28. Познание как деятельность.
Д – одна из осн кат соц фф. Оно сродни пон движ (абс хар-ка бытия мира), активности (усл проявл и осущ жизни), пов-ю жив (и Д ч-ка – способ их бытия). Д – сп-б осущ-я жизни людей, ср-ао удовл-я п-стей и интересов, инструмент освоения мира. Сп-б бытия конкр л-ти – конкр Д в рамках опред культур пр-ва и в интервале опред времени. По сод-ю и хар-ру осущ-я Д можно судить о мере отв-сти ч-ка, его соц ориент-сти. Атрибуты Д: об-т, цель, способ, средства, рез-ты. Все комп вз-связ и выр в поступке. П – опредмеч форма соц акт-сти суб-та, предпол меру отв-сти, залож в Мз ориентациях ч-ка.П обусл прям или косвен п-стями и интересами суб-та Д. единство п-сти и инт иниц-ет соц активность на ур-не инд-да, группы, общ-ва. Соц акт-сть реал-ся ч/з мех-м Д – осущ-е ряда операций: реш-е пробл позн-я – получ знаний об об-те Д, обоснование смысла Д, опираясь на свою шкалу ценностей о мире и себе; смысл Д обеспеч форм-е идеальн образа Д. идеал Д – предпосылка пректа Д, связ с тв-вом. Тв-во – созд-е нового, не имеющ аналогов, связ с ломкой стереотипов, норм, традиций. Этапы Т: осмысление пробл сит-и, предв поиск ее реш-я и выбор из мн-ва версий г-зы, проверка г-зы, исп теор и эмп методы позн и практику, матер-я пеш-я в форме, доступ д/поним. Предпол также вдохновение, спос-сть к ассоциациям, веру в свои силы, интуицию, опред тип к-ры с ориент на поиск нового, спос-сть удивляться и сомневатьсяы. Проект Д – непоср осн-е д/конкретиз-и цели Д, ее сп-ба и выбора ср-в осущ-я. На этой основе формулир-ся конкрет з-чи и опред-ся сроки их вып-я. Такой мех-м хар-ет т творч Д. при репродуктив Д необх т соотн-сить знания в с-ме суб-об-т. различ классиф Д: матер и духов; по реаль-ти бытия суб-та: полит, правов, науч, религ, фф, нравств идр. В пр-се Д ч-к осваивает мир с учетом своих потребностей-интересов, делает себя, обеспечивая свою определенность. Поскольку ч-к сущ-во обществ, то его жизнедеятельность предпол жизнедеятельность других людей, сливается в общественной практике. Практика — целенапр Д людей по освоению природных и соц объектов в границах среды обитания. По сод-ю и способу осущ-я практика носит обществ хар-р. Она обусл-на опытом чел-ва в его ист развитии. Будучи осн способом бытия ч-ка, условием его самореализации и самоутверждения в мире, практика воплощает потребности, цель, мотив, проект Д ч-ка, акт Д и ее результат. Обществ практика нах в единстве с познават Д ч-ка. Она - источник познания, первич инф-и и его движ сила, ибо задает цель познанию и обеспечивает его необх инф-ей, подлежащей обработке, систематизации и обобщению; формирует субъект познания, ориентирует его направленность; реализует актив отн-е ч-ка к дейст-сти и на уровне ее осознания, и на уровне ее освоения. Характер и напр-сть отн-я субъекта к объекту опр-ся реальными потребностями и интересами субъекта. Потребность, как внут побудит импульс, обусл активное отношение субъекта к объекту (ч-ка к миру). Ч/з призму потребностей субъект осознает и осваивает объект его интереса, формирует свое практич отн-е. Практика - всеобщий способ его бытия, воплощенное единство мотива, цели и рез-та, как органич связь настоящего, прошлого и желаемого, должного и возможного. Богатство возможностей обесп-ет практике статус подтверждать об сод-е знания, быть критерием И бытия в мире.