39. Интуиция и её роль в познании.

Способность непосредственного усмотрения истины, минуя промежуточные ступени логического обоснования вывода, ведущего к ней, называют интуицией. Интуицию порой трактовали как нечто таинственное и чуть ли не сверхъестественное. И хотя механизмы интуиции до настоящего времени изучены недостаточно, однако ее научный анализ требует лишить это явление ореола таинственности.

Роль интуиции в творческом процессе трудно переоценить. Об этом свидетельствуют мнения выдающихся ученых. Так, А.Эйнштейн утверждал, что подлинной ценностью является в сущности только интуиция. Прежде всего интуиция - функция основательного овладения предметом. Яблоко должно было упасть именно на голову Ньютона, чтобы этот факт (если он был) привел к великому открытию. Второй момент-интуиция, как правило, связана с длительной предварительной работой над проблемой, часто она имеет место тогда, когда, казалось бы , все логические резервы поиска исчерпаны. Третье: по-видимому, в механизме интуиции немалую роль играет бессознательное, на уровне которого, так сказать, "застревают" отдельные звенья логической цепи. Четвертое: определенную роль в интуитивном прорыве играет наличие "подсказки". Так, наблюдение паутины между ветками дало толчок для рождения идеи подвесного моста.

40 Понятие методологии. Наука как предмет философско-методологического анализа.

Современная наука представляет собой весьма разветвленную систему знаний, каждая из отраслей которой использует ту или иную совокупность методов и способов познания и объяснения действительности, в связи с чем методология науки оказывается весьма сложной и многоуровневой. При этом под методологией понимается система принципов, методов, способов, приемов постижения истины. Метод же - не просто результат познания, итог развития данной науки, а орудие последующего познания, имеющее нормативный характер и часто определяющее судьбу исследования (И. П. Павлов).

В структуре методологии науки особое и ведущее место занимает Ф-ская, универс-ная по своей сути методологическая основа. Она опред-ет общую направленность дальнейшего развития любой отрасли знания, науки в целом.

Методологическое значение Ф-ии заключается в том, что теория познания анализирует и разрабатывает способы, приемы и методы научного познания, которые имеют общенаучное, универсальное значение (наблюдение, эксперимент, анализ, синтез, формализация, моделирование и др.). Полученные обобщения выражаются в форме общих рекомендаций, которые могут сознательно, целенаправленно, а значит, и более эффективно применяться и использоваться при решении тех или иных научных проблем.

Примечательно, что теоретико-познавательное значение имеет не только собственно теория познания, но и теория диалектики, поскольку субъект в процессе познания (независимо от того, знает он об этом, или не знает, хочет он этого или не хочет) проецирует, накладывает на изучаемый объект систему универсальных категорий теории диалектики. В связи с этим и говорят об определенном совпадении диалектики, логики и теории познания, имея в виду, что законы внешнего мира и мышления одни и те же.

Кроме общенаучных методов познания каждая специальная наука в своем арсенале содержит свойственные лишь ей специальные методы познания, которые используются в единстве с общими, существенно дополняя и конкретизируя последние. Физика, например, предоставляет присущий ей специальный метод познания и объяснения физических явлений, химия - химический, биология - биологический и т.д. Региональные методы дают кибернетика и общая теория систем (функциональный и системно-структурный). Для решения социально-экономических задач часто применяется метод системного анализа, предполагающий не только учет различных факторов из области культуры, науки и техники, военного дела, образования и т.д., но и использование математического аппарата.