20 Вопрос

Христианство является одной из наиболее распространенных религий мира, которая имеет до 1,5 млрд. последователей в Европе, Америке, Африке, на Ближнем Востоке и в других регионах. Это - вторая по времени возникновения (после буддизма) мировая религия, которая охватывает три главных направления - православие, католицизм, протестантизм Исторические предпосылки возникновения. Зародилось христианство в середине I в. н. е. в восточных провинциях Римской империи среди еврейского населения Палестины в процессе слияния иудаистських сект, существующие на первых порах как сектантское образования в пределах иудаизма. Различные факторы послужили к его возникновению. Одним из самых влиятельных среди них был социально-политический, оказавшийся в глубоком кризисе Римской империи, сопровождаемой недовольством населения существующими порядками, восстаниями и даже гражданскими войнами. Особенно глубоким был кризис в палестинской провинции Иудеи, остро переживала потерю независимости. Однако среди иудейского народа не было единства в оценках своего социально-политического положения и во взглядах на будущее, что свидетельствовало направления различных общественно-политических движений. Активное непримиримость, которая предусматривала необходимость вооруженной борьбы, проявлял движение зелотов, который объединял социальные низы общества. Значительно консервативную позицию занимали саддукеи, к которым принадлежала иудейская знать, а также фарисеи, в которые входили торговцы, ростовщики, средние землевладельцы, средние и низшие служители культа. Особняком была позиция эссе - в основном обездоленных людей, которые жили общинами, вели общее хозяйство, имели общее имущество. Многие представители этого течения придерживались аскетизма, безбрачия, ритуальной чистоты (перед общими трапезами осуществляли омовения, носили белые одежды), придерживались субботы. Они верили в всевластии Бога, бессмертие души, загробную жизнь, обязательным считали изучение священных книг. Именно в русле ортодоксального иудаизма были начаты истоки христианства. Тогда палестинскими землями бродило немало проповедников, которые предвещали приближение прихода мессии, что, став царем иудейским, спасет народ. Вокруг них формировались сектантские образования. Подобные процессы происходили и в других землях Римской империи, в которой все гостришало противостояние между рабами и свободными гражданами, между населением Рима и провинций, между наследственной знатью и новой социальной силой - разбогатевшими всадниками (вшами империи). Все это происходило на фоне упадка античных порядков, уже неспособных гармонизировать общественную жизнь. Утверждение новых норм внутриполитического жизни, которые опирались на армию, бюрократию, местную знать, население воспринимало со значительными переживаниями Различные формы протеста против новых отношений сосредоточило в себе христианство, которое, отрицая рабовладельческие порядки, провозглашая равенство всех людей, вселяло надежду на преодоление гнета, получения свободы. В формировании христианства сыграла заметную роль и централизация государственной власти, требовала соответствующей религиозной опоры, которой было представление о едином Боге. Экономическое, политическое общение народов Римской империи питало в их сознании представление о наднационального Бога-спасителя всех людей независимо от национальности. Главными идейными истоками христианства были иудаизм, религиозно-философские учения Филона и Сенеки (стоицизм), идеология кумранской общины ессеев, религии восточных народов Римской империи.