- •1) Ксенофонт (444-356 гг. До н. Э.)
- •2) Аристотель (384-322 гг. До н.Э.)
- •3) Адам Смит (1723-1790)
- •4) Карл Маркс (1818-1883)
- •5) Абрахам Маслоу (1908-1970)
- •6) Платон (427/8-347/8 гг. До н.Э.)
- •8) Вильфредо Парето (1848-1923)
- •9) Франсуа Кене (1694-1774)
- •10) Альфред Маршалл (1842-1924)
- •11) Фридрих Август фон Хайек (1899-1992)
- •12) Йозеф Шумпетер (1883-1950)
- •15) Торстейн Бунде Веблен (1857-1929)
- •16) Джон Кеннет Гэлбрейт (1908-2006)
- •17) Рональд Гарри Коуз (1910)
- •18) Милтон Фридман (1912-2006)
- •19) Карл Пауль Поланьи (1886-1964)
- •20) Артур Сесил Пигу (1877-1959)
- •21) Иеремия Бентам (1748-1832)
- •22) Давид Рикардо (1772-1883)
- •23) Томас Мальтус (1766-1834)
- •25) Леон Вальрас (1834-1910)
5) Абрахам Маслоу (1908-1970)
Работы: «Мотивация и личность», «Психология бытия».
Основатель гуманистической психологии, создатель иерархической теории потребностей и её модели, так называемой «пирамиды Маслоу». Маслоу делил потребности на пять (семь) основных категорий – физиологические, экзистенциальные, социальные, престижные, духовные или же физиологические, потребность в безопасности, потребность в принадлежности и любви, потребность в уважении, познавательные, эстетические, потребность в самоактуализации. По мере удовлетворения низлежащих потребностей, всё более актуальными становятся потребности более высокого уровня.
6) Платон (427/8-347/8 гг. До н.Э.)
Работы: «Государство».
По мнению Платона, государство возникает вследствие многообразия человеческих потребностей и вытекающего отсюда разделения труда. Платон, в сущности, определял государство как особую форму поселения людей, которая возникает из необходимости взаимопомощи, удовлетворения потребности людей в пище и жилье, поддержания порядка внутри самого поселения. Государство и общество у Платона пока не различаются; государство может существовать длительное время, если оно основано на натуральном хозяйстве и деньги имеют ограниченное хождение. Платон отрицательно относился к функции денег как сокровища, считая, что они имеют две функции – меры стоимости и средства обращения. Требовал запретить куплю-продажу в кредит, ссуды под проценты, хотел, чтобы закон устанавливал пределы колебания цен, а горожане наделялись земельными наделами (при этом имущество их не должно быть чрезмерным, если оно в четыре раза превышало стоимость надела, то передавалось государству). В таком государстве, считал Платон, не будет ни богатых, ни бедных.
7) Жан-Жак Руссо (1712-1778)
Работы: «О политической экономии», «Об Общественном договоре», «Рассуждение о происхождении неравенства между людьми».
«О политической экономии». Руссо утверждал, что право собственности – самое священное из прав гражданина, собственность – истинное основание гражданского общества. Считал, что слишком быстрое движение к прогрессу представляет опасность для человечества.
«Об Общественном договоре». Основная задача Договора – найти такую форму ассоциации, которая защищает и ограждает всею общею силой личность и имущество каждого из её членов, и благодаря которой каждый, соединяясь со всеми, подчиняется, однако, только самому себе и остаётся столь же свободным, как и прежде. Государство – продукт Договора и порождение разумной воли народа. Руссо исходит из того, что каждый человек передаёт в общее достояние и ставит под высшее руководство свою волю и все силы.
В его сочинениях звучала революционная струна века.
8) Вильфредо Парето (1848-1923)
Работы: «Экономика и социология».
Считал, что политическая экономия должна изучать механизм, устанавливающий равновесие между потребностями людей и ограниченными средствами их удовлетворения, для чего необходимо применение математического анализа.
Разрабатывал проблемы потребностей, обосновав понятие «полезность» как критерий потребностей человека, разработал экономическую модель «кривых безразличия».
Широкую известность получил «закон Парето»: 20% усилий дают 80% результата, и наоборот.
Создатель теории элит – концепция деления общества на определённые слои.
Занимался также проблемами экономических кризисов, ренты, денег и процента.