- •2 Предмет и методы истории психологии
- •3 Этапы развития психологии
- •4 Основные факторы и принципы определяющие развитие психологии. Категориальный строй и источники истории психологии.
- •6. Психологические концепции эллинизма.( школа киников эпикурейцы, стоики)
- •5. Античная психология Классический период. Сократ, Платон, Аристотель
- •7. Развитие европейской психологии в Средние века (Августин Аврелий, Эриугенн, Пьер Абеляр)
- •8. Арабская психология (Ибн аль Хайсам, Ибн-Сина, Ибн-Рушд)
- •9. Психология в позднем Средневековье (Аквинский Бэкон, Скотт, Оккам)
- •10.Развитие психологии в эпоху возрождения.
- •11. Первые теории Нового времени (Бэкон, Декарт.)
- •12. Рационализм и сенсуализм в психологии (Спиноза, Лейбниц, Гоббс, Локк)
- •13. Развитие психологии в 18 веке. (французская и немецкая психология)
- •14. Зарождение и развитие ассоциативной психологии (конец 18-19 век)
- •15. Становление экспериментальной психологии в. Вундт и первая экспериментальная лаборатория.
- •16. Ч. Дарвин. Эволюционная теория. Психофизиология (Гельмгольц) Психофизика (Вебер-Фехнер)
- •17. Структурализм. (э.Титченер) Вюрцбургская школа.
- •18. Функционализм. Основные характеристики.
- •19 Французская психологическая школа (Шарко, Льебо, Рибо, Жане). Описательная психология.
- •20. Причины и сущность и значение методологического кризиса.
- •21. Бихевиоризм. Теории Торндайка, Уотсона.
- •22 Возикновение и развитие необихевиоризма (Толмен, Халл,Лешли, Хантер)
- •23. Теория оперантного бихевиоризма Скиннера. Теории социального научения (Мид, Миллер, Бандура)
- •24. Общая характеристика гештальтпсихологии.
- •25. Психоанализ. З. Фрейд
- •26. Основные теории глубинной психологии ( Юнг, Адлер)
- •27 Развитие психоанализа (Хорни, Фромм, Эриксон)
- •28. Гуманистическая психология (Олпорт,Маслоу, Роджерс)
- •29 Генетическая психология (Пиаже, Кольберг, Брунер)
- •30. Когнитивная психология.
- •31. Развитие отечественной психологии в 19 в.
- •32. Отечественная психология на рубеже 19-20вв
- •33. Советская психология. Становление и развитие в 20-40 гг 20 века.
- •34. Выготский л.С. И его вклад в развитие отечественной психологии
- •35 Деятельностный подход в психологии (м.Я. Басов, с.Л. Рубинштейн, а.Н. Леонтьев)
- •36 Российская психология во второй половине 20 века.
22 Возикновение и развитие необихевиоризма (Толмен, Халл,Лешли, Хантер)
Новый этап в развитии бихевиоризма связан с именами Э. Толмена (1886-1959) и К.Халла (1884-1952). Э. Толмен был одним из пионеров необихевиоризма. Свои основные идеи изложил в книгах ≪Целевое поведение у животных и человека≫ (1932), ≪Когнитивные карты у крыс и человека≫ (1948). Подобно ≪классическим бихевиористам≫, он отстаивал положение о том, что исследование поведения должно вестись строго объективным методом, без произвольных доп)'щений о недоступном этому методу внутреннем мире сознания. Однако Толмен возражал против того, чтобы ограничиваться в анализе поведения только формулой ≪стимул-реакция≫ и игнорировать факторы, которые играют незаменимую роль в ≪промежутке между ними≫. Эти факторы он и назвал ≪промежуточными переменными≫. Таким образом, схема Уотсона S-R была переделана в S-O-R, где О - внутренняя переменная.
У.Хантер (1886-1954) начал в 1914 г. исследования отсроченной реакции. Эксперименты Хантера показали роль установки, предшествующей внешне наблюдаемой реакции и выражающей направленность организма на определенный стимул. Игнорирование этой установки, опосредующей связь между стимулом и реакцией, лишало психологию возможности объяснить многие феномены поведения.
Сомнения в истинности формулы S —> R вызвали и результаты экспериментов одного из учеников Уотсона К.Лешли (1890-1958). Материалы его исследования мозговых механизмов поведения были опубликованы в книге ≪Механизмы мозга и интеллект≫ (1929). Лешли исходил из того, что сложному поведению соответствуют более комплексные мозговые связи. Работы Лешли доказывали, что разные области мозга ответственны за различные функции, однако локализация, согласно его наблюдениям, тем менее значительна, чем сложнее психический процесс.
23. Теория оперантного бихевиоризма Скиннера. Теории социального научения (Мид, Миллер, Бандура)
Б. Скиннер (1904-1990) является представителем необихевиоризма.
Основные положения теории «оперантного бихевиоризма":
1. Предметом исследования является поведение организма в его двигательной составляющей.
1. Поведение - это то, что делает организм и что можно наблюдать, и поэтому сознание и его феномены - воля, творчество, интеллект, эмоции, личность - не могут быть предметом изучения, так как они не наблюдаемы объективно.
3. Человек не свободен, так как сам никогда не управляет своим поседением, которое детерминировано внешней средой;
4. Личность понимается как набор поведенческих шаблонов "ситуация - реакции-, причем последняя зависит от предыдущего опыта и генетической истории.
5. Поведение можно разделить на три вида; безусловно-рефлекторное и условно-рефлекторное, которые являются простым ответом на стимул, и оперантное, возникающее спонтанно и определяемое как обусловливание; этот тип поведения играет решающую роль в адаптации организма к внешним условиям.
6. Главной характеристикой оперантного поведения является его зависимость от прошлого опыта, или последнего стимула, получившего название подкрепления. Поведение усиливается или ослабляется в зависимости от подкрепления, которое может быть отрицательным или положительным.
7. Процесс положительного или отрицательного подкрепления за совершенное действие называется обусловливанием.
8. На основе подкрепления можно построить всю систему обучения ребенка, так называемое программированное обучение, когда весь материал расчленяется на мелкие части и в случае успешного прохождения и усвоения каждой части учащийся получает положительное подкрепление, а в случае неудачи - отрицательное.
9. На этой же основе строится и система воспитания и управления человеком - социализация происходит путем положительного подкрепления необходимых для общества норм, ценностей и правил поведения, в то время как асоциальное поведение должно иметь негативное подкрепление со стороны общества.
Теория Альберта Бандуры предполагает объяснение способов, которыми люди приобретают разнообразные виды сложного поведения в условиях социального окружения.
Основная идея теории нашла выражение в понятии обсервационного научения или научения через наблюдение.
Чтобы взаимодействовать, люди должны интерпретировать значения и намерения других. Это осуществляется с помощью процесса, который Мид определил, как «принятие роли». Процесс принятия роли предполагает, что индивид путем воображения ставит себя на место человека, с которым осуществляется общение. Через принятие роли индивиды развивают «самость» — способность людей представлять себя в качестве объектов своей собственной мысли, что обеспечивает превращение внешнего социального контроля в самоконтроль.
Мид различает два аспекта формирования самости:
1. Я (I) — это то, что я думаю о других и о себе, это мой внутренний мир.
2. Мне (Me) — это то, что, по моему мнению, обо мне думают другие, это моя внешняя социальная оболочка, как я её себе представляю.
Индивид, считает Мид, развивает самосознание в момент, когда он видит себя так, как его видят другие. Понятие самости не является врожденным, его происхождение целиком социально.