4. Соотношение внешней и внутренней деятельности

Специфически человеческая деятельность - трудовая, продуктивная, осуществляющейся с помощью орудий; развивается только в условиях кооперации и общения людей. Высшие специфические человеческие психологические процессы могут родиться только во взаимодействии человека с человеком, т.е. как интерпсихологические, а лишь затем начинают выполняться индивидом самостоятельно; при этом некоторые из них утрачивают далее свою исходную внешнюю форму, превращаясь в процессы интрапсихологические.

Сознание - рефлексия субъектом действительности, своей деятельности, самого себя; индивидуальное сознание может существовать только при наличии общественного сознания и языка, являющегося его реальным субстратом. Процесс интериоризации - это процесс, в котором формируется внутренний план сознания на основе внешней деятельности. Внешняя и внутренняя деятельность имеют одинаковое общее строение.

5. Общее строение деятельности.

Деятельности без мотива не бывает. Действие - процесс, подчиненный сознательной цели. Функция побуждения полностью сохраняется за мотивом; функция направления: действия, осуществляющие деятельность, побуждаются ее мотивом, но являются направленными на цель.

Человеческая деятельность существует в форме действия или цепи действий. Одно и то же действие может осуществлять разные деятельности, переходить из одной деятельности в другую. Один и тот же мотив может конкретизоваться в разных целях и соответственно породить разные действия. Деятельность предполагает достижение ряда конкретных целей, из числа к-х нек-е связаны между собой жесткой последовательностью. Роль общей цели выполняет осознанный мотив, превращающийся благодаря его осознанности в мотив-цель.

Субъективное выделение цели - осознание ближайшего результата, достижение которого осуществляет данную деятельность, способную удовлетворить потребность, опредмеченную в ее мотиве. Выделение и осознание целей представляет собой относительно длительный процесс апробирования целей действием и их предметного наполнения. Другая сторона процесса целеобразования состоит в конкретизации цели, в выделении условий ее достижения. Поэтому помимо своего интенционального аспекта (что должно быть достигнуто) действие имеет операционный аспект (как, каким способом это может быть достигнуто), к-й определяется объективно-предметными условиями ее достижения. Задача - это цель, данная в определенных условиях. Действие имеет особое качество - способы, к-ми оно осуществляется (или операции). Действия соотносительны целям, операции - условиям.

При утрате побудительного мотива деятельность превращается в действие; действие может трансформироваться в способ достижения цели, в операцию, способную реализовать различные действия.

Познавательная деятельность – все звенья внутренние; внутренняя деятельность, отвечающая познавательному мотиву, реализуется внешними по форме процессами.

Глава IV. Деятельность и сознание. 1. Генезис сознания

Деятельность субъекта - внешняя и внутренняя - опосредствуется и регулируется психическим отражением реальности. То, что в предметном мире выступает для субъекта как мотивы, цели и условия его деятельности, должно быть им воспринято, представлено, понято, удержано и воспроизведено в его памяти; это же относится к процессам его деятельности и к самому себе - к его состояниям, свойствам, особенностям.

Сознание - открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам, его действия и состояния. Психический образ продукта как цели должен существовать для субъекта так, чтобы он мог действовать с этим образом - видоизменять его в соответствии с наличными условиями. Такие сознательные образы, сознательные представления - явления сознания. Сознание - субъективный продукт, преобразованная форма проявления тех общественных отношений, к-е осуществляются деятельностью человека в предметном мире.

Индивидуальное сознание как специфически человеческая форма субъективного отражения объективной реальности может быть понято только как продукт тех отношений и опосредствований, к-е возникают в ходе становления и развития общества. Вне системы этих отношений (и вне общественного сознания) существование индивидуальной психики в форме сознательного отражения, сознательных образов невозможно. 2. ЧУВСТВЕННАЯ ТКАНЬ СОЗНАНИЯ

Чувственная ткань сознания образует чувственный состав конкретных образов реальности, актуально воспринимаемой или всплывающей в памяти, относимой к будущему или даже только воображаемой. Образы различаются по модальности, тону, степени ясности, устойчивости и т.д. Особая функция чувственных образов сознания в том, что они придают реальность сознательной картине мира, открывающейся субъекту (мир выступает для субъекта как объективное "поле" и объект его деятельности). Глубокая природа психических чувственных образов состоит в их предметности, в том, что они порождаются в процессах деятельности, связывающей субъекта с внешним предметным миром. 3. ЗНАЧЕНИЕ КАК ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГИИ СОЗНАНИЯ

Чувственные образы у человека приобретают новое качество - означенность. За языковыми значениями скрываются общественно выработанные способы (операции) действия, в процессе к-х люди изменяют и познают объективную реальность. Понятия не формируются в голове ребенка по типу образования чувственных образов, а представляют собой результат процесса присвоения"готовых", исторически выработанных значений и этот процесс происходит в деятельности ребенка, в условиях общения с окружающими людьми. Первоначально процесс овладения значениями происходит во внешней деятельности ребенка с вещественными предметами; впоследствии ребенок овладевает логическими операциями в их внешней форме; интериоризуясь, они образуют отвлеченные значения, понятия, а их движение составляет внутреннюю умственную деятельность, деятельность "в плане сознания". 4. ЛИЧНОСТНЫЙ СМЫСЛ

Деятельность человека на всех этапах исторического развития осуществляется сознательными действиями, в которых совершается переход целей в объективные продукты, и подчиняется побуждающим ее мотивам. Что радикально меняется, так это характер отношений, связывающих между собой цели и мотивы деятельности.

Для субъекта осознание и достижение им конкретных целей, овладение средствами и операциями действия - способ утверждения его жизни, удовлетворения и развития его материальных и духовных потребностей, опредмеченных и трансформированных в мотивах его деятельности. Функция мотивов, взятая со стороны сознания, состоит в том, что они как бы "оценивают" жизненное значение для субъекта объективных обстоятельств и его действий в этих обстоятельствах, придают им личностный смысл, который прямо не совпадает с их объективным значением. Как явления общественного сознания, значения преломляют для индивида объекты независимо от их отношения к его жизни, к его потребностям и мотивам. Личностные смыслы связывают в сознании субъекта значения с реальностью самой его жизни в этом мире, с ее мотивами. Личностный смысл создает пристрастность человеческого сознания.