Тенденції сучасного Вчення (освіти).
Сучасні особливості теми і традиційне її розуміння.
Вища освіта є найважливішим соціальним інститутом, що функціонує з метою задоволення суспільних потреб, вона живо реагує на всі суспільні зміни і процеси. Зростання міжнародної відвертості національних культур, основні світові тенденції розвитку людської цивілізації своєрідно заломлюються в системі освіти. Зокрема, постійно зростаючі за об'ємом і усе більш різносторонні за змістом мірохозяйственні зв'язки формують потребу в універсальних кадрах фахівців, які одержують професійну підготовку в національних університетах. Це приводить до того, що вміст національних систем вищої освіти природно прагне до так званих «світових стандартів», що виробляються світовою наукою і технікою.
Вчення, процес передачі і засвоєння знань, умінь, навиків діяльності. У процесі Вчення реалізуються цілі освіти і виховання. Головна дорога здобування освіти — Вчення в учбових закладах різного типа, проте Вчення здійснюється не лише в учбово-виховних закладах, але і в сім'ї, на виробництві, в побуті і інших сферах. Окрім спеціально організовуваного Вчення, такого, що проводиться в певному режимі під керівництвом викладачів, велике значення має самонавчання, зазвичай зване самоосвітою.
У сучасному суспільстві Вчення носить класовий характер і має на меті формування у членів суспільства певної системи політичних, філософських, правових, етичних поглядів, відтворення людини як елементу соціально-економічної структури, в першу чергу як елементу продуктивних (производительных) сил, що володіє необхідними фізичними, інтелектуальними і виробничими якостями.
Вміст і характер Вчення визначаються рівнем матеріального і культурного розвитку суспільства, в якому воно здійснюється. У первісному суспільстві Вчення не відділялося від повсякденної діяльності людей, було неорганізованим. Поява і поширення писемності дозволила фіксувати накопичені знання, що не відносяться до безпосередньої діяльності. З'явилася необхідність в організованому Вчення і відкритті спеціальних установ — шкіл, які повинні були передавати знання, уміння підростаючому поколінню, готуючи його на цій основі до діяльності, до життя.
Нові сучасні технології, з їх потужною інфраструктурою, що робить доступним для інформації практично кожен куточок земної кулі, універсалізують вміст вищої освіти, забезпечують трансляцію знань, вчення з ведучих світових освітніх центрів.
Глобалізація, яка, незважаючи на відмінності в думках, є об'єктивною реальністю, вимагає від національних систем вищої освіти нової цільової орієнтації, що враховує потреби в міжнародній солідарності на цінностях загальнолюдської етики. Що відбувається майже у всіх країнах розширення демократії і посилення правової держави підвищують роль освіти в справі виховання молоді і дорослих у дусі демократичної громадянськості. Спочатку властиві науці і вищий освіті ідеї академічної свободи і рівноправ'я із зростанням масштабів вищої освіти транслюються на все суспільство, універсалізуя його політичний устрій в різних країнах. Вища освіта усе більш становиться масовою. У різних країнах рівень вступу випускників шкіл у вищі учбові заклади склав в середньому майже 60 відсотків, а в Північній Америці - 85 відсотків.
Іншою важливою тенденцією, що розвивається особливо динамічно з другої половини XX століття, є диверсифікація вищої освіти по інституційних формах, рівнях і вмісті. В умовах зростання різноманіття учбових закладів, що дають знання і навики у сфері розумової праці, роль класичних університетів, проте, не лише не зменшилася, але і зросла. Вони з повною підставою претендують на роль центрів по формуванню соціокультурного середовища в регіоні.
І третьою, динамічно набираючою силу, є тенденція інтернаціоналізації вищої освіти, заснована на універсальному характері знань, на мобілізації колективних зусиль міжнародного наукового співтовариства. Це виявляється як в зростаючій ролі міжнародної співпраці в діяльності національних освітніх закладів і організацій, так і в появі наднаціональних організацій, програм і фондів.
У сфері вищої освіти спостерігається щонайтісніше зближення, якщо не спільність, проблем, тенденцій, завдань і цілей, що заставляє забувати про національні і регіональні відмінності і специфіку. Йде універсалізація вмісту освіти, яку неможливо зупинити в епоху інформаційної революції і при існуючих світових універсальних комунікаційних системах у вигляді мережі Інтернет. Інтернаціоналізація вищої освіти є об'єктивним процесом, що динамічно розвивається. На думку багатьох учених і діячів вищої школи, інтернаціоналізація вищої освіти набуває меж якісно нового етапу - інтеграції, про що свідчить поява відповідної політико-правової надбудови інтеграційного комплексу. За своїм змістом інтеграція вищої освіти є всемірним зближенням національних освітніх систем, їх взаємно доповненням, перетворенням вищої освіти в світову соціальну систему. Але слід відразу обмовитися, що інтеграція світової системи вищої освіти - це процес об'єднання, а не само об'єднання. У реальній дійсності це породжує і досягнення, і проблеми і протиріччя.
Світову систему вищої освіти можна охарактеризувати як відкриту соціальну систему з нежорстким зв'язком між елементами, системністю самих елементів і варіативною регуляціею. В той же час, вона відповідає основним ознакам системності.
По-перше, світовою вищою освітою є множинність взаємозв'язаних елементів різного рівня і характеру. До них слід віднести освітні установи, які встановлюють міцні зв'язки із зарубіжними партнерами і організаціями, окремі національні і регіональні системи, що виробляють загальну стратегію розвитку для всього світу під егідою ЮНЕСЬКО і ООН, і різні міжнародні освітні організації і асоціації, сприяючі об'єднанню світового вищої Освіти в єдину систему.
По-друге, в світовій вищій освіті з'являються ознаки цілісності. Базою для цих процесів стає наявність універсальних норм академічної свободи і демократії, традиційно регулюючих діяльність класичних університетів, усесвітні декларації, що приймаються на міжнародних форумах, визначають перспективи розвитку вищої освіти і добровільно приймаються до виконання всіма країнами, що приєдналися.
Цей тип нормативної регуляції, безумовно, не має нічого спільного з адміністративним управлінням. Формується світова система вищої освіти асоціативного типа, адміністративно не регулююча, але ідеологічно визначаюча парадигму розвитку всіх освітніх систем - національних, регіональних, міжнародних.
По-третє, світова система вищої освіти володіє такою ознакою системності, як стійкість, що досягається унаслідок постійного відтворення своїх структурних елементів, кадрів і норм, регулюючих її функціонування. Причому, стійкість передбачає постійний розвиток системи вищої освіти, її пристосування до змінних умов сучасного світу.
В зв'язку з цим криза вищої освіти, про яку багато пишуть і говорять, є ні що інше, як сигнал до необхідності реформування її вмісту, форм і завдань у відповідь на «виклик епохи». Успішне подолання кризи можливе лише при об'єднанні національних сил і ресурсів, за умови міжнародної солідарності, взаємодопомоги і підтримки. Кризу підсилює потреба в міжнародній інтеграції вищої освіти.
Ще раз слід підкреслити, що інтеграція вищої освіти в світову систему - це процес, що об'єктивно розвивається, в який можна прагнути не включатися, але який не можна не помічати. Як будь-яке об'єктивне явище, процес міжнародної інтеграції в тій чи іншій мірі трансформує національні освітні системи. Тенденції розвитку вищої освіти спричиняють за собою як позитивні, так і негативні наслідки.
Методи вчення
Це способи, при яких виучуваний отримує знання, уміння і навики.
Метод, зокрема, є шляхом досягнення мети, впорядковану діяльність по досягненню результату.
Методи вчення – це методи взаємодії викладача і виучуваного, які повинні привести до розвитку особи учня, його вихованню, становленню світогляду, і вирішенню завдань освіти. Ці методи є, практично, найважливішими у вченні, без них не можлива побудова учбового процесу.
1-а група методів вчення Ця група називається способом організації і здійснення процесу вчення. Перший з методів відображує способи передачі і сприйняття інформації. У цей пункт входять словесні, наочні і практичні методи. Наступним пунктом групи є ділення за логікою передачі і сприйняття даних. Тут підрозділ йде на індуктивні і дедуктивні методи. Наступний пункт ділення методів пов'язаний з мірою самостійності мислення, він підрозділяється на репродуктивні методи вчення і проблемно-пошукові. І останнім пунктом є ділення по мірі управління учбової діяльності. Це ділення включає методи пов'язані з самостійною діяльністю учня, і методи при яких все вчення контролює вчитель.
2-а група методів вчення. Ця група підрозділяє методи вчення, на методи стимулювання і спонуки мотивації. У цій групі методи підрозділяються на способи стимулювання інтересу до вчення, і методи вироблення відповідальності і боргу. До першого пункту відноситься організація всіляких пізнавальних і інших видів ігор, також сюди можна внести учбові дискусії, і створення емоційно-етичних ситуацій. До другого пункту цієї групи відносяться переконання в корисності і потрібності вчення, пред'явлення яких-небудь вимог для виучуваних, встановлення системи покарання і заохочення. У нинішній системі світової освіти більше використовуються методи з першого пункту.
3-а група методів вчення. Ці методи розкривають суть контролю і самоконтролю ефективності пізнавальної діяльності. Тут, ми бачимо, три критерії розділення цієї групи.
Це: методи усного контролю, методи письмового контролю і методи практичного контролю. Тепер про кожне по порядку.
Перший пункт групи ділиться на методи: індивідуального опиту, фронтального опиту, усних іспитів і усних заліків. Другий пункт включає: письмові контрольні роботи, заліки, іспити, роботи. Коротше, будь-який вигляд письмової перевірки знань.
І, нарешті, останній пункт нашої групи включає машинний контроль і контроль контрольно-лабораторний.
Розповідь (словесний метод вчення) Тепер ми переходимо до безпосереднього розгляду підпунктів кожного ділення методів вчення. Розповідь складає частку з об'єму словесних методів вчення. Розповідь – це оповідання, усне, яке викладає учбовий матеріал таким, що вчиться, що при цьому вчаться, протягом оповідання, не ставлять питань. Існує 3 види розповіді: розповідь-вступ, розповідь-виклад, розповідь-висновок. У першій розповіді вчитель намагається донести до учнів важливість, цілі і завдання оповідання. Це зазвичай роблять за допомогою іншої форми словесного методу – бесіди. Вступ має бути яскравим і лаконічним. Вчитель повинен зацікавити учня, щоб учень почав сприймати і засвоювати цей матеріал. В цьому випадку треба пояснити для чого потрібна ця інформація. Наступний вигляд розповіді – виклад (изложение). Ця розповідь розкриває всю суть теми, яку викладає вчитель. Це головна частина розповіді, тут вчитель повинен добре і послідовно розписати тему, і виділити головне. І остання розповідь – висновок. Тут викладач дає учням д/з, робить головні виводи теми.