Тема 7. Франкфуртская школа. Неомарксизм.

1.Общая характеристика школы. Представители, периодизация, главные темы, теоретические источники.

2. Критика социологической традиции как идеологии позднеиндустриального общества и политико-идеологический контекст этой критики.

3. Понятия «буржуазность», «отчуждение», «рациональность», их взаимосвязь в «критической теории» позднеиндустриального общества. Переосмысление К.Маркса в неомарксизме ФШ.

4. «Негативная диалектика» как теоретико-методологическая стратегия, альтернативная позитивизму в социологии.

5. Концепция «диалектики Просвещения» как психопатологии разума. Особенности критики научно-технической (инструментальной) рациональности представителями ФШ.

6. Культурный нигилизм ФШ. Концепция культуриндустрии. «Просвещение как обман масс» и социально освободительная функция художественного авангарда: контркультура против буржуазной культуры, как основное содержание «кризиса нашего времени».

Источники

Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения: философские фрагменты. М.; СПб., 1997.

Фромм Э. Отчуждение \\ Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 395-402.

Дополнительно

Маркузе Г. Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 1994.

Хабермас Ю. Производительная сила коммуникации \\ Демократия. Разум. Нравственность: московские лекции и интервью. М., 1995. С. 79-101.

Литература:

История теоретической социологии. В 4-х т. т. 4. Отв. ред. и сост. Ю.Н.Давыдов. М. 2002. Часть 1, разд. 2; часть 2, разд. 1, введение, гл.1-2.

Контрольные вопросы:

1. Какие работы К.Маркса берут на вооружение представители Франкфуртской школы?

2. В чем заключается новизна неомарксизма в сравнении с традиционным марксизмом?

3.Чем отличается «негативная диалектика» от «позитивной диалектики» Гегеля?

4. Какое отношение к «диалектике Просвещения» имеет хитроумие героя гомеровского эпоса?

5. Какие явления в общественной жизни Запада представители Франкфуртской школы рассматривают как плоды Просвещения?

6. Какой смысл вкладывается франкфуртцами в характеристику позднеиндустриального общества как «тоталитарной Системы»?

Тема для эссе:

Сопоставив концепцию культуриндустрии М. Хоркхаймера и Т. Адорно с концепцией кризиса чувственной культурной системы в социологии П. Сорокина, попытайтесь оценить общее и расхождения в оценке социокультурного кризиса нашего времени.

Тема 8. Неофрейдизм в социологии хх в.

1.Общая характеристика направления, основные представители, проблематика.

2. Концепция невроза в классическом психоанализе и в неофрейдизме. Типология неврозов нашего времени (К. Хорни).

3. Понятие «социальный характер» и его роль в концептуальном синтезе идей З.Фрейда и К.Маркса (Э. Фромм).

4. Социо-психоанализ фашизма в работе Э. Фромма «Бегство от свободы». Его связь с «диалектикой Просвещения». Понятие «авторитарный характер» (Э. Фромм, Т. Адорно).

5. Типология «социального характера», по Э. Фромму.

Источники:

Фромм Э. Бегство от свободы. М.. 1989.

Фромм Э. Характер и социальный процесс//Психология личности. Тексты. Изд-во МГУ. М., 1982.

Хорни К. культура и невроз//Психология личности. Тексты. Изд-во МГУ. М., 1982.

Дополнительно:

Хорни К. Невротическая личность нашего времени. М., 2008.

Фромм Э. Иметь или быть? М.. 1988.

Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Литература:

Добреньков В.И. Психоаналитическая социология Э. Фромма. М., 2006.

Лейбин В.М. Психоанализ и философия неофрейдизма. М.. 1977.

Прибыткова Л.А. Социальная утопия Э. Фромма. Иркутск, 2000.

Контрольные вопросы:

1. В каких областях гуманитарного знания проявил себя неофрейдизм?

2. В чем заключается расхождение неофрейдизма с классическим психоанализом?

3. Какие психологические явления К. Хорни рассматривает как «неврозы нашего времени»?

4. Какую роль понятие «социальный характер» выполняет в концепции Э. Фромма?

5. В чем состоит двойственность свободы, которая не осознается обыкновенным средним человеком позднеиндустриального общества?

6. Почему «поддерживающие факторы» усугубляют ситуацию ослабления личности?

7. В каком отношении ситуация в Европе 15-16 вв. аналогична ситуации 20 в.?

8. Что общего находит Фромм между религиозными идеологиями протестантской Реформации и светскими идеологиями нацизма и фашизма?

9. В чем заключаются два типа «бегства от свободы», один из которых характерен для Европы, а другой – для США?

10. Какую связь обнаруживает психоанализ Э. Фромма между процессами индивидуализации человека и тоталитарными тенденциями

в обществе?

11.Какие слои общества являются носителями тоталитарных тенденций?

12.В чем состоит сходство и различие между двумя типами социального характера: авторитарным и рыночным?

13.Какой тип социального характера Э. Фромм называет «продуктивным», какое отношение к миру лежит в его основе?