Вопрос№18 Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм

1)Эмпирзм - философское направление, утверждало, что все знания возникают из опыта и наблюдений. Родоначальник Бэкон.

Ф. Бэкон: «Знание-сила» 1) Поиск метода с помощью которого можно познать природу 2) Виды опытного познания – эксперимент, индуктивный метод познания 3) Наука-повседневная деятельность, а знания-практическая выгода. 4) Признавал индивидуализм.

Т. Гоббс: 1) Важность эгоистических интересов личности 2) Естественный закон установлен Богом (первопричина)3) Познание – принцип сенсуализма

Дж. Локк: 1) отрицал идею врожденных идей, включая идею Бога 2) Знания из опыта- из ощущений и чувственных образов памяти 3) Люди взаимно доброжелательны, свободны и равны между собой и перед Богом.

2) Рационализм – направление, которое расценивает разум как главный источник и критерий познания. Порой рационализма является математика, а рационалисты подчеркивали превосходство дедуктивных методов над всеми другими в отношении достоверности.

Р. Декарт: 1) Дуализм – материальный и духовный мир 2) Субстанция- первооснова- любое сущее, которое для своего существования ни в чем не нуждается кроме самой себя. Материальной –протяженное, делимое. Духовное – мышление-способ существования духовного; неделима. 3) Признавал принцип врожденных идей

Б. Спиноза: 1) Единство Бога и природы – вечная и бесконечная субстанция. Она причина самой себя и представляет себя через саму себя 2) 3 рода познания: чувственное(воображение), понимание (рассудок), интуиция. 3) Признавал свободу воли.

Г. Лейбниц: 1) Опыт –источник необходимых положений-законов 2) Монадология – разнообразие реального мира(бесконечные монады) 3) Значимость соблюдения законов 4) Субстанция – нечто углубленное, т.к. она не может быть представлена в чем-то одном: материальная (делимая)и духовная (неделимая).

Вопрос№19 Теория познания и методология ф. Бэкона

Чтобы овладеть природой необходимо изменить метод познания. Дедуктивный метод(от очевидных положений к частным), который был развит в Античной философии Аристотелем, в основе которого непосредственно лежала силлогистика Бэкон считает не результативным, т.к. она не подходит для познания природы. Всякое познание должно опирать на опыт (от единичных фактов к общим положениям)-Индуктивный метод: 1.Полня индукция и 2.Неполная(на основе конечного числа предметов делается вывод обо всех подобных предметах). Необходимо искать не тольуо факты подтверждающие вывод, но и опровергающие. Т.о. естествознание пользуется 2мя средствами исключением и перечислением, причем главноезначение-исключение. Признак, который сопровождает данное явление и отсутствует, когда этого явления нет, то такой признак «форма» или «природа». Например, «форма» теплоты-движение частиц.

Вопрос№ 20 Рационализм Декарта

Познание: Метод мышления основан на разуме, точнее в него внутреннем первоисточнике – самосознании. «Мыслю, следовательно, существую». Расщепление всей действительности на субъект и объект –характерно для рационализма. Противопоставление субъекта объекту связано с поиском истины в самосознании, т.е. самосознание – это то, на основании которого мы можем воздвигнуть основное знание. Математика-образец точного знания. Единый научный метод - «универсальная математика», с помощью которой можно построить всю систему науки. Конечная цель научного знания - могущество человека над природой.

Субстанция: центральное понятие - субстанция – вещь, т.е. как сущее вообще, которая не нуждается для существования ни в чем кроме себя. Концепция дуализма: сотворенный мир делит на 2 рода субстанции: духовный (неделимость) и материальный (делимость). Основные атрибуты субстанции: мышление и протяжение, остальные производные от этих: воображение, чувство, желание-модусы мышления, фигура, положение, движение – модусы протяжения.

Субстанция: 1.Нематериальная, главным атрибутом которой является мышление, имеет в себе идеи, присущие ей изначально, а не приобретены в опыте. – Врожденные идеи (идея Бога как всесовершенного существа). 2.Материальная субстанция, главным атрибутом которой является протяжение, отождествляется с природой => все в природе подчиняется механическим законам.