- •1. Публицистика петровского времени. «Ведомости», «Слова» Феофана Прокоповича.
- •2. Капнист «Ябеда».
- •3. Фонвизин – публицист. «Письма из Франции», полемика с Екатериной-2, «Стародум, или друг честных людей».
- •4. Михаил Чулков. «Пригожая повариха», «Горькая участь».
- •5. Феофан Прокопович. «Владимир». Театр петровского времени.
- •6. Идеи и образы «Путешествия из Петербурга в Москву». Тема революции.
- •7. "Ведомости" - первая русская газета.
- •8. Классицизм как литературное направление.
- •9. Особенности литературного процесса первых десятилетий 18 века.
- •10. Майков. Бурлескная поэма "Елисей, или раздраженный Вакх".
- •11. Новые черты литературного процесса 1790-х (демократизация, сентиментализм). "Ябеда" Капниста.
- •1). Новые черты литературного процесса 1790-х.
- •2) «Ябеда» Капниста.
- •12. Историко-литературное значение творчества Тредиаковского.
- •1) Вопрос о чистоте русского языка
- •2) О необходимости создания грамматики «доброй и исправной»
- •3) О создании риторики и полного словаря
- •13. Реформа русского стиха (Тредиаковский, Ломоносов). Карамзин.
- •14. Богданович. "Душенька".
- •15. Тематика и художественные особенности од Ломоносова.
- •16. Полемика "Трутня" и "Всякой всячины".
- •17. Учение Ломоносова о трёх штилях и значение его теории.
- •18. Сатирические произведения Фонвизина. "Лисица-кознодей", "Послание к слугам моим".
- •19. Расцвет русской просветительской мысли 60-х-70-х годов 18 века.
- •20. Сатирические оды Державина. "Фелица", "Вельможа", "Властителям и судьям".
- •21. Жанры новиковской журнальной сатиры (сатирический портрет, известие, документальные жанры и проч.).
- •22. Повести Карамзина, идейно-художественные особенности "Бедной Лизы", "Юлии", "Острова Борнгольм", "Марфы-посадницы".
- •23. Журнал Сумарокова "Трудолюбивая пчела".
- •24. Особенности сентиментализма Радищева в "Путешествии из Петербурга в Москву".
- •25. Сатиры Кантемира. "к уму моему".
- •26. Сатирическая журналистика 1769-1774. Общая характеристика.
- •27. Трагедии Сумарокова, их политическое и воспитательное значение.
- •28. Журнал Крылова "Зритель". "Похвальная речь дедушке, говоренная за чашкой пунша", восточная повесть "Каиб".
- •29. Научная поэзия Ломоносова. "о пользе стекла", "Вечернее" и "Утреннее размышления о Божием величии".
- •30. Русская комическая опера. "Анюта Попова".
- •31. Лирика Сумарокова. Сатиры Сумарокова ("о благородстве", "Хор ко превратному свету").
- •32. Комедии Сумарокова. "Опекун", "Рогоносец по воображению".
- •33. Сатира крыловского журнала "Почта духов".
- •34. Добролюбов "Русская сатира века Екатерины".
- •35. Патриотические и анакреонтические оды Державина. "Снигирь".
- •36. Сумароков. "Дмитрий-самозванец".
- •37. Характеристика сентиментализма как литературного направления. Два течения: Карамзин и Радищев.
- •38. Новаторство драматургии Фонвизина.
- •39. Херасков. "Россияда".
- •40. Фёдор Эмин. "Письма Эрнесто и Доравры".
- •41. Комедия Фонвизина "Бригадир".
- •42. Журнал "Трутень".
- •43. Творческий путь Новикова.
- •44. Полемика Фонвизина и Екатерины-2 на страницах "Собеседника" и "Любителя российского слова".
- •45. Московский период журналистской и книгоиздательской деятельности Новикова.
- •46. Карамзин. "Письма русского путешественника".
- •47. Особенности сентиментальной прозы Карамзина и реформа русского литературного языка.
- •48. Журналистика 80-х-90-х ("Собеседник", "Любитель российского слова", "Московский журнал", "Стародум, или друг честных людей").
- •49. Развитие литературного процесса 30-х-50-х (классицизм).
- •50. Радищев. "Беседа о том, что есть сын Отечества".
- •51. Особенности русского классицизма как литературного направления. Сумароков - теоретик русского классицизма.
- •52. Тема народа. "Путешествие из Петербурга в Москву".
- •53. Роль Ломоносова в развитии журналистики. "о должности журналиста".
- •54. Ода "Вольность".
- •55. "Ябеда" Капниста", "Вадим Новгородский" Княжнина.
- •56. Творческий путь Державина.
- •Литературная деятельность
- •I Ранний период
- •II Революционная публицистика
- •III Последний период
49. Развитие литературного процесса 30-х-50-х (классицизм).
В 30-50-х годах усиливается воздействие литературы на общественное мнение. Новые конкретно-исторические условия русской жизни определили формирование в этот период первого литературного направления – классицизма. Лучшими идейно-художественными произведениями оказываются произведения передовых писателей-просветителей, заботящихся о дальнейшем государственном и культурном развитии страны. Литература этого времени активно вмешивается в жизнь, вырабатывая новую художественную форму, соответствующую новому содержанию. Две основные проблемы стояли перед рус. лит-рой: создание русского литературного языка и выработка литературной формы. Без их решения литература 18 в. не могла подняться до уровня создания поистине высокохудожественных произведений ,ибо одним из главнейших условий художественности произведений является гармоническое соответствие идеи с формою и формы с идеей и органическая целостность произведения.
Классицизм, формирование и утверждение которого в России относится к 30-50-м годам XVIII столетия, был литературным направлением, глубоко закономерным и на определенном этапе прогрессивным для русского литературного процесса. Русский классицизм тесно связан в своем развитии с европейским классицизмом. Первоначально классицизм возник во Франции в середине 17 века, где к этому времени абсолютизм одержал победу над феодальной раздробленностью.
Западноевропейская лит-ра в силу более благоприятных исторических обстоятельств опережала в своем развитии русскую литру. Это определило обращение русских писателей к опыту, которых выступал выразителем общих и вечных истин, присущих якобы людям всех писателей западноевропейских. Поэтому принято считать, что классицизм механически перенесен на русскую почву. Это глубоко ошибочное утверждение изжито в современном советском литературоведении.
Русский классицизм явился выразителем мировоззрения культуры и вкусов в основном передового дворянства. Передовые дворяне склонны были считать, что отрицательные явления в русской жизни обусловлены недостатком разумности и доброй воли царствующих самодержцев. Сии недостатки, по их мнению, могут быть устранены путем воздействия на разум и добрую волю тех, в чьих руках находится гос. власть.
Классицизм получил теоретическое обоснование в поэме Н. Буало «Поэтическое искусство» 1674 г. Поэтика классицизма, изложенная в этой поэме, стала эстетическим кодексом для этого направления и в других странах. Выше всего в человеке классицизм ставил «разумную» способность подавлять личные чувства в имя долга перед государством, подчинить частное общему. Классицисты изображали не конкретного человека, а человека вообще всех времен и народов. Отсюда в произведениях классицистов типизация осуществлялась в виде образов-масок «образов без лиц», которые явились носителями человеческих пороков и добродетелей. Характер, изображенный классицистами должен быть однолинейным и неизменным при любых обстоятельствах: «Герою своему искусно сохраните/ Черты характера среди любых событий». Так же условна, внеисторична была и обстановка вне пространства и времени, в которой действовали герои произведений.
Поэтика Буало доказывала, что для поэта-классика весь мир основан на чистой логике: мысль, а не чувство обеспечивает познание действительности. Создание образов-схем сопровождалось требованием композиционной строгости ,симметрии и единства художественного произведения.
Четкое разделение жанров и стилей. Изображение только возвышенного или низменного, добродетели или порока, смеха или слез. Поэтика классицизма вносила строгую жанровую и стилевую регламентацию, стеснявшую творческую свободу писателя.
Трагедия – высокий жанр, ее закон – возвышенное страдание, отсюда стиль трагедии- торжественный, патетический, действовать в трагедии могли только цари, вельможи, герои, писать трагедию надо было только в стихах, ибо стихи – «язык богов», язык подлинного искусства. Регламентировалось число действий в пьесе: 5 актов.
Поэтика классицизма требовала не только подчинения правилам, но и подражания образцам. Образцовым искусством, высшим авторитетом для классицистов было античное искусство, искусство греков и римлян. Этим объяснялись четыре заимствования из античной истории, из мифологии, использование жанров античной литературы (трагедия, героическая поэма, ода, сатира). Отсюда же правило трех единств: места, времени, действия.
В драматургическом произведении не должно быть ничего лишнего: ни проходных эпизодов, ни второстепенных героев – все должно быть направлено на развитие основного сюжета. Классицизм, и это было важным для развития литературы, много способствовал выработке отточенного и ясного языка в художественном произведении: «Иноязычных слов бегите, как заразы». И вместе допускалась индивидуализация языка: «Героя каждого обдумайте язык, чтобы отличен был от юноши старик».
А теперь по теме: В России классицизм появился на три четверти века позже, чем во Франции, хотя первые воздействия классицизма можно проследить в творчестве Семеона Полоцкого. Как единый литературный стиль русский классицизм просуществовал недолго, не более трех десятилетий, и развивался в период борьбы передовой дворянской интеллигенции с крепостнической деспотией. Это совпало с периодом нового расцвета классицизма во Франции, который нашел наиболее полное выражение в творческой деятельности Вольтера. Классицизм Вольера отражал новые идейные основы, связанные с ростом антифеодальных освободительных стремлений французской буржуазии, и был проникнут пафосом борьбы против феодальной монархии, против пут церкви. У Вольтера классицизм не теряет своей рационалистичности, но пафос утверждения абсолютистской монархии сменяется ее отрицанием. Бунтарский, прогрессивный, действенный характер классицизма Вольтера как нельзя более соответствовал устремлениям передовых русских писателей, в чьем творчестве усиливалась оппозиционность по отношению к феодальной монархии и крепостническим порядкам.
Новая русская литература началась с сатир Кантемира, это обусловлено тем, что русский классицизм формировался в период реакции, наступившей после смерти Петра Первого. Кантемир и Тредиаковский в своем стремлении к рационалистической простоте, ясности, логичности со свойственным им дидактизмом и схематичностью образов положили начало созданию русского классицизма.
Утверждению классицизм способствовало творчество Сумарокова и Ломоносова – теоретиков русского классицизма.
Черты европейского классицизма в России появились своеобразно. Во-первых, в наиболее отчетливо выраженном гражданско-патриотическом пафосе, что нашло отражение в значимости тематики, обращенной к сюжетам русской нац. Истории. 2-ая отличит. Черта – ярко выраженная сатирико-обличительная тенденция, начало которой положил Кантемир. Эта обличительная струя разрушила абстрактный схематизм, не позволяла удалиться от конкретной действительности. Третья отличит. Черта – связь с истоками народного творчества. Кантемир использовал просторечия. Живой, меткий разговорный язык наполнял сатиры и басни Сумарокова ,писавшего песни в духе народной лирики.
Традиции поэтики классицизма были использованы в начале 19 в., в новый период литературного развития, декабристами, Грибоедовым и Крыловым.