Современная китайская пресса ч. 1

Чтобы доставить товар в Тибет или

Внутреннюю Монголию требуется более сложная логистика, наличие складских

Во многих отсталых регионах Китая

является неизбежным.

81

Религия в Китае

Предтекстовые упражнения

Ответьте на вопросы.

1

2

3

4

5 Используя словарь, к данным словам подберите близкие по значению слова.

1 ——…………..

2 ——…………..

3 ——…………..

4 ——…………..

5 ——…………..

6 ——…………..

7 ——…………..

8 ——…………..

9 ——…………..

Актуальная лексика

[zōngjiào] религия[fójiào] буддизм

[dàojiào] даосизм; даосское учение

[yīsīlán jiào] ислам

[tiānzhŭjiào] католичество, католицизм[jīdūjiào] христианство

[zhīpài] ветвь; школа; направление

[jiàotú] верующий

[xìnyăng] исповедовать (какую-либо веру); вера[sìyuàn] храм; монастырь

[qīngzhēnsì] мечеть

[tiānzhǔjiào tang] католический храм[fójiào miàoyǔ] буддийский храм[zōngjiào sècǎi] религиозный колорит

82

[gāosēng] буддийский наставник (бонза) высшего ранга

[fāngzhang] 1) будд. келья (приѐмная) настоятеля; настоятель; 2) даос. уединѐнная обитель даоса-праведника

[rùjiào] принимать веру, становиться адептом (верующим)[yíshì] церемония, ритуал, обряд

[mìzōng] секта Мантры (тайное учение в буддизме)[jīngdiǎn] канонические книги

[shèlì] останки Будды

[hémù] мир; мирные (дружественные) отношения; дружба, согласие;[fāyán rén] представитель пресс-службы

[fēnliè huódòng] сепаративная деятельность[guānfāng jiēchù] официальные контакты

Имена собственные

[Zhōngguó fójiào xiéhuì] Китайское буддийское общество[Zhōngguó dàojiào xiéhuì] Китайское даосское общество

[Zhōngguó yīsīlánjiào xiéhuì] Китайская исламская ассо-

циация

[Zhōngguó tiānzhǔjiào àiguó huì] Патриотическая ассо-

циация католиков Китая

[Zhōngguó tiānzhǔjiào zhǔjiào tuán] Китайский католиче-

ский епископский колледж

[Zhōngguó jīdūjiào xiéhuì] Китайское христианское общество

Комментарий к теме

― ‖--- «Секта Мантры» – важней-

шая особенность позднего индийского буддизма. Секту Мантры также называют тайным буддийским учением. Его возникновение и расцвет тесно связаны с изменениями в индийской политике, экономике и культуре того времени. Со средины 7 века н. э. началось возрождение индуизма, который соединился с различными индийскими учениями того времени, включая буддизм. Если говорить о буддизме, то он стал для него сильным соперником.

― ‖

83

В

то время буддийское учение Махаяны не только локализировалось в сфере «схоластики», но и посредством излишних мелочей в подходе к образованию было оторвано от масс, поэтому для адаптации к ситуации и восстановления буддийское учение Махаямы активно приближалось к индуизму и брахманизму и от них начало принимать уже некогда вынесенные суждения, например, идею отвращения бедствий жертвоприношением, молитвой и заклинаниями, идею прошения благословления Неба и идею магического заклинания. Эта рационализация или изменение буддизма в конечном итоге сформировали соответствующую уникальную систему секты Мантры.

― ‖ Tantras ― ‖ ― ‖ ― ‖Можно сказать, что «секта Мантры – это результат объединения буддизма и индуизма». Еѐ особенность – наполненность мистицизмом, придание большого значения сверхъестественным способностям, душам покойных и мистическим экспериментам. Тантры (изначально – вид классического канона тайного учения, затем они начали тайно использоваться буддийским учением Махаяны, став названием канонической книги секты Мантры) пришли на смену Сутрам (буддийскому канону) и этот тайный канон стал критерием основного учения и тайно передавался от учителя к ученикам.

1

Современная религиозная ситуация в Китае

www.gov.cn 2014 01 20

Китай – поликонфессиональная страна.

Основными религиями в Китае являют-ся буддизм, даосизм, ислам,католичество и христианство. Граждане Китая могут свободно выбирать и вы-ражать свои религиозные убеждения и

религиозную самобытность. По непол-ным статистическим данным, в13.9 настоящее время в Китае свыше 100

36 5500 млн. верующих, более 139 тыс. откры-

тых мест проведения религиозных100 собраний, более 360 тыс. служителей культа и более 5500 религиозных об-

щин. Религиозные организации также

84

имеют более 100 специальных учебных заведений, в которых обучаются религиозные деятели.

В Китае к общенациональным религиозным организациям относятся Китайское буддийское общество, Китайское даосское общество, Китайская исламская ассоциация, Патриотическая ассоциация католиков Китая, Китайский католический епископский колледж, Патриотический комитет исповедующих христианство и Китайское христианское общество. Каждая религиозная организация на основании своего устава выбирает и формирует руководителей и руководящие структуры.

Религиозные сообщества Китая автономно решают все вопросы и по мере необходимости открывают религиозные учебные заведения, печатают и издают канонические религиозные произведения, публикуют религиозную литературу и организовывают социальные услуги. Китай, как и большинство стран мира, реализует принцип разделения религии и образования и не проводит религиозного образования среди учащихся. Часть высших учебных заведений и исследовательских организаций осуществляют религиозное образование и религиозные исследования. В различных религиозных школах, управляемых религиозными организациями, согласно религиозным потребностям осуществляется религиозное профессиональное образование.

Обычная религиозная деятельность, вы-

полняемая религиозными деятелями вместах религиозных собраний, а такжесогласно существующей привычке в

собственных домах верующих, к кото-рой относятся поклонение

изображениям Будды, чтение сутр, бого-служение, молитва, чтение проповедей,проповедование учения, месса, крещение, принятие пострига, мусульманский

85

пост, религиозные праздники, соборование, похоронный обряд, организуемые самостоятельно при религиозных организациях и самих верующих, защищаются законом и не подлежат никакому вмешательству.

В Китае существует равенство и гармо-

ничное сосуществование всех религий,не возникают религиозные споры и рас-при. Верующие и неверующие граждане уважают друг друга, живут в единстве игармонии. Это не только моральное

влияние совместимости и толерантно-сти, сложившихся в результатеуходящего корнями в прошлое китай-

ской традиционной идеологии икультуры, но и результат того, что после

создания Китайской Народной Республики Китайское правительство разработало и осуществляет политику свободы вероисповедания и создало церковно-государственные отношения в соответствии с национальными условиями.

2:

Буддизм как основная религия в Китае

http://www.gov.cn

Буддизм проник в Китай примерно в I веке н.э. и до настоящего времени насчитывает примерно 2000 лет. Пройдя долгий путь исторического развития и изменения, буддизм сформировал три религиозных направления: китайский буддизм, тибетский буддизм и палийский буддизм.

Китайский буддизм по-прежнему имеет широкое влияние на ханьцев, однако потому что нет никаких строгих буддийских ритуалов и правил, подсчитать число верующих затруднительно.

Согласно записям исторической и буддийской литературы, в годы правления Кайюань (713-714 гг.) танского императора Сюаньцзуна (жил в 685-762 гг.,

86

3

Представитель МИД: Мы советуем американской стороне остановить использование религии для вмешательства во внутренние дела Китая

2013 05 02 http://news.xinhuanet.com/2013-05/02/c_115618303.htm

5 2 Синьхуа, Пекин, 2 мая (Журналист Лю2 Хуа): 2 числа представитель МИД Хуа

лигиозным свободам в опубликованном

Исходя из этого, Хуа Чуньин заявила, что

правительство КНР в соответствии с законом обеспечивает гражданам свобо-

― Она сказала, что мы призываем амери-

― канскую сторону уважать факты так называемой «Международной Комиссии

― Она отметила: «Одновременно предлагаю