10) Философия Декарта

Рене Декарт (1596 — 1650) - видный французский философ и учёный-математик. Основоположник рационализма, автор метода радикального сомнения в философии. Заслуга Декарта перед философией в том, что он:

• обосновал ведущую роль разума в познании;

• выдвинул учение о субстанции, ее атрибутах и модусах;

• стал автором теории дуализма, чем попытался примирить материалистическое и идеалистическое направление в философии;

• выдвинул теорию о научном методе познания и о "врождённых идеях".

Декарт в своём философском учении развивал идею о всемогуществе человеческого разума, и поэтому преследовался католической церковью. Ему необходимо было уединение, относительная свобода, мир с его плодами, удобства большого города, где можно среди «деятельного народа» жить и непрерывно трудиться. Поэтому он уехал из Франции в 1629 году поселился в Голландии, где прожил почти до конца жизни.

Декарт родоначальник новоевропейского рационализма. Его философское мировоззрение было дуалистично (философское учение, которое признаёт равноправие идеального и материального, но не признаёт их относительность). Он признавал наличие в мире двух объективных сущностей: протяжённой и мыслящей, при этом проблема их взаимодействия разрешалась введением общего источника (Бога), который, выступая создателем, формирует обе субстанции по одним и тем же законам. Главным вкладом Декарта в философию стало классическое построение философии рационализма как универсального метода познания. Разум, по Декарту, критически оценивает данные полученные опытным путём и выводит из них скрытые в природе истинные законы, формулируемые на математическом языке. При умелом применении нет пределов могуществу разума. Целями познания, по Декарту, являются:

• расширение и углубление знаний человека об окружающем мире;

• использование этих знаний для извлечения максимальной выгоды из природы для человека;

• изобретение новых технических средств;

• усовершенствование природы человека.

В качестве конечной цели познания философ видел господство человека над природой.

Целью философии Декарта является открытие ясного и отчётливого знания, которое не несёт в себе заблуждения. Такое знание гарантирует нам истинное понимание мира и открывает нам нас самих (благодаря ему мы легче понимаем себя)

У Декарта есть формула «познать своё я» то же самое ,что прочесть великую книгу Святых поиск данного истинного знания наиболее представлен в таких произведениях как «Размышления о первой философии», «Правила для руководства ума», «Размышления о методе, или каким образом всегда открывать истину в науках».

Метод «Радикального сомнения» , т.е. сомнение, которое на время все неочевидные знания ставит под вопрос.

Декарт предлагает «радикальное сомнение» поскольку обнаруживает явные источники человеческих заблуждений:

1) органы чел. Чувств, которые внушают нам иллюзии

2) совпадения по недостоверности сна и яви, если последние не проверены в ходе собственных размышлений

3)культурная традиция, общие правила жизни, которые в своих принципах зачастую не имеют никаких оснований

4) инертность интеллекта, заключение о настоящем моменте по аналогии с прошлым

После проведения «радикального сомнения» Декарт открывает, что самостоятельное действие сознания восприятие, воспоминание, сомнение, воля – есть всегда в качестве нетленной истины.

Вывод Декарта « Я мыслю, следовательно, я существую «Эта формула Декарта указывает на то, что основание человечности заключается в сознании, поскольку именно в сознании мы совершенно ничем не ограничены, поэтому Декарт заключает «Я есть вещь мыслящая» (свободный акт сознания).

Другой важнейшей чертой подхода Декарта был механицизм (метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм). Материя (включая тонкую) состоит из элементарных частиц, локальное механическое взаимодействие которых и производит все природные явления. Для философского мировоззрения Декарта характерен также скептицизм, критика предшествующей схоластической философской традиции.

Сомнение во всем», вот что имеет способность привести человека к получению достоверного знания. Четыре правила, благодаря которым, можно выделить достоверность знания:

· никогда не принимать за истинное ничего, что нельзя признать таковым с очевидностью, т. е. тщательно избегать поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется уму столь ясно и отчётливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению

· делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить

· располагать свои мысли в определённом порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу

· делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено

Наличие сознания у животных Декарт отрицал.