Лев николаевич толстой (1828-1910)

Когда речь заходит о Л.H. Толстом, всегда поражает масштаб его личности: гениальный писатель, с успехом работавший во всех родах и жанрах словесного искусства, философ, мыслитель-утопист, религиоз­ный писатель, выступивший с рядом произведений, истолковывавших вопросы веры, литературный критик, публицист, эстетик, создавший свою теорию творчества и художественного восприятия (трактат «Что такое искусство?»), педагог, выдвинувший оригинальную концепцию школьного образования и воспитания. Редчайший случай: он еще при жизни был назван художественным гением. Обычно слава запаздывает и приходит к писателю после его смерти. С ним этого не случилось.

Не преувеличивая, можно сказать, что Толстого в России знали все. Это кажется странным, ведь масса простых русских людей была неграмотна. Но если они не знали его как писателя, то устная молва разносила о нем в самые глухие уголки славу проповедника-моралис­та. Крестьяне приходили в Ясную Поляну, в его имение под Тулой, за святым словом истины. В представлениях русских людей и не только русских, так как известность его была всемирной, Толстой был наи­более полным воплощением гениальности.

По линии отца род графов Толстых — один из древнейших в Рос­сии, первые летописные упоминания относятся к XVI в., есть сведе­ния из эпохи Ивана Грозного; его предком был знаменитый Петр Андреевич Толстой, сподвижник Петра Великого, Это был выдающий­ся дипломат. отстаивавший интересы России. Герб графов Толстых зак­лючал в себе стилизованное изображение семибашенного стамбульского замка, куда П.А. Толстой был заключен, когда испол­нял обязанности посланника России в Турции. По материнской же линии (князей Волконских) генеалогия Толстого уходит уже в глубо­кую старину: его предком был князь Черниговский Михаил, причис­ленный православной церковью к лику святых за свою мученическую смерть в Золотой орде. Толстой состоял в родстве с A.C. Пушкиным. А это значит, что не только история, но и многовековая русская куль­тура входила в плоть и кровь писателя уже с ранних лет. Своего рода наследственность, исторические и культурные гены.

Необычно складывалась и его писательская судьба. В 1851 г. он отправился на Кавказ. В станице Старогладковской (нынешняя Чеч­ня) начинается его служба в действующей армии: сначала волонтером (добровольцем), а в 1856 г. он выходит в отставку в звании поручика. Толстой — прекрасный наездник, охотник, знаток военного дела.

Он единственный среди русских писателей прошел три кровавых военных кампании: Кавказскую, Дунайскую (война с Турцией) и Крым­скую, попав опять-таки по настойчивым его рапортам в самое гибель­ное место Севастопольской обороны — на четвертый бастион. В истории мировой литературы, пожалуй, трудно найти автора, кото­рый бы так сурово обличал войну — «наипротивнейшее человеческо­му естеству состояние», неразумное решение споров между народами силой оружия, и в то же время с такой поразительной художественной яркостью изображал ее не в парадных батальных сценах, а в «крови, в страдании и в смерти».

На Кавказе были завершены повести «Детство», «Отрочество», начаты «Казаки». Если «Детство», опубликованное в журнале H.A. Некрасова «Современник» (1852), вызвало живейший интерес знатоков литературы, то «Севастопольские рассказы» (1855—1856) принесли автору поистине всероссийскую славу. «Казаки» (1862) окончательно закрепили успех писателя. В 1869 г. вышел в свет ро­ман «Война и мир». В начале 70-х годов Толстой работал над «Азбу­кой» и «Русскими книгами для чтения», рассчитанными на детское восприятие. Это была вторая волна увлечения работой в созданной им яснополянской школе для крестьянских детей (первая относилась к концу 50-х — началу 60-х годов). В 1877 г. был закончен роман «Анна Каренина».

В 80-е годы Толстой работает над «Народными рассказами» и над своими прославленными повестями «Холстомер», «Смерть Ивана Ильича». «Крейцерова соната», замысел которой тоже относится к концу 80-х годов, появилась позднее, в 90-е годы. В 80-90-х годах пи­шутся драматургические произведения «Власть тьмы», «Плоды про­свещения», позднее «Живой труп». На грани двух столетий был опубликован роман «Воскресение» (J899).

В оставшиеся десять лет жизни Толстой осуществил почти пять­десят законченных и не вполне завершенных замыслов! Требователь­ность его к себе была так велика, что среди последних оказались подлинные его шедевры (драма «Живой труп», повесть «Хаджи Му­рат», рассказ «После бала»). В ночь на 27—28 октября 1910 г. Тол­стой тайно покинул Ясную Поляну. 31 октября тяжело больной (ему было восемьдесят два года) он вынужден был сойти на станции Астапово. 7 ноября в шесть часов утра наступила смерть. Последними словами ,произнесенными в бреду ,были слова: «Я люблю истину».Последняя запись в дневнике умирающего, начатая его рукой по-французски:«Вотипланмой.Делай, что должно.., — и затем продолженная дочерью, — и все на благо и другим, и главное, мне». Первые слова этой предсмертной записи Толстого были вступительной частью французской пословицы: «Делай, что должно, и пусть будет что будет». Он следовал этому правилу всю свою жизнь. Смерть Толстого была воспринята как величайшая потеря д ля всех людей мира. Но он и сейчас в известном смысле остается писателем будущего, настолько глубоки и жизненно необходимы его идеи.