1. Психология – наука выступающая как один из видов познания, обладающий своей спецификой.

На протяжении многих веков человек является предметом изучения многих и многих поколений ученых. Человечество познает собственную историю, происхождение, биологическую природу, языки и обычаи, и в этом познании психологии принадлежит совершенно особое место. Еще древний мудрец сказал, что нет для человека интереснее объекта, чем другой человек, и он не ошибся. В основе развития психологии лежит постоянно усиливающийся интерес к природе человеческого бытия, условиям его развития и формирования в человеческом обществе, особенностям его взаимодействия с другими людьми. В настоящее время невозможно осуществление многих видов деятельности на производстве, в науке, медицине, искусстве, преподавании, в игре и спорте без знания и понимания психологических закономерностей. Система научных знаний о законах развития человека, его потенциальных возможностях необходима для всего общественного развития. Однако человек является объектом комплексного исследования средствами различных наук, каждая из которых имеет свой специфический круг проблем. Еще С.Л.Рубинштейн в своей книге «Основы общей психологии (1940) писал: «Специфический круг явлений, который изучает психология, выделяется отчетливо и ясно – это наши восприятия, чувства, мысли, стремления, намерения, желания и т.п., - т.е. все то, что составляет внутреннее содержание нашей жизни и что в качестве переживания как будто непосредственно нам дано…». Первая характерная особенность психического – принадлежность индивиду непосредственных собственных ощущений и никаким иным способом не приобретается. Ни из какого описания, как бы ярко и красочно мы не описывали, слепой не познает красочности мира, глухой – музыкальности его звучаний без непосредственного их восприятия¹.

Трудность выделения психологии как науки состоит в том, что они издавна осознавались человеческим умом как из ряда вон выходящие явления. В качестве примера можно привести глубоко укоренившиеся представления о душе как особом существе, отдельном от тела. В этой связи и возникло верование, что человек состоит из двух частей: осязаемой, т.е. тела и неосязаемой, т.е. души. Т.о., задолго до того как психические процессы, свойства, состояния стали предметом научного анализа, накапливалось житейское психологическое знание людей друг о друге.

Что такое психология? В буквальном переводе с греческого оно означает «знание о душе» или «наука о душе», происходя от соответствующих греческих корней: psyche (душа) и logos (знание, учение). В истории психологии явления внутреннего мира человека обычно обозначились как душа и душевные явления. Само слово «психология» используется относительно недавно. Мнения историков по поводу того, кто изобрел слово «психология», расходятся. Одни считают его автором соратника Лютера Ф. Меланхтона, другие – философа Гоклениуса (Ярошевский, 1976, с.3).

Слово «психология» появилось в научной литературе в XVIII веке. В философский язык этот термин впервые ввел немецкий философ Христиан Вольф в своих работах «Рациональная психология» и «Эмпирическая психология» (Годфруа, 1996, с.84), которые стали первыми учебниками по психологии. Экспериментальные, строго научные исследования человеческой психики начались 150лет назад, когда немецкий ученый В.Вунд создал первую экспериментальную лабораторию. С этого времени принято вести отсчет истории психологии как самостоятельной экспериментальной науки [104, с. 9].

С лингвистической точки зрения душа и психика – одно и тоже. Но в процессе развития культуры и науки значения этих понятий приобрели специфический смысл. В настоящее время в житейской психологии и в искусстве чаще используется слово душа, слово психика употребляется реже. И наоборот, понятие «душа» в науке теперь используется сравнительно редко; более научным считается понятие «психика».

Психология – это знания о психике как внутреннем мире людей, о психологических причинах, объясняющих их поведение.

Под психическими явлениями (см. Приложение №1) обычно понимают факты внутреннего субъективного опыта. К числу этих фактов относят разнообразные проявления душевной (психической) жизни человека.

Ощущение, восприятие, представление, воображение, мышление, речь, запоминание, сохранение, воспроизведение – это познавательные психические процессы. С их помощью человек познает окружающий и внутренний миры. Ощущения и восприятия дают человеку знания, непосредственно отражаемые с помощью таких органов чувств, как зрения, слух, осязание, обоняние, вкус.

В результате восприятия возникают образы, содержащие максимально детальную информацию о предметах и явлениях.

Представления, возникающие в памяти человека, воспроизводят образы предметов, непосредственно не воспринимаемых в данный момент. Они предназначены для сохранения прошлого опыта впечатлений, полученных с помощью органов чувств.

Воображение часто отождествляется с фантазией.

Мышление позволяет получить новые знания с помощью умственных операций анализа, синтеза, сравнения, обобщения, с помощью сложных умозаключений. В результате этого у человека формируются новые образы, суждения, помогающие ему глубже понять существенные свойства и закономерности окружающего и внутреннего мира.

Познавательные процессы могут быть непроизвольными или произвольными. Непроизвольные процессы возникают и протекают без сознательного намерения человека, как бы сами собой. Они вызываются особенностями предметов и явлений, которые запоминаются, вспоминаются, представляются. Они возникают в силу новизны наблюдаемых явлений, интереса к предметам, то есть, как бы притягиваются самими этими предметами и явлениями.

Произвольные процессы возникают и протекают под влиянием сознательного намерения человека увидеть, запомнить, вспомнить, представить, обдумать. Они целенаправленно регулируются и превращаются в наблюдение, заучивание, припоминание, обдумывание.

Важную роль в психической жизни человека играют эмоциональные явления. С их помощью человек переживает свое отношение к предметам и событиям, происходящим в окружающем и внутреннем мирах. Эмоции – наиболее типичная форма протекания эмоциональных процессов. К числу основных эмоций относятся гнев, презрение, отвращение, страх, ревность, грусть, удивление. Они могут быть положительными или отрицательными, но порой характеризуют двойственное, неоднозначное отношение к какому-либо явлению. Они могут протекать в большей или меньшей силой. В эмоциональном возбуждении человек теряет способность отдавать себе отчет в том, что он думает и делает, когда оказывается неспособным контролировать свои действия, говорят об аффективном переживании, или аффекте. Стрессы как распространенные эмоциональные явления современной жизни характеризуют состояние нервно-психической напряженности. Противоположностью этого становится состояние релаксации.

К психическим явлениям относятся также различные стороны регуляции деятельности. Потребности и мотивация описывают систему побуждений человека к деятельности, объясняя причины тех ил иных его поступков и особенности поведения в целом. Внимание характеризует особенности сосредоточения человека на выполняемой внешней или внутренней деятельности. От степени внимания к ней в значительной мере зависит успешность ее выполнения. Повышает степень внимания интерес и способность к волевому усилию. С их помощью человек регулирует свою деятельность, свое воздействие на окружающий мир и на себя самого. Они могут быть произвольными или произвольными. Именно оно делает познавательные психические процессы непроизвольными или произвольными.

К психическим явлениям относят психические состояния, такие, как вдохновение, стресс, усталость, адаптация. Они изменяют протекание психических процессов в течение определенного промежутка времени, активизируют или тормозят их, придают им особый качественный оттенок. Вдохновение повышает уровень творческой активности человека. Стресс представляет собой нервно-психическую напряженность. Усталость снижает эффективность деятельности. Адаптация проявляется в приспособлении человека (животных) к изменяющимся условиям среды.

К психическим явлениям относят психические свойства человека, такие, как темперамент, характер, способности. Они предают своеобразие психической жизни человека. Темперамент характеризует биологически обусловленные типичные динамические особенности психической жизни, которые проявляются постоянно и во многих ситуациях. К ним относят темп движений, речи, уровень активности и др.

Характер определяет типичное отношение человека к тем или иным явлениям, вещам, людям, к себе. Это отношение проявляется в определенных чертах характера, например, ответственности, настойчивости, аккуратности, эгоизме и др.

Способности – это психологические свойства, которые определяют успешность освоения и выполнения каких-либо видов деятельности. Они проявляются прежде всего, в быстроте и легкости усвоения знаний и умений, необходимых для успешного выполнения соответствующих видов деятельности.

К психическим свойствам также относят самосознание, представления о самом себе, его самооценка, самоуважение, уровень притязаний и др.

Психические явления бывают осознанными и неосознанные. Сознание – это одно из наиболее сложных психических явлений, это совокупность психических явлений, в которых человек может дать себе отчет. В сознании человек он осознает себя, свои образы, мысли, чувства. Частичная потеря сознания может происходить под влиянием алкоголя, наркотиков, человек не может понимать, что с ним происходит, почему он ведет себя определенным образом.

Для того чтобы выявить задачи, предмет психологической и педагогической наук кратко рассмотрим науку как проблему.

В целом под наукой понимают сферу человеческой деятельности, основная функция которой – выработка знаний о мире, их систематизация, на основе чего возможно построение образа мира (так называемая научная картина мира) и построение способов взаимодействия с миром (научно-обоснованная практика). Разумеется, знания, вырабатываемые наукой нельзя считать абсолютными. Законы формируются в рамках определенных теорий. Теории же представляют собой попытки целостного представления относительно закономерностей и существенных свойств определенных областей действительности и возникают на базе гипотез, т.е. предположений относительно этих свойств и связей. Но гипотезы также невозможно окончательно подтвердить, если даже весь обозримый опыт человечества подтверждает правомерность гипотез, это не означает ее универсальной достоверности – всегда есть вероятность появления новых данных, ей противоречащих, и тогда гипотеза должна быть пересмотрена. То же и с теорией. Она накапливается до тех пор, пока не появятся новые данные, противоречащие ей, требующих пересмотра теории вплоть до отказа от нее. Собственно развитие науки и есть развитие и смена теорий. Новые теории охватывают все большее количество явлений и надежно служат практике этим определяется прогресс в науке. Это позволяет говорить и о ситуации «возвращения» старых с новыми взглядами на них - переосмысливаются на новом уровне и открываются новыми сторонами.

Всякая наука складывается из следующих составных компонентов: 1) изучаемого предмета; 2) методов изучения этого предмета; 3) задач, определяющих целенаправленность и практическую значимость проводимых исследований; 4) выводов, предназначенных для использования на практике.

Отсюда вытекает структура любой учебной дисциплины, передающей общее содержание той или иной науки. Изучение учебной дисциплины должно начинаться с определения предмета, ее методов, задач и целей, а затем в содержании учебного курса раскрываются ее основные выводы, установленные ею закономерности существования данного предмета.

Предмет науки – это то, что изучает данная наука. Любая теоретическая, любая экспериментальная наука имеет свой предмет исследования.

Из сказанного может создаться впечатление, что наука – это некоторый изолированный от других способ познания мира, обеспечивающий при этом небольшую достоверность и эффективность познания.

Но наука связана и с другими формами познания. Принято выделять обыденное познание, художественное и религиозное.

Обыденное – это познание, осуществляемое нами в повседневной жизненной практике (американский ученый Д.Келли – вообще любого человека полагал возможным уподобить ученому: чтобы жить, мы должны выполнять определенные закономерности жизни, опираемся на какие-то гипотезы – формулируем их, при не подтверждении меняем их, действуем соответственно и т.д.). Иногда полагают, что наука и родилась из обыденного опыта и представляет собой своего рода «упорядоченный здравый смысл».

Есть и отличия: житейском опыте мы опираемся на эмпирические обобщения, т.е. на наблюдения, переживания, тогда как наука ориентирована на теоретические обобщения.

От искусства (художественного метода) науку отличает то, что она, как правило, стремится к максимальному обезличенному знанию (хотя в психологии это не всегда так), тогда как для искусства основным является ориентация на уникальную личность творца, его субъективное видение мира. Носит образно-эмоциональный характер против интеллектуализма и рационализма науки. Но многими учеными (А.Эйнштейн) подчеркивали роль образно-эстетических переживаний в процессе совершения научных открытий и построения теорий.

От религии науку отличает прежде всего готовность к самопожертвованию (хотя не всегда реализуемая) – вплоть до базовых принципов, тогда как в рамках той или иной конфессии – обычно направлено на утверждение и подтверждение исходных догматов, символа веры. Вместе с тем на практике также не всегда очевидно. С другой стороны мир представляется как проявление божественных замыслов и сил, в науке он рассматривается как относительно самостоятельная реальность, которую можно обсуждать как таковую. В психологии религиозные искания имеют особое значение и часто оказывают влияние глубже и тоньше, нежели традиционно-научный подход (религиозные мыслители: В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, Н.О.Лосский и др., в построении психологических теорий и психотерапевтических систем: У.Джеймс, К.Г.Юнг, К.Роджерс, В.Франкл и др.) и «уход» от научной строгости неизбежен.

Т.о., наука психология выступает как один из видов познания, обладающий своей спецификой.

Психология – это определенный упорядоченный взгляд на события, относящиеся к внутренней, ментальной, психической, душевной жизни человека, а также к области поведения человека (и животных).