10.Христианство и языческая мысль. Борьба церкви с гностицизмом.2блок.

1). 2 версии: Ипполит Римский и Ириней Лионс.

2) бог невидим, непостижим, о боге мы ничего не можем знать, даже того, что он сущ-т. бога В. называет не-сущий. Принципиально отличен от мира. Апофотич. дух.

3) В. отрицал творение, т к оно обнаруживает в боге несовершенство. Выпадение всесемянности.

4) всесемянность(не есть твор.). в ней заключ. весь буд. мир. Внутри её пошёл процесс группировки. Возн. 3 сын-ва. Первое мгновенно вознеслось к богу. Воторое – не хватило сил возн-сь. Сотворило крылатое сущ-во – Св. дух, который помог 2 сын-ву подняться к богу. Св. дух остался на границе бытия/небытия . Третье – не может вернуться к богу. Оказыв. в плену у материального мира. ?спасение 3 сын-ва? Из низших эл-тов всесемянности выдел. Архонт. Подн. до св. духа и сам провозгл. себя богом. Творил мир, родился сын. Были и др. Архонты. Так 3 сын-во осталось. Но: его нужно вернуть к не-сущему. Для этого посыл-ся благая весть(Евангелие)Распростр. мгнов. Дошла до Архонтов. Они узнали о сущ. действ. бога. 1 из сыновей Архонтов обратился и стал Х. Мария под возд. Св. духа родила И. В его образе 3 сын-во вознеслось к богу. В итоге всё закончится неведением. В мире не будет знания и стремления к высшему. Сын-ва – высшие из первоэл-тов.

6) возвращение 3 сыновства

7)? Тертуллиан.

8) плирома – полнота бытия. Кенома – пустота. Бож. сфера сосредоточена в плироме, за её пределами – пустота. Полнота – совокупность эонов(греч. – век)

9) сначала было Первоначало(Глубина). Оно раздвоилось и возн. пара эонов. Раскрыли себя как супружеская пара. 2 эона(глубина и мысль, м и ж). Всего 30 пар. 30 парных эонов - плирома. Последний эон – крест – охранял порядок. Знанием обладали лишь высшие эоны. Делиться с низшими нельзя. София(1 из низших) восхотела знания. Разорвала свой союз. Устремилась к Уму(1 из высших). Зачала и родила жалкий выкидыш, который выплюн. в кеному – Ахамот(ж.р.). Так бож. частица возникла в кеноме. Там Ахамот творит мир. В плироме новая пара эонов возн. – Х и св.Дух. Софию вернули к Вождел. Возникает ещё 1 эон – Иисус. Он 1. Для Ахамот. Чтобы она вернулась в плирому и была в паре. Ахамот вернулась. Мир должен погибнуть в пустоте. Материя – зло. Спасение – избавление от материи.

10) Книга Тертуллиана против Маркиона(ист).

11) разделял ВЗ и НЗ. Для него - 2 Бога. Злой бог ВЗ, наказывает, творец матер. мира. Добрый бог НЗ, отец ИХ, бог любви и добра, творец мира дух-го.

12) Отрицал ВЗ. Пренебрегал миром, отрицал телесность и истинные страдания Х, аллегорич. метод толков. ВЗ. Говорил, что НЗ испорчен (иудаисты во главе с Петром) вставками из ВЗ. Пророч. ВЗ ещё сбудутся.

13) триодологию; - христологию(уч. о Х) –нет Богочеловечества; - И одно, Х другое; - спасение – озарение знанием; - чуждо понимание христ. любви. Любовь от нужды, несовершенна.

14) исп. Свщ. Писание и Предание. Определила канонические книги. Выразила своё отношение к ВЗ( ВЗ и НЗ – 1 Свщ. Пис.). Писание и Предание не противоречат друг другу. Критерий подлинности Предания – открытость(не тайность). Ц начала оформлять своё учение в борьбе, оформила догматы.