- •1. Бытие вообще, идеальное и материальное
- •2. Пространство и время
- •3. Психофизическая проблема и модели ее решения.
- •4. Программа исследования психики и сознания в бихевиоризме и феноменологии.
- •5. Проблема сущности и происхождения человека.
- •6. Модели интерпретации человека (идеалистическая, натуралистическая, деятельностная и феноменологическая).
- •8. Идеалистический и натуралистический подходы к интерпретации эстетического
- •10. Логико-эпистемологический подход к исследованию научного знания в эмпириокритицизме и неопозитивизме.
- •11. Позитивистский подход к исследованию науки
- •12. Обыденно-практическое и научное знание
- •13. Наблюдение и измерение как эмпирические методы научного познания.
- •14. Методы научного познания, эксперимент
- •15. Специфика теоретического знания. Гипотеза как форма развития научного знания Специфика теоретического познания
- •Гипотеза как форма развития научного знания
- •16.Научные законы и их виды
- •Виды научных законов
- •17. Объяснение и предсказание в научном познании
- •18. Виды и критерии истины.
- •19. Натурфилософский этап в развитии физического знания.
- •20.Модель природы в классической механике
- •21. Философские проблемы современной физики.
- •22. Философские проблемы биологии
- •23. Специфика предмета философии и проблема метода в социально-гуманитарном познании.
- •24. Экономическое знание как наука и идеология. Анализ хозяйственной деятельности в архаических экономиках.
15. Специфика теоретического знания. Гипотеза как форма развития научного знания Специфика теоретического познания
Наука как развивающаяся форма знания представляет собой неразрывное единство тесно связанных эмпирических и теоретических сторон, методов, способов и приемов, которые используются для решения тех и или иных конкретных научных проблем.
Если воспринимать мир «чисто эмпирически», то на основании этого можно лишь констатировать постоянную изменчивость и превращаемость всего во всё. Понять, что же в действительности является причиной, а что следствием таким способом никак невозможно. Это сделать можно только с помощью умозрительного, теоретического познания, самыми общими и относительно простыми операциями которого являются анализ и синтез.
Анализ – это такая операция, в процессе выполнения которой происходит мысленное разложение сложного и составного на входящие в него простые элементы. Синтез – это обратная операция, когда выделенные в результате анализа элементы вновь осознаются в качестве целостности, как некоторая организованная и упорядоченная система связей и отношений.
Для понимания специфики теоретического познания важным является понимание того, что этот вид познания ни в коем случае не является простым психическим отражением внешнего мира. Дело в том, что спецификой умозрительно-теоретического знания является как раз то, что ему часто в буквальном смысле ничто не соответствует в реальности как внешней наблюдаемой действительности. Обладая достаточно сложной и развитой системой знания, человек получает его из нескольких источников:
Во-первых, знания – это результат чувственного контакта с реальностью. Без такого контакта у человека не было бы того, что составляет эмпирическое содержание ощущений, восприятий и представлений;
Во-вторых, предпосылкой знаний являются присущие человеку формы мыслительной деятельности, в процессе осуществления которой формулируются суждения и делаются умозаключения.
В-третьих, важным источником знаний для человека является тот конкретный культурный контекст в виде определенных представлений, категорий и мировоззренческих схем, который создан предшествующими поколениями и который определяет исходное поле и горизонт актуального и мыслимого.
Гипотеза как форма развития научного знания
Гипотеза – это всегда мысль о каких-либо существенных связях и отношениях, которые скрыты за изначальной данностью многообразия эмпирически воспринимаемого мира. Смысл гипотезы состоит в том, чтобы сделать предположение о некоторых, существенных связях и при этом отвлечься от других. Целью формулировки гипотезы является поиск истинных причин явлений и на основании этого объяснение, почему происходят те или иные явления или события. Выдвижению гипотезы всегда предшествует наличие какой-либо проблемной ситуации, в основе которой лежит вопрос о том, почему происходит нечто.
Существующий массив теоретических знаний в виде других, уже подтвержденных гипотез, обоснованных законов и теорий, достоверность которых не вызывает сомнения является другой важнейшей необходимой предпосылкой для выдвижения новых гипотез.
В начальный период формирования экспериментальной науки возник и получил достаточно широкое распространение взгляд, согласно которому научные гипотезы формулируются на основе индуктивного обобщения эмпирических данных. В частности, такой точки зрения придерживался Френсис Бэкон (XVI в.) и Джон Стюарт Милль (XIX в.). Методы индуктивных умозаключений следующие:
Метод сходства: если два или более случаев подлежащего исследованию явления имеют общим лишь одно предшествующее обстоятельство, то это обстоятельство, – в котором только и согласуются все рассматриваемые эти случаи, – есть причина данного явления.
Метод различия: если случай, в котором исследуемое явление наступает, и случай, в котором, оно не наступает, сходны во всех обстоятельствах, кроме одного, то это обстоятельство и есть причина наблюдаемого явления.
Метод сопутствующих изменений: если какое-либо явление изменяется определенным образом всякий раз, когда изменяется предшествующее ему явление, то эти явления, вероятно, находятся в причинной связи друг с другом.
Метод остатков: если известно, что причиной исследуемого явления не служат необходимые для него обстоятельства, кроме одного, то это обстоятельство, вероятно, и есть причина данного явления.
Прежде, чем будут использованы названные индуктивные методы, необходимо достаточно хорошо знать, что в целом из себя представляет исследуемая область. Только имея представление о том, какого типа факторы вообще могут быть существенными с точки зрения их рассмотрения как причин тех или иных явлений, можно приступать к их осмысленному поиску. Используя, в частности, и индуктивные методы познания.
Если обобщить те требования, которые предъявляются к гипотезе как форме развития научного знания, то они могут быть представлены следующим образом:
Преемственность. Новые гипотезы должны вырастать из предшествующего научного знания, быть его дальнейшим развитием и продолжением.
Логическая непротиворечивость. Из гипотезы, которая, которая содержит в себе логическое противоречие, можно вывести как истинное, так и ложное знание.
Принципиальная проверяемость. Из гипотезы должны вытекать следствия, доступные опытной проверке (верификации);
Предсказательная сила. Гипотеза должна не только объяснять известные факты, но и предсказывать новые.
Фальсифицируемость, т.е. принципиальная возможность опровержения.