1)Первая строго научная «теория песен» Вольф (1795):

(от Гредера – «народный поэт», импровизатор)

Возрождение – повышенный интерес к фольклору.Эпос: «естественный», народный(поэмы) и «искуственный»,книжный. Теория «малых поэм», в дальнейшем, объединённых в одно.

1. Сравнительно позднее развитие письменности у греков, которое он относит к Vll- Vl в.

2. Античные сообщения Писистрата

3. Отдельные вставки и противоречия в поэмах

- 3 аргумента против представления об едином авторе поэм.

Причины: невозможность создания таких поэм в бесписьменное время, ненужность их в эпоху кратких застольных песен в честь богов и героев, редакция Писистрата (объединение и гомеровских и чужих).

Единство поэмы – от единства мифа. Возможно, что большинство песен – принадлежит 1 автору.

Аналитики

Лахман - «песенная теория». Доказывал, что «Илиаду» составляют отдельные, несвязанные песни (18) – ни одна из которых не имеет ни начала, ни точного конца. Автор по желание: начинал и заканчивал повествование с любого места, т.к. есть твёрдый народный сюжет – в основе.

2)Герман - «теория первоначального ядра»: эти поэмы расширение некоторого ядра, т.е. раннее существовавших пра-Илиады и пра-Одиссеи, которые сами по себе были не большого объёма. Противоречия создались в процессе расширения разными поэтами.

3)Унитарии

Гегель – органическая «внутренняя целостность», а представление об отсутствии единства и о простом объединении песен – «варварское представление».

Белинский: «непосредственное создание целого народа и преднамеренное, сознательное произведение Гомера». Строгое единство и художественная выдержанность. Гений был плавильной печью из которой грубая руда народных преданий вышла золотом.

Чётко очерченный срок: 50 дней «Илиада», 40 – «Одиссея».Выборка одного определенного эпизода: гнев Ахилла, возвращение Одиссея, а е поэма о всей Троянской войне либо жизнеописание Одиссея. Симметрическое расположение повторяющихся мотивов, сложная структура речей героев.

Положения современного состояния гомеровского вопроса:

А) Наслоение различных времён: причём не напластование сплошными массами, а пёстрое смешение (пример: микенские вожди сражались военных колесниц (один правил, другой - разил), у Гомера же они слазили с колесниц, чтоб забрать кинутое копьё, в то время как мекенцы бились не выпуская копья из рук). Эпитет «железное сердце» Нестора об Ахилле, хотя железа мекенская эпоха не знала.

Б) Несомненные элементы единства.

Целостность «Илиады» - идея отсутствия героя, позволяющая показать в это время других участников битвы. Одиссей – «возвращение мужа», поиски Телемахом отца – несамостоятельный характер носят.

В)Ряд противоречий и неувязок: Гектор дважды убивает вождя ахейцев Схедия в 15 и в 17 главе.

Г) Малая песня – предшествовала большой поэме. Песня всегда имеет законченный сюжет – «песенная теория» этому противоречит.

Творчество в этих поэмах находится на более высоком уровне, чем песеный.

Д) Расхождение замысла и материала: существование пра-Илиады и Одиссей.

Как полные поэмы – затем дополненные новыми эпизодами.