20.Проблема сознания в философии: возникновение сознания, соотношение различных форм психической деятельности: инстинкт, эмоции, чувства, воля, мышление. Мышление и язык.

Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представления о душе и были поставлены вопросы: что представляет собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолжались споры о сущности сознания и возможности его познания. Одни исходили из познаваемости, другие - что попытки понять сознание тщетно. Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы друг от друга. Материализм - материя первична и исторически, и гносеологически. Вопрос отношения сознания к бытию - один из основных вопросов Ф. Для материалистического подхода также необходима чтобы Ч сознавал что он делает => сознание - свойство высокоорганизованной материи. Сознание - общественный продукт. Сознание конкретного Ч - зафиксированное отношение к действительности. 4 подхода:

1. Демокрит: сознание – свойство Ч., результат, функция. 2. Платон: сознание – дар богов.3. Субъективно идеалистический: сознание творит мир. 4. Современный подход: сознание – свойство мозга Ч.:

Ч. мыслит, имеет рассудок и разум потому, что он в процессе эволюции создал язык (который служит для общения и МЫШЛЕНИЯ) он обладает значением, т.е. указывает на объекты, их свойства, процессы и состояния,. Именно из-за создания и употребления языка возникло человеческое сознание. Кроме того, Ч. отличается от животных наличием воображения (фантазии), воли, памяти.

Воля – чисто человеческое свойство, т.к. на ½ направляется и определяется разумом; Так же у человека образно-логическая память.

21.Логика как философская наука о законах и формах мышления. Понятие, суждение и умозаключение, как основные формы бытия мысли.

Логику чаще всего определяют как философскую науку о формах, в которых протекает человеческое мышление, и о законах, которым оно подчиняется; логика – наука о правильном мышлении. Задача логики – прийти к выводу из предпосылок.Предмет логики – человеческое мышление.Мышление - это высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений между предметами и явлениями. Логика, в отличие от других наук, рассматривает мышление не как само по себе, а как средство познания. В мышлении, его образах выделяют две стороны: содержательную и формальную. Содержательная сторона мышления определяется признаками тех предметов, которые оно отражает. Формальная сторона мышления связана с отношениями, которые возникают между образами, их составными частями (мыслями и частями мыслей), отражающими те или иные стороны предметного содержания. В широком смысле формой мышления называют всякое отношение между мыслями или частями отдельной мысли. Логические формы, носящие необходимый, устойчивый и повторяющийся характер связи мыслей, называют логическими законами. Логический закон мышления – это необходимое, существенное, соответствующее действительности и правильно построенная связь между мыслями в процессе рассуждения. Основными законами логики являются три Аристотелевских закона. Первый – “Закон тождества”. Любая мысль в процессе рассуждения должна иметь определенное, устойчивое содержание;  всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественна самой себе (а есть а, или а = а, где под а понимается любая мысль).  Второй - “Закон непротиворечия” .( Логическое мышление характеризуется непротиворечивостью. Противоречия разрушают мысль, затрудняют процесс познания.  Логический закон непротиворечия: два несовместимых друг с другом суждения не могут быть одновременно истинными; по крайней мере одно из них необходимо ложно) Третий – “Закон исключаемого третьего”. (Два противоречащих суждения не могут быть одновременно ложными, одно из них необходимо истинно: а есть либо b, либо не-b. Истинно либо утверждение некоторого факта, либо его отрицание) Задача формальной логики - установить правила обеспечения последовательности истинного мышления. Но мышление - это сложный, многосторонний процесс, высшая форма познания мира, свойственная только человеку.Мышление отражает познаваемый мир в абстракциях. Основными формами абстрактного мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Понятие - исходная форма мышления, в которой отражаются существенные признаки одноэлементного класса или класса однородных предметов. Понятие связано с человеком, находится в культуре. Понятия в языке выражаются словами(например, "дерево", "самолет"). Суждение представляет собой форму мышления, выраженную в форме предложения и в которой утверждается или отрицается что-либо о предметах и явлениях. Гносеологическая функция суждения определяет отношение субъекта и объекта. Суждение – это дефиниция, основная форма мышления ( “Сущность во что бы то ни было определяется в дефиниции” Фома Аквинский – Для того чтобы выявить сущность надо дать определение). Суждение связь нескольких понятий ( предикат - это понятие, определяющее исходное понятие ;S=P). Суждения бывают простыми и сложными. Умозаключение - это такая форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, по определенным правилам получается заключение.( К примеру, Человек – умирает, Сократ-человек ->Сократ – умирает)

22.Социальная философия: общество как предмет философского анализа. Общество – это единый социальный организм, внутренняя организация которого представляет собой совокупность определенных, характерных для данного строя многообразных связей, в основе которых лежит труд.

Общество- самая сложная часть природы; исследовалась еще с античности, но настоящие успехи - лишь в 19-20 вв. Общество есть субъективно-объективная реальность, общественное бытие и общественное сознание как бы погружены друг в друга: без энергии сознания общественное бытие статично. Человеческое общество – это высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой – люди, формы их совместной деятельности, труд, продукты труда, различные формы собственности и вековая борьба за нее, политика и государство, совокупность различных институтов. В обществе существуют различные по своему положению, интересам и стремлениям социальные классы. По Гегелю, классы покоятся преимущественно на неравенстве богатства, доходов, образования, а главное – на характере труда. Статус – это положение в обществе в соответствии с возрастом, профессией, происхождением и т.д. Престиж – оценка определенного статуса в социальной иерархии, принятая и закрепленная в общественном мнении.В 20 в ф-фыразннаправ-ий приходят к выводу: общ-во – надбиолог-ийорг-зм, кот. имеет иерар-хически организованную стр-ру, в кот. части опред-ся целым. Т.к. люди – сущ-ва природные, общ-во – часть природы, но выделившееся над ней и начиная с 19 в, благодаря технике пытается покорять природу