- •Isbn 5-93453-037-2 (Рос.) 2-221-08204-4 (Фр.)
- •143200, Г. Можайск, ул. Мира, 93.
- •Большевизм — социальная болезнь
- •8 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •12 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •14 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •18 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •20 Большевизм — социальная болезнь XX века мало изменилось. Потому и новая бюрократия столь же равнодушна к людям, как и прежняя.
- •22 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •Депаразитация; Демилитаризация; Денационализация; Деколлективизация; Демонополизация; Деиндустриализация -- экологическая; Деанархизация.
- •26 Большевизм — социальная болезнь XX века надежно защищены нашими и общепризнанными международными законами. Иначе нормальной экономики, как и нормальной жизни, не достичь.
- •28 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •30 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •32 Большевизм — социальная болезнь XX века
- •40 Преступления коммунизма
- •42 Преступления коммунизма
- •44 Преступления коммунизма цию во Франции11 (правда, потом он публично сожалел об этом и порой выступал с критикой сталинизма).
- •50 Преступления коммунизма
- •54 Преступления коммунизме
- •68 Государство против своего народа
- •70 Государство против своего народа
- •72 Государство против своего народа
- •74 Государство против своего народа
- •76 Государство против своего народа
- •78 Государство против своего народе
- •«Вооруженная рука пролетарской диктатуры»
- •80 Государство против своего народа
- •82 Государство против своего народа
- •84 Госудэрстоо против своего народа
- •86 Государство против своего народа
- •90 Государство против своего народа
- •92 Государство против своего народа
- •Красный террор
- •96 Государство против своего народа
- •100 Государство против своего народа
- •«Грязная война»
- •104 Государство против своего народа
- •110 Государство против своего народа
- •112 Государство против своего народа
- •114 Государство против своего народа
- •116 Государство против своего народа
- •118 Государство против своего народа
- •120 Государство против своего народа
- •122 Государство против своего народа
- •От тамбовского восстания к Великому голоду
- •126 Государство против своего народа
- •127 От тамбовского восстания к Великому голоду
- •128 Государство против своего народа
- •7 Марта Петроградская чк плучила приказ «предпринять решительные действия на заводах». В двадцать четыре часа было произведено более двух ты-
- •130 Государство против своего народа
- •134 Государство против своего народа
- •140 Государство против своего народа
- •От передышки к «великому перелому»
- •146 Государство против своего народа
- •148 Государство против своего народа
- •149 От передышки к «великому перелому»
- •150 Государство против своего народа
- •152 Государство против своего народа
- •154 Государство против своего народа
- •Насильственная коллективизация и раскулачивание
- •158 Государство против своего народа
- •160 Государство против своего народа
- •162 Государство против своего народа
- •164 Государство против своего народа
- •Великий голод
- •168 Государство против своего народе
- •170 Государство против своего народа
- •172 Государство против своего народа
- •6.V.33 г. Ваш и. Сталин17.
- •174 Государство против своего народа
- •«Социально чуждые элементы» и циклы репрессий
- •176 Государство против своего народа
- •178 Государство против своего народа
- •180 Государство против своего народа
- •182 Государство против своего народа
- •184 Государство против своего народа
- •186 Государство против своего народа
- •Большой террор (1936 — 1938)
- •190 Государство против своего народа
- •191 Государство против своего народа
- •194 Государство против своего народа
- •196 Государство против своего народа
- •3. Выдержки из обвинительного заключения.
- •200 Государство против своего народа
- •202 Государство против своего народа
- •Империя лагерей
- •206 Государство против своего народа
- •212 Государство против своего народа
- •214 Государство против своего народа
- •Обратная сторона победы
- •216 Государство против своего народа
- •224 Государство против своего народа
- •226 Государство против своего народа
- •Апогей и кризис гулаГа
- •230 Государство против своего народе
- •232 Государство против своего народа
- •234 Государство против своего народа
- •Последний заговор
- •После Сталина
- •244 Государство против своего народа
- •248 Государство против своего народа
- •250 Государство против своего народа
- •252 Государство против своего народа
- •Вместо заключения
- •254 Государство против своего народа
- •256 Государство против своего народа
- •258 Государство против своего народа
- •262 Мировая революция, гражданская война и террор
- •Коминтерн и гражданская война
- •264 Мировая революция, гражданская войнэ и террор
- •266 Мировая революция, гражданская война и террор
- •268 Мировая революция, гражданская война и террор
- •270 Мировая революция, граждзнская война и террор
- •272 Мировая революция, гражданская война и террор
- •274 Мировая революция, гражданская война и террор
- •276 Мировая революция, гражданская война и террор
- •278 Мировая революция, гражданская война и террор
- •280 Мировая революция, гражданская война и террор
- •282 Мировая революция, гражданская война и террор
- •284 Мировая революция, гражданская война и террор
- •286 Мировая революция, гражданская война и террор
- •288 Мировая революция, гражданская война и террор
- •290 Мировая революция, гражданская война и террор
- •292 Мировая революция, гражданская война и террор
- •294 Мировая революция, гражданская война и террор
- •296 Мировая революция, гражданская война и террор
- •298 Мировая революция, гражданская война и террор
- •300 Мировая революция, гражданская воqнэ и террор
- •302 Мировая революция, гражданская война и террор
- •Смерть узников № 41 и № 42.
- •304 Мировая революция, гражданская войнэ и террор
- •306 Мировая революция, гражданская война и террор
- •308 Мировая революция, гражданская война и террор
- •310 Мировая революция, гражданская война и террор
- •312 Мировая революция, гражданская воина и террор
- •314 Мировая революция, гражданская война и террор
- •316 Мирооая революция, гражданская война и террор
- •318 Мировая революция, гражданская война и террор
- •320 Мировая революция, гражданская война и террор
- •322 Мировая революция, гражданская война и террор
- •16 Июня 1937 года Негрин запретил poum, члены Исполнительного комитета были арестованы. Официальное запрещение позволило коммунистическим агентам действовать под прикрытием сомнительной законности.
- •324 Мировая революция, гражданская война и террор
- •326 Мировая революция, гражданская война и террор
- •328 Мировая революция, гражданская война и террор
- •330 Мировая революция, гражданская война и террор
- •332 Мировая революция, гражданская война и террор
- •334 Мировая революция, гражданская война и террор
- •336 Мировая революция, гражданская война и террор
- •338 Мировая революция, гражданская война и террор
- •344 Восточная Европа — жертве коммунизма
- •348 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •350 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •352 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •354 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •358 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •360 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •362 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •364 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •368 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •376 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •16 Августа 1947 года, выслушав приговор о казни через повешение, провозглашенный «от имени болгарского народа», Никола Петков громко воскликнул:
- •382 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •386 Восточная Европа — жертва коммунизма ли вешим следователям в постановке сталинско-коммунистического показательного процессе...
- •392 Восточная Европа — жертва коммунизма ченных в тюрьму без судебного решения, интернированных в лагеря в результате беззаконных действий местных властей.
- •398 Восточная Европе — жертва коммунизма в Патрашкану конкурента, помешал его реабилитации; по другой гипотезе, два партийных вождя конфликтовали еще со времен войны.
- •406 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •408 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •410 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •420 Восточная Европа — жертва коммунизма
- •9 Октября 1997 года, поведавшему миру о зверствах китайской концентрационной системы.
- •Kumaй: великий поход в ночь
- •434 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •436 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •438 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •440 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •442 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитэния» к кровавой резне
- •444 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •446 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •448 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •450 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •452 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •454 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •456 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •458 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •460 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •462 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •466 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •468 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •470 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •472 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •474 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •476 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •478 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •480 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •482 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •484 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •486 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •488 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •490 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •492 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •494 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •496 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •498 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •500 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •1969 Год. Присутствующие о зале люди выкрикивают лозунги, потрясая красными цитатниками: «Да здравствует наш великий руководитель, председатель Мао! До-
- •502 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •504 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •506 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •508 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •512 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •514 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •516 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •518 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Смертоносные лопаты
- •520 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •522 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •524 Коммунистические режимы Aзuu: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •526 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •528 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •530 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •532 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Лаос: население в бегах
- •534 Коммунистические режимы Азии; от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Камбоджа: в стране немыслимых преступлений
- •538 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Спираль ужаса
- •Гражданская война (1970-1975)
- •Депортации и дробление населения (1975-1979)
- •542 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •544 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Период «чисток» и массовых убийств (1976-1979)
- •Варианты мартиролога
- •Два миллиона убитых?
- •Жертвы и подозрительные
- •550 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Пространственно-временные характеристики смертности
- •Смерть как повседневная реальность
- •Светлое будущее: рабство и голод
- •От уничтожения нравственных ориентиров — к полному озверению
- •Триумф жестокости
- •Убийство как способ управления
- •Тюремный архипелаг
- •570 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Причины безумия
- •Кхмерское исключение?
- •572 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Радикальный перелом (1975 год)
- •574 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне чальственными полномочиями, могли убивать своих соотечественников, не моргнув глазом»191.
- •17 Апреля, под стягом Революции,
- •Крайности марксизма-ленинизма
- •578 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне пьер — мой герой. Робеспьер и Пол Пот — братья-близнецы, цельные натуры, полные решимости»219.
- •Образцовый тиран
- •Под грузом реальности
- •Геноцид?
- •586 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •Заключение
- •588 Коммунистические режимы Азии: от «перевоспитания» к кровавой резне
- •590 Коммунистические режимы Азии; от «перевоспитания» к кровавой резне
- •596 Tpemuй мир
- •598 Tpemuй мир
- •600 Tpemuй мир
- •604 Tpeтий мир
- •606 Tpeтий мир
- •608 Tpeтий мир
- •610 Tpeтий мир
- •612 Tpeтий мир
- •615Латинская Америка — коммунистический эксперимент
- •616 Tpeтий мир
- •618 Tpemuй мир
- •622 Tpeтuй мир
- •624 Tpeтий мир
- •628 Tpemuй мир
- •630 Третий мир
- •632 Tpeтuй мир
- •634 Tpeтий мир
- •Народная республики ангола
- •636 Tpeтий мир
- •638 Третий мир
- •Мозамбик
- •642 Tpeтий мир
- •646 Tpeтий мир
- •Афганистан и ссср с 1917 по 197 3 год
- •648 Tpeтий мир
- •Афганские коммунисты
- •Государственный переворот Мухаммеда Дауда
- •650 Tpeтий мир
- •Апрельский переворот 1978 года, или «саурская революция»
- •652 Tpeтий мир
- •Советская интервенция
- •654 Tpeтий мир
- •656 Третий мир
- •Уничтожение селений и военные преступления
- •658 Третий мир
- •660 Tpeтий мир
- •Последствия интервенции
- •668 Почему?
- •670 Почему?
- •672 Почему?
- •674 Почему?
- •676 Почему?
- •678 Почему?
- •680 Почему?
- •682 Почему?
- •684 Почему?
- •686 Почему?
- •688 Почему?
- •В работе над книгой принимали участие:
- •От издателей
420 Восточная Европа — жертва коммунизма
В то же время репрессии стали приобретать иные формы, как, например, выдворение из страны, особенно часто практиковавшееся в ГДР и Чехословакии, либо, по советскому образцу, «лечение» в психиатрической больнице. Любое проявление жестокости со стороны режима становилось тотчас известно и широко комментировалось и разоблачалось в западных средствах массовой информации. Некоторым жертвам репрессий представилась недоступная прежде возможность опубликовать свидетельства о своих мытарствах огромными тиражами. Злодеяния коммунистической системы отныне могли стать достоянием гласности — это заставило задуматься вождей коммунистических режимов, в том числе и в Румынии.
Несмотря на некоторые послабления, страдания угнетенных не прекращались. Лагеря были упразднены везде, кроме Албании и Болгарии, где они даже в 80-е годы служили для интернированных болгарских граждан турецкого происхождения. Политические процессы долго еще оставались составной частью карательной политики рассматриваемых нами стран, за исключением Венгрии. Как и до 1956 года, методы устрашения применялись к тем, кто старался возродить структуры гражданского общества, уничтоженные когда-то партии и независимые профсоюзы, к тем, кто пытался извлечь из тени забвения Церковь. Правда, теперь процессы против коммунистических руководителей устраивались только в виде исключения. В этой связи можно упомянуть несколько имен: Пауль Меркер в ГДР, приговоренный в марте 1955 года к восьми годам тюремного заключения и освобожденный в 1956 году; Рудольф Барак, чехословацкий министр внутренних дел, приговоренный в апреле 1962 года к шести годам лишения свободы; Милован Джилас, известный диссидент, осуждавший югославский коммунизм, провел в заключении с 1956 по 1961 год и затем снова сидел за решеткой с 1962 по 1966 год. Впрочем, когда Албания порвала с СССР и стала ориентироваться на Китай, просоветски настроенные Лири Белишова, член Политбюро, и Кочо Ташко, председатель Контрольной комиссии Албанской партии труда, были весьма сурово наказаны, а контр-адмирал Темо Сежко и многие его офицеры были казнены в мае 1961 года. В 1975 году, когда отношения с Китаем также были прекращены, Энвер Ходжа приказал ликвидировать министра обороны Бекира Баллуку и начальника Генерального штаба Петрита Дума.
Перечисление главных политических процессов данного периода может быть долгим, ограничимся здесь лишь несколькими примерами.
Известно, что смертные приговоры были редки — только за реальные факты шпионажа — и, как правило, не приводились в исполнение. Так произошло в 1961 году с болгарином Димитаром Пенчевым, приговоренным к смерт-ной казни, и его товарищем, пожелавшим возродить аграрную партию Николы Петкова, привлекая в нее молодежь; после апелляции приговор был смягчен, смертная казнь заменена на двадцатилетнее лишение свободы. Пенчев был освобожден осенью 1964 года благодаря всеобщей амнистии. После этого он стал рабочим, однако в скором времени снова оказался в тюрьме и пробыл в заключении с 1967 по 1974 год, на этот раз за «нелегальный переход границы», во время которого погиб один из его друзей. В 1985 году по подозрению в терроризме он на два месяца был помещен в лагерь на острове Белене, в конце концов ему определили место жительства в маленьком горнопромышленном городке Бобов-Дол...
За период «посттеррора» число убитых и пострадавших от репрессий явно уступает аналогичным показателям периода, предшествовавшего 1956 году.
Центральная и Юго-Восточная Европа 421
Кроме уже упомянутого числа убитых в 1956 году в Венгрии и в 1968—1969 годах в Чехословакии следует учесть еще несколько сотен человек; большинство из них — около 200 — были расстреляны при переходе через границу ГДР и через пресловутую Берлинскую стену. Один из последних политических заключенных этого периода, погибший в результате репрессий, — чех Павел Вонка, скончавшийся в тюрьме из-за плохого обращения 26 апреля 1988 года...
Подсчеты продолжаются, хотя вести их не всегда просто, поскольку в список погибших следует включить и убийства, осуществленные тайной полицией и замаскированные, например, под автомобильную катастрофу, как это произошло с двумя румынскими инженерами, вожаками забастовки в долине реки Жиу в 1977 году, погибшими через несколько недель после ее подавления. Доподлинно известно, что уколом отравленного зонтика в сентябре 1978 года в Лондоне был убит болгарский писатель-диссидент Георгий Марков.
Будущим исследователям еще предстоит определить типологию жертв и выявить характерные черты политического заключенного, подобно тому, как это было сделано для периода до 1956 года. Теперь известно, что в число жертв репрессий этих лет входят не только взятые под стражу. Сюда следует отнести и тех, кто был убит во время военных вмешательств, и тех, кто совершил безнадежные попытки перехода через границу. Ошибочным было бы подробно освещать лишь судьбы чешского драматурга Вацлава Гавела, венгерского философа Иштвана Бибо, румынского писателя Паула Гомы или других представителей интеллигенции, оставляя в тени «простых людей». Ограничиться анализом репрессий с точки зрения прямого урона, нанесенного ими культуре, значило бы приуменьшить их масштабы. Быть может, в 1956—1989 годах казнили или умертвили будущего Бабеля или Мандельштама? Среди молодежи, пострадавшей от репрессий, было немало талантов, которые могли бы расцвести. Во всех странах — пример Румынии явное тому подтверждение — большинство убитых и заключенных составляют именно «простые люди», и история не должна предавать забвению имена этих жертв.
Общеизвестно, насколько опасались коммунистические диктаторские режимы всякого проявления свободомыслия. Коммунисты Чехословакии просто запаниковали, обнаружив в 1977 году 260 подписей под манифестом оппозиционной политической группы «Хартия-77». Еще более встревожились полицейские режимы, когда десятки тысяч людей, выражая свое недовольство, вышли на улицы.
В конце 80-х годов репрессии явно уже не дотягивали до массового террора. Угнетенные покончили со страхами и тревогами, готовясь к решительному штурму власти.
Сложности интерпретации прошлого
Возможно ли забыть или заставить забыть о людях, пострадавших от безжалостной системы и ее временщиков? О человеческих мучениях, длившихся десятилетиями? Возможно ли стать великодушным и снисходительным к побежденным, если речь идет о палачах и истязателях? Намереваясь установить демократию и правовое государство, как следует поступить со свергнутыми правителями и их многочисленными приспешниками, с вездесущим разветвленным государственным аппаратом, с партией, которая правила им?
Вопросы эти были отнюдь не праздными для зарождающихся демократий в Центральной и Юго-Восточной Европе после падения там коммунисти-
422 Восточная Европа — жертва коммунизма ческих режимов. При всех неприятных ассоциациях, связанных со словом «чистка», в борьбе с отслужившим коммунистическим аппаратом возникла именно эта проблема. Неудивительно, что новые руководители, многие из которых бывшие коммунисты, разошлись во мнениях о масштабах и методах подобного очищения. Обращались к радикальным приемам, к запрещению коммунистической партии как «преступной организации», к судебным процессам против бывших руководителей из высших эшелонов власти. С другой стороны, пытались избежать слишком сильнодействующих средств, напоминающих о былых коммунистических бесчинствах. Для разоблачения низостей и преступлений отжившего режима и изгнания его сторонников из властных структур ни польский премьер-министр Тадеуш Мазовецкий, ни Президент Чехословакии Вацлав Гавел не насаждали режима авторитарной власти. Эти известные демократы-антикоммунисты не намеревались править в атмосфере страха и с помощью страха. Венгерский писатель Дьердь Далош, на протяжении многих лет оппозиционно настроенный по отношению к авторитарному режиму, писал в 1990 году: «Любые чистки, даже приукрашенные и переименованные в великое весеннее очищение, порождают чувство неуверенности в среде квалифицированных специалистов, работавших при старом режиме, в услугах которых мы так остро нуждаемся <...>. Досадно, если страх породит новый вид лояльности, плохо сочетающейся с демократической идеей как таковой»38.
С первых же дней установления свободы в центре всех разбирательств об ответственности и виновниках оказалась фигура жертвы коммунистического режима — конкретная жертва, живая или мертвая, молчаливая или протестующая. Жертва в самом широком смысле: несправедливо убитые и заключенные в тюрьмы, «экспроприированный» кустарь-сапожник и, наконец, миллионы ежедневно унижаемых, закабаленных заложников царящей повсюду лжи. По словам Вацлава Гавела, посткоммунистическое общество вынуждено лицом к лицу столкнуться с «чудовищным наследством» и серьезнейшими проблемами преступления и наказания. Главный свидетель обвинения — жертва — взывал к постановке нового политического спектакля, который бы описал, обыграл или умиротворил его горькие воспоминания о пережитых страданиях. Одни подливали масла в огонь, пытаясь извлечь выгоду из чужих бед, другие не торопились разжигать пожар мести и слепой злобы; некоторые наблюдали со стороны и, отдавая себе отчет в сложности и неоднозначности человеческой природы, старались доискаться до истинных причин зла, предлагая путь демократических преобразований. При всех коммунистических режимах существовало «молчаливое большинство», состоявшее, как правило, из напуганных до полусмерти, потакающих властям трусов, которые при малейших переменах тотчас настойчиво призывали к беспощадному мщению.
Неудивительно, что после стольких лет «ампутированной» памяти интерпретация недавнего прошлого исполнена страстного поиска новых подлинных и обоснованных фактов. Немудрено, что в условиях совершившихся политических потрясений все точки зрения в первую очередь выражались через освобожденную от цензуры прессу. Так называемый журналистский, событийный подход, погоня за «сенсацией» привели к упрощенному, черно-белому видению и осмыслению исторических событий, сведению эволюционных процессов к отношениям палача и жертвы, где вся нация и каждый ее представитель проявляют ту или иную степень стойкости к навязанному извне режиму. При подобном рассмотрении истории никто не заботился о словарных тонкостях, так, на-
Центральная и Юго-Восточная Европа 423 пример, часто употребляется понятие «геноцид»: геноцидом называют спровоцированные коммунистами репрессии против румынского, чешского и других народов; говорят, что при коммунистическом режиме чехи пытались подвергнуть геноциду словацкий народ... В Румынии изобрели понятие «красный Холо-кост», а в Болгарии по поводу лагерей охотно применяют формулировку «эти бесчисленные Освенцимы без крематориев».
Появляются и беспристрастные исследования недавнего исторического опыта. Вторая мировая война рассматривается как важнейший фактор в формировании посткоммунистических обществ; особенно показателен пример бывшей Югославии, где только что завершившаяся война* являлась продолжением братоубийственных боев в годы, предшествовавшие установлению власти коммунистов, и где манипулирование общественным мнением и исторической памятью во многом предопределило возникшие конфликты. Темные тучи военных лет еще не рассеялись, особенно в странах — союзницах нацистской Германии. Будь французский маршал Петен румыном или словаком, нашлись бы те, кто объявил бы его жертвой коммунизма; так случилось с румынским диктатором Антонеску и словацким президентом Йозефом Тиссо, казненными после войны, — они разделили ответственность с теми, кто чинил зверства в их государствах.
История коммунистических режимов в высшей степени политизирована, и появляются все новые и новые партии и движения, пытающиеся обнаружить свои истоки в прошлом, придумывая себе предков и традиции. Анджей Пачковский в поисках традиций в нынешней Польше говорит о «гражданской войне» — к счастью, это только метафора, если сравнить положение в Польше с реальными событиями в Югославии. И отдельные люди, и различные группировки стараются найти свою индивидуальность, припоминая некие детали былой истории. Формальный подход и манипулирование фактами прошлого приводят к возрождению старых мифов и рождению новых. Особого внимания в этой связи заслуживает число жертв режима. По мнению французского историка Робера Франка, цифра эта представляет собой «ключевой символ» в «научном (математическом) обрамлении», который позволяет вести речь о«смер-ти в цифровом выражении» и «сакрализовать» жертв массовых убийств. Такой подход к историческому прошлому в отношении жертв коммунистического режима нашел отражение во всех странах. Необходимым условием исследований для серьезного ученого является чрезвычайная осторожность в выводах, иначе не избежать национальной и групповой мифологии.
Крайняя политизация в толковании истории облегчает углубленные исследования политической эволюции рассматриваемых стран, полагает венгерский ученый Дьердь Литван, директор Института истории венгерской революции 1956 года, — обращение к недавнему прошлому дает порой гораздо больше сведений о демократических корнях того или иного движения, нежели рассуждения о современных экономических и иных текущих его задачах.
Воспоминания о прошлом создаются и воссоздаются, в том числе и «официальные»: законодатели и вершители судеб определяют, какие предания способны послужить преамбулой конституции, отбирают тех, чье изображение появится на новых банкнотах, решают, какие национальные праздники отмечать, какие присуждать награды, какие исторические даты вспоминать, как переименовывать улицы, площади и общественные места, и, конечно, опреде-
* Завершившаяся ли? (Вопр. ред.)
424 Восточная Европа — жертва коммунизма ляют содержание учебных программ. Герои, павшие жертвами коммунистического периода истории, безусловно, не должны быть преданы забвению. Тем не менее народам, испытавшим все его тяготы, предлагают поместить историю коммунистического режима как бы в скобки (скобки «злополучные», «преступные» — эпитетов достаточно). Так уже не раз случалось в XX веке, отмечает итальянский историк Мария Феретти, специалист по России39, напоминая о предложении Бенедетто Кроче, поместить в скобки историю итальянского фашизма. Однако реальность свидетельствует о том, что прошлое в скобках не более чем самообман: несколькими десятилетиями нельзя «пренебречь», их нельзя ни отбросить, ни стереть из памяти; они наложили глубокий отпечаток на подавляющее большинство граждан, ныне населяющих ту или иную страну, ее города, деревни, поселки. Непредвзятые научные исследования интерпретируют истоки подобных взглядов как: отсутствие (или неразвитость) «исторической самокритики» у отдельных индивидуумов, группировок и народов, желание избежать неприятных размышлений о «коллективной ответственности» за молчаливое попустительство режиму, чувство принадлежности к «многострадальному народу», поиск оправданий для виновных (Александра Леньель-Лавастин при изучении румынского «коллективного мартиролога» выявила «комплекс невиновности», заключающийся в перекладывании вины с себя на другого).
Интерпретациям исторического прошлого посткоммунистических государств следовало бы посвятить целую книгу. Сегодня мы можем получить новые подтверждения исторического своеобразия каждой страны; речь идет на этот раз о той или иной политической обстановке, о поддержке «старых структур» или отказе от них. В частности, в Румынии деятели коммунистического аппарата контролировали власть в стране вплоть до выборов в палату депутатов и президентских выборов 1996 года; подобная же ситуация довольно долго существовала и в Болгарии. Но даже в этих странах выходит (и выходила в последние годы) в свет обширная документальная литература об истории коммунистических репрессий. Следует подчеркнуть еще, что каждый гражданин восточно-европейских стран имеет в своем распоряжении достаточное число документов, дающих представление о рассматриваемом историческом периоде. Средства массовой информации, особенно радио и телевидение, предоставляют многочисленные свидетельства о пережитых в ту пору бедствиях. Серьезной историографии этого периода, основанной на подлинных архивных исследованиях, пока не существует нигде, за исключением Чешской Республики, Польши и отчасти Венгрии.
Отметим также, что нигде коммунистическая партия не была запрещена. Бывшие правящие партии в основном сменили название, только в Чешской Республике был организован внутрипартийный «референдум», высказавшийся за сохранение старого названия. Почти во всех других странах наиболее скомпрометировавшие себя руководители высшего эшелона власти были исключены из партии, на их место пришли деятели новой формации.
В настоящее время судебные процессы против ныне живущих виновников репрессий — большая редкость. Наиболее яркое действо было устроено в Румынии в форме псевдопроцесса над Николае Чаушеску и его женой 25 декабря 1989 года, труп диктатора демонстрировался по телевидению. В Болгарии бывший генеральный секретарь компартии Тодор Живков в апреле 1991 года был осужден, однако остался на свободе. Он повинен лишь в следовании одной из заповедей болгарской номенклатуры: «Мы взяли власть ценой крови
Центральная и Юго-Восточная Европа 425 и отдадим ее только с кровью». В Албании несколько коммунистических руководителей были арестованы за... «злоупотребление общественным имуществом и нарушение равноправия граждан», в их числе — вдова Энвера Ходжи, получившая одиннадцатилетний срок тюремного заключения. В Чехословакии Мирослав Штепан, член ЦК и секретарь Пражского обкома КПЧ, в 1991 году был приговорен к двум годам тюрьмы как виновник жестокого разгона студенческой демонстрации в Праге 17 ноября 1989 года. Несколько судебных дел было возбуждено против руководителей ГДР, самый недавний процесс состоялся над последним Президентом Эгоном Кренцем в августе 1997 года: приговоренный к шести с половиной годам тюремного заключения, он был отпущен на свободу в ожидании пересмотра своего дела. Многие судебные и следственные дела не закрыты до сих пор, как, например, в Польше, где генералу Ярузельскому вменялось в вину введение военного положения в декабре 1981 года, или в Чехии, где бывшее руководство было осуждено за «приглашение» оккупантов в августе 1968 года.
С другой стороны, посткоммунистическое правосудие возбудило несколько процессов против функционеров аппарата органов госбезопасности, принимавших непосредственное участие в злодеяниях. Один из наиболее интересных примеров — процесс в Польше против Адама Хумера и одиннадцати его сообщников, офицеров УБ (Urzad Bezpieczenstwa—Департамента безопасности), обвинявшихся в преступлениях, совершенных в ходе репрессий против оппозиционеров в конце 40-х и в начале 50-х годов; Адам Хумер был тогда полковником, заместителем начальника следственного отдела Министерства общественной безопасности и оставался на этом посту до 1954 года. Его преступления были расценены как преступления против человечности — согласно законодательству не подлежащие сроку давности. В ходе этого процесса, растянувшегося на два с половиной года, бывший полковник был приговорен к девяти годам тюремного заключения 8 марта 1996 года. В Венгрии виновники расстрела толпы 8 декабря 1956 года в промышленном городке Шалготарьян к северо-востоку от Будапешта были осуждены в январе 1995 года за преступления против человечности. Однако вердикт Верховного суда от января 1997 года гласил, что начиная с 4 ноября 1956 года, вследствие незаконного вторжения советских войск, две страны находились в состоянии войны, а значит, данные деяния следует квалифицировать как военные преступления против гражданского населения, и они не являются преступлениями против человечности.
Как Чешская Республика трактует преступления коммунистов
Среди стран бывшего советского блока Чешская Республика занимает особую позицию в вопросе о трактовке коммунистического прошлого. Это единственная страна, которая — еще имея статус федеративного государства двух народов, чехов и словаков, — приняла законы о реституции имущества, конфискованного властями после 25 февраля 1948 года, и о массовой реабилитации несправедливо осужденных; в 1994 году окружные и районные суды реабилитировали около двухсот двадцати тысяч человек. Только в этой стране принят часто оспариваемый и на территории самой республики, и за рубежом закон о так называемых люстрациях, предполагающий ограничение доступа к государственно-административной деятельности; согласно этому закону каждый, желающий поступить на государственную службу, должен получить подтверждение и дать четкое разъяснение
426 Восточная Европа — жертва коммунизма фактов своего прошлого, пройдя проверку по спискам сотрудников политической полиции. Лишь в Чешской Республике создана особая организация по привлечению к ответственности за бесчинства старого режима — Следственное бюро по сбору документации о преступлениях коммунизма. Бюро вошло в состав следственного отдела полиции Чешской Республики и облечено полномочиями производить следствие, предъявлять иск, а также собирать материалы обо всех преступлениях за период с 1948 по 1989 годы. Решению этой нелегкой задачи посвятили себя девяносто человек. Бюро действует в качестве правового органа, осуществляющего судопроизводство, ему вменяется в обязанность вести следствие по каждому правонарушению, собирать доказательства и передавать дело в прокуратуру с обвинительным заявлением. В 1997 году эта организация провела следственное дознание по девяноста восьми делам, прокурор республики предъявил обвинительный акт против двадцати человек, пятеро из них предстали перед судом и один — бывший руководитель следственного отдела госбезопасности — был приговорен к пяти годам тюремного заключения. Срок давности рассмотренных правонарушений истекает 29 декабря 1999 года.
В настоящее время директором Бюро является Вацлав Бенда, сенатор, христианский демократ, математик по образованию; в 70—80-е годы был в оппозиции, за что провел четыре года в тюрьме. В недавнем интервью он выразил свою позицию по отношению к преступлениям коммунистов как к преступлениям против человечности: «Неприменимость срока давности к преступлениям против человечности присутствует в нашем законодательстве, однако следует осознать, на какие именно преступления коммунистического режима она распространяется. Мы не можем автоматически отнести все преступления коммунистического режима в разряд преступлений против человечности. К тому же следует учесть, что Чехословакия присоединилась к странам, взявшим на себя такого рода международные обязательства, в 1974 году, а юристы расходятся во мнениях — какие преступления, совершенные до этой даты, следует рассматривать как подпадающие под действие срока давности»40.
Павел Ричецкий, заместитель премьер-министра федерального правительства в 1991—1992 годах, ведавший правовой системой, в настоящее время сенатор, избранный по списку социал-демократов, председатель Законодательной комиссии чешского Сената, в июне 1997 года заявил: «В Чешской Республике многие считают судебные процессы нужными и необходимыми, и вовсе не затем, чтобы покарать одряхлевших злодеев, а для того, чтобы предать гласности позорное прошлое — только так возможно наше нравственное очищение. Но большая часть событий тех далеких лет уже известна, и вряд ли мы обнаружим нечто еще более ужасное. Геноцид как преступление против человечности, конечно, не подпадает под срок давности. Однако в Чехословакии нет оснований квалифицировать таким образом ни одно из преступлений коммунистов, поскольку невозможно доказать, что речь идет о деяниях, соответствующих подобному определению. В Советском Союзе, например, несомненно осуществлялся преступный геноцид по отношению к вполне определенным этническим группам населения: казакам, чеченцам и т.д. Но подобное преступление ненаказуемо, поскольку в момент совершения не рассматривалось действовавшим тогда законодательством».
Подобные примеры, а их можно привести немало, позволяют еще раз удостовериться: многие преступления остаются безнаказанными, то ли по прошествии срока давности, то ли из-за отсутствия свидетелей или доказательств.
Центральная и Юго-Восточная Европа 427
Новое усовершенствованное правосудие становится независимым от исполнительной власти и предусматривает соблюдение норм, принятых в «цивилизованных» странах, а именно: принципа соблюдения срока давности и правила о том, что закон не имеет обратной силы, — следственным действиям подлежат лишь те правонарушения, которые признаны караемыми согласно законам того времени, когда они были совершены. Многие страны видоизменили законодательство ради возможности привлекать к ответственности за определенные виды преступлений. В Польше законом от 4 апреля 1991 года внесены поправки в закон от апреля 1984 года о Главной комиссии по расследованиям гитлеровских преступлений и об Институте народной памяти. Новый закон ставит коммунизм в один ряд с оккупацией, фашизмом и вводит понятие сталинских преступлений, давая следующее определение: «Сталинские преступления в законодательном смысле охватывают посягательства на права индивидуума или группы лиц, совершенные коммунистическим режимом, а также инспирированные и дозволенные режимом в период, предшествующий 31 декабря 1956 года»41. Эти преступления не погашаются сроком исковой давности. В 1995 году статьи Уголовного кодекса о сроке давности были изменены, наиболее тяжкие преступления, ущемляющие гражданские свободы, совершенные до 31 декабря 1989 года, подлежат преследованию в судебном порядке в срок до тридцати лет начиная с 1 января 1990 года. Принятый в Чешской Республике в 1993 году Закон о незаконности коммунистического режима и о противодействии по отношению к нему продлил до конца 1999 года срок давности для преступлений, совершенных между 1948 и 1989 годами, относя их к разряду политических.
Очевидно, что интерпретация событий прошлого — задача не из легких. И наказание виновных, на наш взгляд, осуществлялось в свое время не должным образом. Находились приверженцы — и мы из их числа — введения в Чехословакии не состоявшейся, к сожалению, процедуры, подобной той, что существовала в послевоенной Франции, когда за коллаборационизм карали «поражением в правах», т.е. лишением гражданских прав. Весьма разумной представляется немецкая инициатива: отныне любой гражданин страны получает доступ к рассекреченным архивам «штази» — политической полиции ГДР. Каждый осознает свою историческую ответственность, каждый выносит прошлое на свой собственный суд и решает, как ему жить дальше.
Неизлечимая, незаживающая рана.
Часть четвертая
Коммунистические режимы Азии:
От перевоспитания к кровавой резне
Жан-Луи Марголен
Китай, Вьетнам, Лаос, Камбоджа
Пьер Ригуло
Северная Корея
Посвящается Жану Паскуалини, сконшвшемуся