Глава 1

предмета и поэтому его облик, создаваемый каждой из этих наук, не может не страдать известной односторонностью. Как здесь не вспом­нить притчу о слепцах, прикоснувшихся и ощупывающих слона и при­шедших к различным выводам о природе этого животного. Тот, кто провел рукой по его ноге, утверждал, что перед ним - дерево; дер­жавшийся за хобот был уверен, что это - змея и т. д. Полное (но не абсолютно достоверное) представление о многообразии личности че­ловека могут дать лишь все гуманитарные науки, да и то лишь в рам­ках достигнутого каждой из них уровня познания.

Экономическая теория выделяет в человеке главным образом то, что отвечает задаче объяснения экономического поведения людей, т. е. индивидуальных и общественных действий в процессе создания различных материальных и духовных благ, их распределения и ис­пользования. При этом деятельность отдельных людей и групп людей реализуется в различных хозяйственных системах (подробнее о хозяй­ственных системах см. гл. 4, § 1) в условиях ограниченности ресур­сов, возможностей альтернативного использования последних и без­граничности человеческих потребностей.

Создание модели человека экономической наукой предполагает абстрагирование от многих реально существующих черт и качеств че­ловеческой натуры, все обилие которых в бесчисленных сочетаниях как раз и характеризует отдельных людей. Но именно это многообра­зие и разностороннее богатство человеческой личности и не позволя­ют экономической науке при теоретическом анализе хозяйственной жизни опираться на образы конкретных людей - слишком сложными, противоречивыми и запутанными оказываются их личностные харак­теристики.

Поэтому модель «человека экономического», или «homo econo- micus», о которой речь пойдет далее, отличается определенной од­ носторонностью, поскольку человек - не только «человек экономи­ ческий», реализующий себя исключительно в процессе хозяйствен­ ной жизни. Существует множество других областей жизнедеятель­ ности (политика, культура, религия, спорт, семейные и другие меж­ личностные отношения и пр.), в которых находит свое проявление человек. Следует признать справедливыми слова о том, что «при­ годность любой логической модели для объяснения человеческого поведения весьма ограничена».¹ Однако экономическая деятель­ ность людей - существенная характе­ ристика реализации человеческой лич-

ности, условие, основа и предпосылка , _{Бьюкенен Дж Таллок г}

всех иных сторон жизни как отдельно- _{Расчет согласия}. серия «Лауре-го человека, так и общества в целом. аты Нобелевской премии по эко-

Особо следует подчеркнуть то, что номике». м., 1997. С. 75.

18

Человек в мире экономики

при разработке и использовании модели «экономического человека» и ее разновидностей невозможно не учитывать огромную роль в моти­вации экономической деятельности психологических факторов. Ведь недаром многие, если не все, теоретики прошлого и настоящего при объяснении экономического поведения людей оперируют такими по­нятиями, как «склонность», «предпочтение», «ожидание», «намере­ние» и т. д. Так, например, в России складывавшаяся веками коллек­тивистская и патерналистская (от лат. pater - отец) психология оказа­лась существенной преградой при переходе от командной к рыночной системе, психологической основой которой с необходимостью являет­ся разумный индивидуализм.

Следует отметить, что экономическая теория рассматривает мо­дель человека как инструмент исследования, или определенную теоретическую предпосылку. Именно на ее основе экономисты-те­оретики строят свои многочисленные теории спроса, предложения, конкуренции, прибыли, поведения потребителей и др.

Среди многочисленных направлений «моделирования» челове­ка условно можно выделить три. Различия между ними определя­ются, во-первых, степенью абстрагирования от многообразия лич­ностных характеристик человека и, во-вторых, учетом экономичес­кой, политической и психологической обстановки, в рамках которой осуществляется деятельность людей.

¹ В экономической теории термин полезность является синонимом таких понятий, как удовлетворение, благосостоя­ние, счастье и т. п. Полезность с точки зрения экономиста вовсе не означает обыденного пони­мания этого слова, вроде «по­лезный для здоровья». Мы еще неоднократно будем встречать­ся с этим термином на страни­цах учебника.

Первое направление представлено английской классической школой, маржинализмом и неоклассиками (см. гл. 2, § 3 - краткий обзор основных школ в экономической теории). Во главу угла мо­делей, выработанных в рамках этого направления, ставится эгоис­тический, прежде всего, денежный интерес, являющийся главным мотивом деятельности «экономического человека». Модель «homo economicus» - наиболее известная из рассматриваемых моделей. В соответствии с этой теоретической конструкцией индивид ведет себя так, чтобы максимизировать полезность¹ в рамках определен­ных ограничений, основным из ко­торых является его денежный до­ход. Разработанная еще в XVIII в., эта концепция дожила до наших дней, и ей отводится почетное место в любом учебнике по экономической теории.

Важно заметить, что «homo eco­nomicus» - это рациональный индиви­дуум. Он обладает таким уровнем ин­теллекта, информированности и компе­тентности, который в состоянии обес-

19