103. Особенности социологического, легистского и правого подходов к государству.

В позитивизме, где право и закон не различаются, а гос-ной властью считают любую организацию публичной политической власти, создающей законы или право, выделяют такие понятия государства как:

- социологическое - легистское (законническое)

В непозитивизме, где право и закон различаются, а гос-ной признают публичную политическую власть, при которой человек обладает свободой, выделяют:

- правовое (либертарное) понятие гос-ва.

Социологическое понятие гос-ва имеет следующие признаки:

- гос-во – факт. соц. отношения властвования, не зависящие от их сущности, это наиболее действенная организация власти у населения, проживающего в пределах определенной территории,

- гос-во первично, оно предшествует закону, а законы, которые оно издает, вторичны,

- закон – то, что желает гос-ная власть, которая может быть регламентирована законом, который в любой момент она может изменить.

К социологическому понятию гос-ва относят марксистско-ленинское понятие гос-ва.

Данные определения не различают понятия «гос-во» и «деспотия».

Легистское понятие говорит о том, что гос-во есть то, что предписывают законы:

- о разделении властей, - о компетенции законодательной, исполнительной и судебной властей,- о юр. ответств.,- о выборах и других институтах гос-ной власти.

Г.Кельзен так рассматривал основные элементы гос-ва:

- населения гос-ва – люди, на которых распространяется действие законов этой страны,

- гос-ная территория – пространство, в котором действуют законы,

- гос-ная власть – это сами предписания законов, действующих в определенном пространстве и по определенному кругу лиц.

Характерно для стран с устойчивой демократией, где реальная социально-политическая жизнь не отличается от требований Конституции и законов.

Правовое понятие гос-ва:

- рассматривает гос-во, как правовую форму организации и функционирования публичной политической власти, которая защищает естественные права и свободы человека,

- гос-ная власть всегда ограничена (пусть даже в минимальной степени) свободой граждан, - законы предоставляют свободу подвластным,

- гос-ная власть защищает свободу, безопасность и собственность подвластных, делает граждан полноправными участниками государственно-правового общения.

105. Понятие и структурные элементы формы государства.

Философы ант. Греции Платон, Аристотель, Полибий пытались охарактериз. гос-во с точки зрения формы и отвечали на вопросы:

- кто и как правит в гос-ве,- какие формы гос-ва знает история,- какая из известных форм гос-ва наилучшим образом подходит для данного народа в данный период,

- что является главным в форме гос-ва.

Платон разделял формы на правильные и неправильные.

Правильные:

- царская власть (законная монархия, т.е. правление одного лица на основе законов),

- аристократия (законная власть немногих)

- законная демократия (власть демоса на основе законов).

Неправильные:

- тирания (незаконная власть одного),- олигархия (незаконную власть немногих),

- незаконная демократия (власть демоса не на основе законов).

Аристотель считал, что форма гос-ва определяется:

- численностью тех, кто им управляет (правление одного, правление немногих, правление большинства)

- целью, которую ставят перед собой правители (правильные, когда достигается общее благо, и неправильные, когда преследуются частные интересы). Правильные: монархия, аристократия, полития (управляет большинство). Неправильные: тирания, олигархия и демократия.

Полибий разработал теорию смешанной формы гос-ва, в которой сочетаются элементы монархического (консулат), аристократического (сенат) и демократического (народное собрание) строя. Примером считал Древний Рим.

В эпоху средневековья выделяются 2 вида формы гос-ва:

- монархия - республика.

До конца 70 г. 20 в. считалось, что форма гос-ва состоит из:

- формы правления - формы гос-ного устройства.

Сейчас:

- форма правления, - форма гос-ного устройства - политико-правовой режим.

Влияют на форму гос-ва:

- культур.уровень народа,- исторические традиции, - характер религиозных воззрений,

- национальный менталитет, - географические условия проживания и др.

Форма гос-ва – организация и устройство госвласти, обусловленные сущностью и социальным назначением гос-ва и отражающие исторические, экономические, национальные особенности, уровень развития демократии и культуры соответствующего общества.