников группи на слезы} проекция, перенесение

своего опита из одной ситуации на другую.

^{К-З. Ноя любимая учительница была строгой,} _{но очень сгтраве-}

_{дливой. она говорила: ти должна сама все понимать.}

_{умная девочл}

ка, _{тебе должно быть стг5ко не} звать _{таких прости}^Т_х^и_{вещей... даже}

если чего-то не знаешь, стоит не плакать, а сделать усилие и разоб-

_{раться. Вот} Катя никогда не плачет, и с ней все в классе считаются.