- •1. Философия и мировоззрение. Возникновение философии.
- •2. Предмет философии. Специфика философского знания.
- •3. Функции философии. Философия и конкретные науки.
- •4. Основные черты древнегреческой философии. Натурфилософия Древней Греции.
- •5. Поворот древнегреческой философии к проблемам человека и общества. Софисты, Сократ.
- •6. Философия Платона
- •7. Философия Аристотеля
- •8. Философия эллинизма(4-1 вв. До н.Э.)
- •4). Стоицизм.
- •Эпиктет
- •Марк Аврелий
- •9. Особенности Средневековой философии.
- •10. Человек и общество в философии Аврелия Августина и Фомы Аквинского.
- •11. Философия эпохи Возрождения
- •12. Особенности классической европейской философии
- •13. Проблема метода познания в философии Нового времени(Бэкон, Декарт)
- •16. Теория познания Канта.
- •17. Этика Канта.
- •18. Основание, система и метод философии Гегеля(1770-1831)
- •19. Кризис классической философии. Особенности и направления неклассической философии 19 века.
- •20. Философские идеи марксизма
- •21. Философия позитивизма и неокантианства в 19 веке.
- •23. Бытие как философская проблема
- •24. Материя и ее формы существования
- •25. Философские проблемы антропогенеза
- •26. Деятельность как способ бытия человека и общества. Типы и формы деятельности.
- •27. Мотивы деятельности. Потребности, интересы, ценности.
- •29.Современная философия о сущности человека
- •30. Жизнь и смерть как объекты научного и философского анализа. Проблема смысла жизни.
- •31. Основные концепции сознания в современной философии
- •32. Природа(специфические черты) и структура сознания
- •33. Знание и его критерии
- •34. Этапы процесса познания. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании.
- •35. Результаты процесса познания. Основные положения теории истины.
- •36. Современные концепции истины
- •37. Специфика социальных систем. Системные модели общества в современной философии.
- •38. Диалектика и метафизика как методы познания мира. Принцип всеобщей взаимосвязи. Понятие закона.
- •39. Принцип детерминизма и развития – понятие и содержание
- •40. Социальная жизнь общества и ее элементы. Проблема равенства и справедливости.
- •41. Духовная жизнь общества и ее элементы. Понятие и структура общественного сознания
- •42. Наука как способ духовного производства и социальный институт. Формы и методы научного познания.
- •43. Человек. Индивид. Личность.
- •44. Личность и общество. Социальные роли личности
- •Взаимосвязь, взаимозависимость личности и общества
23. Бытие как философская проблема
А. Понятие бытия.
Бытие – первая философская категория;
Бытие = существование(что существует вокруг нас, как существуем мы сами)
Позиция науки.
?Реально ли бытие?
Существуют ли атомы?(Демокрит)
Наука доказала в 19 веке
Наука отстает от философии, имеет свой специфический взгляд на бытие
Бытие – это философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективной реальности – космоса, природы, человека.
Позиция философии.
Что заставляет человека задуматься о бытии? – Человек начинает ставить этот вопрос, когда подходит к границе бытия.
Парадокс бытия:
1). Всё, что существует, с одной стороны конечно, а с другой бесконечно(Возможно, если признаем, что границы мира относительны).
Относительность различий между одним материальным и другим материальным, материальным и духовным.
2). Существование всеобщего и единичного одновременно(Особенное – единичное и всеобщее слито в данное понятии)
Необходимость познать особенности
3). С одной стороны мир дан как реальность, а с другой – мир создан нами. Объективное и субъективное.
Как относиться к окружающему миру?
Найти границу между нашим субъективным воздействием на мир и самим миром.
Конечность |
Бесконечность |
Всеобщее |
Единичное |
Субъективное |
Объективное |
Относительность
Философия пытается выяснить основу бытия.
Субстанция – основа бытия
(И – идеальна
М – материальна
Монизм субстанции – субстанция одна
Декарт – субстанции две
Плюрализм субстанций – в мире множество субстанций)
Парменид – бытие существует, оно непрерывно, однородно и совершенно неподвижно. Ничего другого, кроме бытия, нет.
Платон – бытие отождествляется с миром эйдосов, выступающим подлинным, неизменным и вечно существующим. Истинное бытие – это идея, мысль всякой души, которая, подобно мысли Бога, питается разумом и чистым знанием. Противопоставляется неподлинному бытию – доступные человеческим чувствам вещи и явления.
Аристотель – бытие составляет первичная материя(огонь, воздух, вода, земля)
Декарт – бытие представляется как духовное начало, в частности мыслящее «Я». Бытие – это совокупность духовной субстанции и материи.
Диалектический материализм – бытие представляется в виде материи, существующей бесконечно, в пространстве и времени, и независимо от человеческого сознания. Бытие и материя существуют вечно и одновременно. Бытие/Небытие. Уровни бытия: природное и общественное(совокупность материальной и духовной деятельности людей).
Б. Бытие человека в философии экзистенциализма
Экзистенциализм(1920 – 1970 гг.) Зародился в Германии ---- Франция ---- Европа
К. Ясперс, М. Хайдеггер, А. Камю, Ж.-П. Сартр
Существование предшествует сущности.
Какова сущность человека? – задача – описать сущность человека
Катастрофичность ХХ века.
Мир и общество давит на человека. Задача философии – научить противостоять этому, перейти к подлинно человеческому существованию.
М. Хайдеггер – «Бытие и время»
Свойства бытия:
Заброшенность(в системе социальных координат, не свободны, мы – часть среды)
Обреченность(идти по времени жизни с определенными спутниками)
Открытость(человек – существо, не знающее будущего; стремится его узнать; человек не может быть определен)
Экзистенциалисты первыми обратили внимание, что человек способен осознавать пределы своего бытия.
«Осознать бытие человек может, оказавшись на грани жизни и смерти» К. Ясперс.
«Человек может принимать свободные решения – только так можно чего-то достичь» Ж.-П. Сартр.
Каждый человек таков, каким он делает себя сам при помощи своих свободных решений.
Творчество(реализация свободы, вырваться из среды)
Любовь(к богу, любому объекту, женщинам)
Бунт(интеллект; сопротивляться массовому мнению)
Смерть(человек имеет право на смерть, самоубийство). Животное ценит жизнь, человек выбирает смерть, потому что его не устраивает качество жизни и невозможность ее изменить. Самоубийство – это протест. Необходимо, чтобы качество жизни можно было выбирать.
Философия массового интеллектуального протеста!