4. Языкознание в Древней Индии. Грамматика Панини.

Сам. древней лингвистиче. традицией – древнеиндийск. Счит. колыб. язы-ния. с течением времени язык древнеиндийских религиозных гимнов (вед) стал отличаться от форм разговорного языка древней Индии – пракритов. Необходимо было дать комментарии к языку вед поэтому древнеинд. учен. изуч. явления языка, и созда. науку о языке. Фонет., грамм. и этимология рассматр. в работах Панини ( IVвеку до н. э.), Грам. П. - анализ морфологич. строя, санскрита, его звук. состава. Построение грамм. П. - своеобразно. Она сост. из 3996 стихотворн. правил (сутр), где излаг. явл. фонетики, морфолог. и синтаксиса. Он обр. вним. на диалектальные особ. яз. на востоке страны, своеобразие разгов. форм яз., особ. ведического языка, удел. вним. литературн. санскриту. Проводит сопоставление санскрита с ведическим языком, но т.к они носят эпизодический характер, нельзя говорить осравнит. мет. Сжатость изложения. Основной единицей языка в то время - предложение, так как только оно выр мысль. Слово вне предложения не сущ. Классификации частей речи - обычным было выделение 4: имя, глагол, предлог и частица. Фонетика не отгранич. от морфологии. Разработка звук. сост.языка;Введ. термины: артикулятор, место артикуляции, взрывной, фрикативный, гласный, полугласный и др. Различие между звук. яз. (фонемой) и звук. речи четко проводил П. 8 разновидностей каждой фонемы. Подробное описали артикуляции звуков, изучили работу органов речи, дали классификацию звуков. обратили внимание на черед. гласн., учение о трех ступенях подъема гласных. Морфология: состоит из 3 разделов: 1) классифик. частей речи, 2) образование слов и 3) изменение слов. 7 падежей: именит., вин., орудийный, дат., отложительный, родит. и местн. Анализ слова: корень, суффиксы и окончания. П. дает списки корней с указанием их знач. Составлением словарей. Одними из первых словарей В 5 или 6 в. Амара составил словарь санскрита, где глаг. дается в форме корня, а имя — в виде основы.

5. Античное языкознание. Аристотель и Платон.

В Др. Грец. теория яз. – одна из составн. частей философ. Истор. древнегреч. язы-ния: философск. (V-III вв. до н.э.), александрийск. (III в. до н.э. — IV в. н.э.), когда язык. (вернее,грамм.) стало самост. наукой. Античн. философы против теорию божеств. происхо. яз. Лукреций: звукоподраж. теор. Проблема яз. рассматр. в связи с теор. познания. Проблемы, кот. тогда подним- попытки выявлен. природы вещей. Они продолжал. на протяж. всей античн. и служили импульсом для наблюд. над яз. В этот период сущ. 2 т.зр: 1) слова обознач. вещи по природе, т.е истинно Этой т.зр. придерж Гераклит. 2) по договорённости, е.е. неправильно (Демокрит). Демокрит счит, что слово- не двойник обозначаем. им вещи, т.к. 1) многие слова имеют неск. знач., 2) многие понятия имеют неск. назв.й, 3) синонимы, 4) многие понятия остаются без словесн. обознач. Но это не значит, что между словом и вещью нет никак. связи. По демокр. слову- тень вещи. Но тени от одной вещи могут быть разн., в зависим. от того, где наход. солнце. Н.П. Вы не могли бы мне передать соль? Гони соль! До нас дошли работы Демокр.: о ритмах и гармонии, о красоте слов, о наименованиях. Платон (427— ок. 347 до н.э.) Диалог "Кратил, или О правильности имен" написан в форме диал. между Кратилом, сторон. теор. происх. имен "по прир.", Гермоген., приверженц. теор. определен. имен "по установлению", и Сократ., выражающ. т. зр. Платона. Диал- загадочн. Много неясностей. Множество трактовок, трудн. для поним. В центре- вопрос о хар-ре отнош. м-ду вещью и наименованием. Сократ первонач. поддержив. Кратила, затем Герм. Делает это не всерьёз, для забавы. Вывод: Плат. поним., что этимологизирование оставл. широкий простор для пустых домыслов, произвольных толкований. Противореч. введены сознат., чтобы «вызвать душу к размышлению». Открытия» 1) открытие внутр. формы (признак, полож. в основу наименов.- мухомор) 2) слова быв. первичн. и вторичн., кот. от них произошли. Арист. (384-322 до н.э). Рассм. пробл. соотнош. логики и грамм. Труды до сих пор актуальны. Считает, что учен. о част. речи возник. в недрах риторики и логики. Ч.речи нужно вычлен. как элем. предлож. Основой предлож. А. счит. имя и глаг. Их связь назыв. предикацией. Обратил вниман. на глагол-связку. Лишь во втор. полов. 20 в. Арутюнова поддерж. его идую об особой роли связки в яз. Уже Арист. выдел. 8 ч. речи Некотор. из них не похожи на совер. (напр. член предл.- это части речи, звук). Наивысш. расцвета античн. традиц. достигла в Алекс. период, т.е. в 3в до н.э. Завоеван. алекс. макед. Распростр греч. знан. и культур на греч. колонны