- •1. Роль науки в современном образовании и формировании личности.
- •2. Функции науки.
- •3. Классификация наук.
- •О. Конт (19 в.) – отец философии науки. В соответствии с предметом и методами: 1. Абстрактные (законы процессов и явлений), 2. Конкретные (применение этих законов).
- •Современное представление
- •4. Структура научного познания
- •5. Структура эмпирического знания
- •6. Структура теоретического знания
- •7. Статус научной философии
- •8. Наука и философия
- •9. Зарождение преднаучного и предфилософского знания в древних цивилизациях.
- •10. Становление античной науки и философии.
- •11. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •13. Средневековая наука и основные научные центры и университеты
- •14. Западная и восточная средневековая наука
- •15. Новое время: становление опытной науки.
- •16. Формирование науки как профессиональной деятельности и ее этапы.
- •17. Становление социальных и гуманит наук, их специфика.
- •18. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •19. Типология научных революций
- •20. Глобальные революции. Типы рациональностей.
- •21. Основные характеристики современной постнеклассической науки.
- •22. Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Основные стратегии научного поиска.
- •23. Глобальный эволюционизм.
- •24. Новые этические проблемы в науке 21 в.
- •25. Экологическая и социально-гум экспертиза науно-тех проектов.
- •26. Философия русского космизма и учение Вернадского
- •27. Современные концепции экологии (см. 24,25)
- •28. Изменение мировоззренческих ориентаций соврем науки. (см 24, 25,27)
- •29. Наука и паранаука
- •30. Наука как социальный институт
- •31. Сходство и различие наук о природе и наук об обществе и культуре. Специфика соц-гум познания (см 33)
- •32. Роль философии в становлении сгн. Соц и гумм науки, сходствои различие.
- •33. Субъект, объект, предмет сгн.
- •34. Позитивистская традиция в философии науки: перв фаза (Конт, Милль, Спенсер)
- •35. Позитивистская традиция в философии науки: вторая фаза (эмпироикритики, Пуанкаре)
- •36. Логико-эпистемологический подход к исследованию науки (венский кружок, логический позитивизм, аналитическая философия)
- •37. Критический рационализм Поппера
- •38. Постпозитивизм. Кун, Полани
- •39. Постпозитивизм. Лакатос, Фейерабенд
- •40. Природа ценностей и их роль в сгн
- •41. Жизнь как категория наук об обществе и культуре.
- •42. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании
- •43. Вера, сомнение, знание в сгн.
- •44. Методы сгн. Герменевтический подход. Объяснение, понимание, интерпретация.
- •45. Роль языка в становлении научных теорий в сгн. Языковая картина мира
- •46. Лингвистический поворот
- •47. Рациональное, объективное, истинное в сгн.
- •50. Постмодернизм как философское мировоззрение.
- •48. Логика смены парадигм соц теорий новейшего времени: от идеализма к технологическому детерминизму.
- •49. Логика смены парадигм соц теорий новейшего времени: от эмпиризма к постмодернизму.
21. Основные характеристики современной постнеклассической науки.
Постнеклассическая рациональность показывает, что понятие рациональности включает в себя не только логико-методологические стандарты, но и анализ целерациональных действий человека. Возникает идея плюрализма рациональности. По меткому выражению П. Гайденко, на месте одного разума возникло много типов рациональности. Постнеклассическии этап рациональности характеризуется соотнесенностью знания не только с активностью субъекта и со средствами познания, но и с «ценностно-целевыми структурами деятельности». Человек входит в картину мира не просто как активный ее участник, а как системообразующий фактор. В контексте новой парадигмы субъект есть одновременно и наблюдатель, и активатор. Мышление человека с его целями и ценностными ориентациями несет в себе характеристики, которые сливаются с предметным содержанием объекта. В новой рациональности расширяется объектная сфера за счет включений в нее систем типа «искусственный интеллект», «виртуальная реальность», «киборготношения», которые сами являются порождениями НТП.
22. Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Основные стратегии научного поиска.
Диф вызвана потребностями общественного производства, с внутр потребностями развития самого науч знания. Следствие этого процесса – возникновение и развитие пограничных наук (17 в – механика, математика, астрономия, 19 в –химия, геология, биология). Диф способствовала возрастанию глубины, мощности и гибкости научного знания. Т.о., к концу 19 в. Дисциплинарных подход носит ограниченный характер, не способен открывать фундаментальные законы, показать взаимосвязь между явлениями. Диф – следствие быстрого увелич и усложнения знаний, она ведет к специализации и разделению научного труда. – дисциплинарно организованная наука.
Следствия диф: 1) в различных науках возникали свои картины мира
2) у каждой науки свои идеалы и нормы исслед
3) изменяются философские основания науки (соотношение разнообразны методов науи).
Следствия интеграции (с единой общ точки зрения):
1) исп методов науки одной науки в др
2) междисциплинарные науки - биофизика, геохимия
В совр науке происх радикал измен в основаниях науки – глоб научная революция (21 в. – постнеклассическая наука).
23. Глобальный эволюционизм.
Глобальный эволюционизм — это интегративное исследовательское направление, учитывающее динамику развития неорганического, органического и социального миров. Он опирается на идею о единстве мироздания и представления о том, что весь мир является огромной эволюционирующей системой. В современной философии науки глобальному эволюционизму отведено одно из центральных мест. Концепция глобального эволюционизма оформилась в 80-е гг. XX в. Выйдя из недр естественных наук, базируясь на закономерностях Вселенной, он отличается универсальностью и огромным интегративным потенциалом.
Глобальный эволюционизм включает в себя четыре типа эволюции: эволюцию космическую, химическую, биологическую и социальную — объединяя их генетической и структурной преемственностью. Наряду со стремлением к объединению представлений о живой и неживой природе, социальной жизни и техники одной из целей глобального эволюционизма является потребность интегрировать естественно-научное, обществоведческое, гуманитарное и техническое знание, т.е. глобальный эволюционизм претендует на создание нового типа целостного знания, сочетающего научные, методологические и философские основания. Появление синергетики также свидетельствует о поиске глобальных и общеэволюционных закономерностей, универсально объединяющих развитие систем различной природы.
По мнению B.C. Степина и Л.Ф. Касавиной, обоснованию глобального эволюционизма способствовали три важнейших современных научных подхода: теория нестационарной Вселенной, концепция биосферы и ноосферы, а также идеи синергетики.
Первой попыткой создания целостной эволюционной теории считается «Философия зоологии» Ж.Б. Ламарка (1809), в которой утверждается, что природе свойственно стремление к совершенству, наследованию организмом благоприобретенных свойств. Научное обоснование теории, вскрывающее движущие силы эволюции, предложил Ч. Дарвин, известная книга которого «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятствуе-мых пород в борьбе за жизнь» (1859) указывала на важнейшие эволюционные механизмы: изменчивости, наследственности, отбора.
Этап медленного, постепенного изменения общества назван эволюцией социальной