Глава 1. Начало объединения Японии (1551-1582)

216

месла и торговли, а в дальнейшем — нового образа жизни городского сословия, городской культуры.

В Японии было всего несколько независимых от феодальных властей, самоуправляющихся городов. К ним относились Сакаи и Хаката, выросшие и разбогатевшие на внешней торговле в конце ХѴ-ХѴІ вв., Нагасаки — центр торговли с иностранцами, и Осака — центр торговли рисом. Полицейское и судебное право в них принадлежало городским властям. Имели они и свои войска самообороны, что в условиях непрерывных войн позволяло обеспечить безопасность горожан и сохранять условия для развития производства и торговли.

Наиболее известными из самоуправляющихся городов того периода были Сакаи на побережье Внутреннего Японского моря и Хаката на о-ве Kiocio.

Хаката был известен как центр традиционного ремесла Южной Японии — таких специфических производств, как «ткани Хаката», «куклы Хаката», керамика и фарфор Хаката и пр. Кроме того, в город свозилась разнообразная продукция традиционных ремесел из других районов Японии, предназначенная для продажи на внешних рынках Китая, Кореи и Юго-Восточной Азии.

Сакаи еще в XIV в. получил «вольную» от дома Оути, на земле которого он располагался. Уровень городского самоуправления, его статус позволял сравнивать Сакаи с вольными городами Европы. Это был богатый, независимый город с широкими внешнеторговыми связями с Юго-Восточной Азией, имевший собственную наемную армию іёхэй). Сакаи выкупил землю, на которой стоял, и теперь вся она принадлежала городу, который опоясывал ров — символ независимости. Состав городско- Городское население в ХѴ-ХѴІ вв. со-йь населения ставляли крупные феодалы, самураи-зем-

левладельцы, проживавшие в городе, служилые самураи, торговцы, ремесленники, монахи многочисленных буддийских монастырей и синтоистских храмов, крестьяне, Поселившиеся на городских окраинах, различные деклассированные элементы. Это свидетельствовало об открытости города и вы-■ оком уровне мобильности населения, чему, в известной мере, й нособствовала политика даймё. Переселение самураев из всех • кіёкамати в один, главный в провинции, влекло за собой целую иолну переселенцев — ремесленников, купцов и пр.

Городское население, не принадлежавшее к феодальному классу, занимало последние ступени сословной лестницы. Юридически горожане имели меньше прав, чем остальные сословия,

216

Часть 2. Создание централизованного государства

но экономическая сила торговцев и богатых ремесленников обеспечивала им возрастающее политическое влияние в стране. Оба социальных слоя были связаны с обслуживанием феодалов-дай-мё, которые, используя капиталы богатого городского населения, стремились опереться на него для укрепления своего положения.

Нестабильность правового положения касалась фактически-всех городских слоев. Даже юридические и фактические привиле гии самураев не спасали их от репрессивных мер властей. Общ кризисное состояние высшего сословия привело к активному р~ мыванию его нижнего слоя — служилых самураев, пополнявш теперь ряды деклассированных элементов и нового слоя лиц «св бодных профессий» — учителей, художников, врачей.

Помимо самураев, они рекрутировались и из других сослови купечества, ремесленников. Эта «протоинтеллигенция» испыт вала постоянное давление режима, стремившегося ограничи возможности развития этого слоя. Поэтому очень часто его пре ставители становились выразителями недовольства горожан даже нередко руководили выступлениями городского люда, от жавшими рост социальных противоречий в городе. Борьба Ода Нобунага за В период, когда еще существова-контроль над городами власть сёгУН0В Асикага, Ода З

бунага отказался от предлага шихся ему почетных титулов в пользу получения права на размещение своих представителей в нескольких городах. Эти города были важнейшими транспортно-экономическими и политическим центрами в центральной части Хонсю — Оцу (на южном побере жье оз. Бива), Кусацу (к востоку от бцу), Сакаи. Но главное было в том, что за время сэнгоку дзидай (1467-1573) они получили са моуправление, и Нобунага хотел добиться установления контроля над ними.

Хотя политика Ода Нобунага, в целом, содействовала разви тию городов, это совсем не означало, что не могло быть мгиовен ного и резкого изменения курса. Малейшего несогласия с волен диктатора было достаточно для того, чтобы на город обрушилип. репрессии. Особенно настороженно Нобунага относился к так на зываемым вольным городам.

В провинциях, подчиненных Ода Нобунага, тоже были город.' с городским самоуправлением, и он уважительно относился к эт му статусу. Причины этого были, главным образом, экономи скими, но и поддержка горожанами политики, проводимой Но нага, имела для него большое значение. Многие экономическ