Социально – политические процессы становления Русской государственности.

Древнеславянское общество в догосударственный период строилось на принципах коллективизма, основой которого была община с коллективной формой собственности. Жизнь общины подчинялась правилам прямой демократии (выборность старейшин, коллективные принятия решений). Переход общества к соседской общине предоставил отдельной семье и человеку в ней больше свободы. На основе частной собственности развернулся процесс классообразования, который подготовил появление у славян государства.

Киевское государство, как и европейское, строилось на принципах вассалитета. Главой государства являлся Великий князь. Общинный характер сказывался и на власти, т.к. носителем верховной власти был не сам князь, а княжеский род, князь был лишь её исполнителем и обязательно был из рода Рюриковичей. Власть ему доставалась согласно очереди.

При первых князьях этой династии все славянские племена в основном были подчинены, и формирование территориальной структуры Киевского государства завершилось к концу X века. Самостоятельность племенных княжений была ликвидирована. Территория князя – вассала стала называться волостью. Волости были связаны с центром данническими отношениями. Первоначально дань собиралась в форме «полюдья», с княжения Ольги налог стал собираться наместниками киевского князя: 2/3 - Киеву; 1/3- дружине.

Структура государственного управления оформилось при князе Владимире I. При Великом князе появляется Боярская дума – высший совет, в который входили знатные дружинники, члены правящей династии и родоплеменная знать. Бояре – высший слой общества, вассалы Великого князя, имевшие в свою очередь своих вассалов, одновременно являясь «хозяевами» своей территории. Боярская дума носила совещательный характер, но обладала правом «BETO», что символизировало права и автономию вассалов.

Важную роль в государстве играла великокняжеская дружина, военные руководители которой воеводы (Старшая дружина) входили в состав Боярской думы. Рядовые дружинники (Младшая дружина): «отроки», «чадь», «гриди» исполняли обязанности административных агентов: мечников (судебных исполнителей), вирников (сборщиков штрафов) и т. д.

Особенности древнерусской раннефеодальной монархии проявлялись в сохранении элементов догосударственной системы организации общества, пришедших из эпохи «военной демократии» и ограничивающих княжескую власть волей народного собрания – вече.

Состав вече был демократичным, особых привилегий не было ни у одного сословия. С помощью собрания народ влиял на ход общественно – политической жизни. Народное собрание ведало вопросами войны и мира, финансовыми и земельными ресурсами, обсуждало законы, смещало администрацию, распоряжалось княжеским престолом. В обществе, где ещё господствовал идеал народоправия, князь был не в полном смысле государем. Сознанием современников Древнерусское государство воспринималась как владение всего рода Рюриковичей, и предполагало «лествичное право» наследования, т. е. передачу власти по старшинству (например, от умершего князя не к его старшему сыну, а к старшему в роде следующему брату). Таким образом, согласно господствующим вечевым представлениям людей той эпохи, князь имел власть только как представитель всего рода. Отношения между властью и обществом строились на общественном договоре (Ряд), который заключал князя с народным собранием. Суть договора была следующей: князь управляет землями, заботится о правосудии и законности, защищает от врагов, но обязан считаться с интересами земель, которые при Владимире I получили наименование «Уделы». Возглавляли их, как правило, сыновья и родственники Великого князя. Центрами уделов были города: Новгород, Полоцк, Чернигов.

Роль русского города отличалась от европейского. В Европе город - это центр ремесла и торговли, расположенный на земле феодала, но рядом с его резиденцией, т.е. европейский город был вполне самостоятельным образованием, с развивающейся системой самоуправления.

На Руси же город, в первую очередь, политический центр. Как правило, резиденция князя, находилась в центре города и была обнесена высокой крепостной стеной. (На Руси такая система княжеских строений называлась Кремлем). Наличие в городе княжеской резиденции лишало русский город самостоятельности. Тем не менее, древнерусские города имели народное ополчение, которое подчинялось народному собранию, и было грозным аргументом против своеволия князей.