Темы рефератов, докладов, сообщений

1. Состоялось ли возрождение античных идей в эпоху Возрождения?

2. Философские идеи Дж. Бруно.

3. Проявления секуляризации в философии Возрождения.

4. Причины ориентации на искусство в мировоззрении эпохи Возрождения.

5. Принцип согласия всех учений Пико де ла Мирандолы.

Тема 2.5. Философия нового времени (XVII—XVIII вв.) и просвещения занятие 2.5.1 Философия и новое естествознание 17 века

1. Научная революция XVII века и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем. Национальные школы в философии. Становление науки как социального института. Научные сообщества, организация Академий наук, научная переписка и периодика, программы научных исследований. Проблематика науки, прогресса, цивилизации.

2. Формирование теоретического и экспериментального естествознания. Обоснование новой картины мира и ее динамика: И.Ньютон (1642-1727).

3. Тема науки и научного метода в философии ХУП-ХУШ веков в Европе. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. Проблема достоверности знания: эмпиризм и рационализм. Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм.

4. Г.В.Лейбниц (1648-1716) и теоретическое естествознание. Взаимовлияние и взаимообусловленность методов науки (естествознания) и философии в Новое время.

5. Френсис Бэкон (1561-1626). «Проект великого восстановления наук» и его влияние на научную революцию 17 века. Борьба против схоластики. Критика «идолов» - программа «очищения разума». Проблема научного метода. Учение о природе, материи, формах. Обоснование эмпиризма, научной индукции и роли эксперимента в научном познании.

Занятие2.5.2. Рационализм и философия эпохи Просвещения

1. Рене Декарт (1596-1650). Рационализм. Сомнение как достижение абсолютных предпосылок достоверного знания. «Я мыслю, следовательно, я существую» как исходный пункт метафизики Декарта. Картезианство как исток классического идеализма. «Рассуждение о методе». Онтологическое обоснование методологии. Дуализм. Физика Декарта – механистический материализм. Психофизические исследования.

2. Феномен скептицизма в философии Нового времени и его роль в формировании нового понимания человека. Блез Паскаль (1623-1662) об одиночестве человека во Вселенной. «Мыслящий тростник». Истоки диалектической антропологии.

3. Бенедикт Спиноза (1632-1677). Пантеизм и материалистический монизм. Учение о субстанции, атрибутах и модусах. Субстанция как природа и бог. Природа «творящая» и «сотворенная». Пантеистический монизм во взглядах на материю, природу, познание, человека, общество.

4. Дж.Локк (1632-1704) и основания его философских воззрений. Концептуализм. Связь эмпиризма и рационализма. Взгляды на государственное устройство. «Естественное право и общественный договор». Влияние на философию Просвещения.

5. Философия эпохи Просвещения. Разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия «гражданское общество», развитие взглядов о господстве человека над природой, обоснование идеи об отсутствии целей в естественнонаучном познании. Философия истории Ф.Вольтера (1694-1778).

6. Новое понимание человека в философии Нового времени. «Естественная природа» человека и «естественные законы» его разума. «Общественный договор» Ж.Ж.Руссо (1712-1778). Проблема достоинства и свободы человека.

7. Т.Гоббс (1588-1679): теория идеального государства. Свобода и эгоизм. Теория «естественного права и общественного договора».