- •Александр Михайлович Жабинский Дмитрий Витальевич Калюжный Другая история войн. От палок до бомбард Вступление
- •Социальная эволюция и история
- •Когда жил Сократ?
- •Малый храм в Баальбеке (Ливан). Якобы II век.
- •Маяк на острове Фарос в Александрии Египетской.
- •Отчего происходят войны?
- •Война и эволюция общества
- •Средневековая миниатюра XIII века.
- •Технологический аспект
- •Корабли. Резцовая гравюра XV века.
- •Разные люди (политэкономический очерк)
- •История – служанка власти
- •Историографический аспект войн
- •Паоло Учелло. Битва при Сан‑Романо. 1456.
- •Появление датировок
- •Появление хронологии
- •Средневековая миниатюра 1253–1270. Иисус Навин останавливает Солнце.
- •Эволюция хронологии
- •Явление Скалигера
- •Синусоида времён
- •Иосиф и его хронология
- •Война и хронология
- •Методы разрешения противоречий
- •Археология
- •Кривое зеркало истории
- •Комментарии и комментаторы
- •Языки истории
- •Культура и верования
- •Израильское изображение херувима (керуба) из Самарии. Якобы VIII век до н. Э. Очевидна параллель с египетскими сфинксами.
- •Альбрехт Дюрер. Рыцарь, Смерть и Дьявол. 1513 год.
- •Статуэтка бога Гора (Хора) в образе римского легионера. II век.
- •О быте и нравах
- •1498–1500. Картина кисти Перуджино. Исторические герои; сверху – аллегории Силы и Умеренности
- •Пьеро ди Козимо. Так называемая Симонетта Веспуччи. Ок. 1500.
- •Флорентийский мастер. Сцена городского гуляния. Роспись кассона (сундука). XV век.
- •Космический катаклизм
- •Погода и другие ужасы
- •История войн Стержень хронологии
- •Традиционная периодизация войн
- •На пути к «синусоиде» войн
- •Аравия, Иран и Средняя Азия. Традиционная датировка VI – первая половина VII века. Отождествляется с XI веком н. Э.
- •Сельджукское государство на территории Ирана и сопредельных стран. Традиционная датировка – конец XI века. Может быть отнесено и к XII веку н. Э.
- •Сельджукское государство на территории Ирана и сопредельных стран. Традиционная датировка – конец XI века. Может быть отнесено и к XII веку н. Э.
- •Графическое изображение скалигеровской хронологии в виде масонских циркуля (греческая история) и угольника (римская история). Справа – номера линий веков.
- •Эволюция побед
- •Эллинистические государства. Традиционная датировка – первая четверть III века до н. Э. Отождествляется с XIV веком н. Э.
- •Образование Османской империи (хiii–XV века).
- •Параллели
- •Фермопилы
- •Бой на острове Лесбос
- •Пунические войны и битва при Лепанто
- •Бой при Лепанто 1571 года.
- •Бой под Фарсалом
- •Бой под Фарсалом 48 года до н. Э.
- •Захват Адрианополя
- •Бой при Адрианополе 378 года.
- •Бой под Никополем 1396 года.
- •Чему верить?
- •«Битва шпор» при Куртрэ. Миниатюра из рукописи «Большие французские хроники». XIV век.
- •Из других «других историй
- •Оружие и доспехи32
- •Древнеримская баллиста.
- •Византийская миниатюра х века.
- •Военная техника33
- •Подготовка фрондиболы для переброски снаряда в осажденный город.
- •Катапульта в изображении средневековых художников.
- •Арбалеты34
- •Один из первых европейских арбалетов.
- •Арбалет, стреляющий пулями.
- •Немецкий арбалет.
- •Философы и рыцари35
- •Битвы и походы37
- •Гербы и флаги44
- •Без вести пропавшие во времени45
- •Крестовые походы в описании Фукидида47
- •Корабельный руль и тачка48
- •Так историки представляют себе торговое судно этрусков. Морского руля еще нет, управление осуществляется веслами, расположенными с двух бортов.
- •Новгородская ладья. Имеет корабельный руль с колдерштоком. Предполагается, что подобные суда строили на Руси в XI веке.
- •А) Старинный корабельный руль с колдерштоком. Применялся, начиная с XIII века. Б) Корабельный руль со штурвальным колесом. Вошел в широкую практику в начале XVIII века.
- •По морям, по волнам49
- •Египетское морское судно, известное за 2500 лет до н. Э.50
- •Греческая (византийская) монера.
- •Финикийское торговое судно.
- •Шнеккер, торговое судно викингов. Такие суда строили в VII–IX веках н. Э.
- •Римское торговое судно.
- •Французский неф, родственный английскому коггу или скандинавскому хольку.
- •«Пинта» – каравелла из эскадры Колумба.
- •Конница и пехота
- •Стратегия Европы и Византии
- •От рыцарской конницы к кавалерии
- •Рыцарь. Гравюра XVI века.
- •Английский колониальный шлем XIX века на 20‑статеровой золотой монете царя Эвкратида, традиционно датируемой 170 годом.
- •Иберийский средневооруженный всадник, якобы III век до н. Э. С рисунка в. Тараторина.
- •Арбалет «шаровой», стреляющий пулями. XVI век.
- •«Античный» шлем XVI века.
- •Оружие и доспехи рыцаря
- •Альбрехт Дюрер. Створки алтаря. Конец XV – начало XVI века.
- •Афинский военный и государственный деятель якобы V века до н. Э.
- •Грушевидный (горшковидный) шлем XVI века.
- •Венгерский шлем восточного образца. XVI век.
- •Пластинчатые латы XVI века. Пример максимилиановского доспеха.
- •Кони‑звери
- •Средства управления лошадью:
- •Профессиональное снаряжение лошади:
- •Знаменитый античный памятник Марку Аврелию (якобы II век) на одной из площадей Рима.
- •Бронированные кони без стремян
- •Иллюстрация книги х века. Варда Фока ищет убежища в храме Св. Софии. Стремя – налицо.
- •Фантастические колесницы
- •«Стегозавр» на колесах. Персидская боевая повозка якобы V века до н. Э. С рисунка в. Тараторина.
- •Хеттская боевая колесница якобы XIII века до н. Э.
- •Эламитская повозка якобы VIII века до н. Э.
- •Появление пехоты
- •Пехота как род войск
- •Андреа Кастаньо. Кондотьер Пиппо Спано. Фреска цикла «Знаменитые люди» из виллы Кардуччи в Леньяйя. 1450–1451, линия № 7.
- •Центурион, командир подразделения в древнеримском легионе. I век, линия № 6.
- •«Огнестрельная секира» – оружие пехотинца XVI века. Секира, снабженная пистолетом, лезвием‑топориком и приспособлением для стаскивания всадника с лошади.
- •Культура, варварство и артиллерия
- •«Артемида и Геката в борьбе с гигантами». Часть фриза алтаря Зевса в Пергаме.
- •Швейцарские гунны
- •Швейцарские воины. Рисунок из книги Франца Меринга «История войн и военного искусства»
- •Монголо‑парфяне
- •Эрколе де Роберти. Аргонавты покидают Колхиду. XV век.
- •Военная тактика «мусульман»
- •Параллели с «древностью»
- •Византийская культура «монголов»
- •«Битва Александра Македонского с Дарием при Иссе». Мозаика из дома Фавна в Помпеях.
- •Пушки Нючженя60
- •Тимур‑крестоносец61
- •Тимур и Тохтамыш в Дешт‑Кипчакии62
- •Узурпатор Мамай65
- •Крепости, дворцы и стулья
- •Стены и башни крепостей
- •Южная стена Московского Кремля. Шатровые верхушки на башнях появились после потери Кремлем значения военно‑оборонительного объекта.
- •Тракайский замок‑крепость в Литве. Вид с донжона.
- •Горнверк
- •Кронверк
- •Штурм города на северо‑востоке Франции. XV век.
- •Стили архитектуры
- •Композиционная схема «Сикстинской мадонны» Рафаэля. Свое вдохновение художник подчиняет геометрическому расчету.
- •Церковь Сан‑Хуан. VII век. Испания. Достаточно примитивная постройка первых линий нашей «синусоиды».
- •Византийский стиль
- •Византийский храм Св. Виталия в Равенне (Италия). 547 год.
- •Собор Сен‑Фрон в Перигё (Франция), построенный в пятикупольной византийской системе. Датируется XII веком. По нашему мнению, это романская постройка XIV–XV века.
- •Собор во Фрейбурге‑им‑Брейсгау (Германия). 1200–1513.
- •Западный фасад собора Парижской Богоматери. XII–XIII века.
- •Собор в Лане, конец XII – начало XIII века. Один из первых готических храмов.
- •Нервюрный свод времен поздней готики. Прага.
- •Клуатр собора в Глостере. 1351–1377. Англия.
- •Строящийся в готическом стиле храм Святого семейства в Барселоне. Ххi век.
- •Эллинизм
- •Афинский Акрополь.
- •Дворец Диоклетиана в Сплите (Хорватия). Традиционно датируется IV веком.
- •Вилла Адриана в Тиволи (Италия). Датируется 125–135 годами, но может оказаться, что была выстроена и разрушена в течение XV века.
- •Рыночные ворота из Милета (Турция). Традиционно относится ко II веку.
- •Филарете. Проект собора. Рисунок из «Трактата об архитектуре», XV век.
- •Архитектор Виньола. Церковь Сант‑Андреа на виа Фламиния в Риме. 1555 год.
- •Барокко
- •Джакомо делла Порта. Фасад церкви Иль Джезу в Риме. 1575.
- •Лоренцо Бернини. Церковь Сант‑Андреа аль Квиринале в Риме. Фасад. 1653–1658.
- •Церковь Бон‑Жезус‑ди‑Матозиньюс в Конгоньяси, Бразилия, шедевр Алейжадинью. Построена в 1796–1799 годах. Бразильское барокко.
- •Церковь иезуитской коллегии в Тепоцотлане. 1760–1762. Великолепный образец мексиканского барокко.
- •Круглый храм в Баальбеке, якобы III век.
- •Порта Нигра в Трире (Германия). Полагают, конец III – начало IV века.
- •Джакомо делла Порто, Франческо Борромини. Церковь Сант‑Иво алла Сапиенца в Риме. 1575–1660.
- •Триумфальные ворота XIII века в храмовом комплексе Ангкор‑Тхом в Кампучии. Многие специалисты (например Эдуард Глиссан), относят это архитектурное произведение к «азиатскому барокко».
- •Египетская мебель: а, б – стулья, обложенные золотом и расписанные эмалью; в, г – тронные кресла; д, е – скамейки к креслам.
- •Греческая мебель: а, б – стулья со спинкой, обитые подушками или звериными шкурами; в – кресло (трон) с ручками и подставкой для ног.
- •Серебряное блюдо «Силен и Менада»: так называемый «византийский средневековый антик». VII век.
- •Шлем Невского и скифы‑ювелиры
- •Николай Черкасов в роли Александра Невского, 1938 год. Бутафоры придумали для актера шлем, которого не могло быть; сделать подвижной кремальеры не смогли.
- •«Скифское золото». Скиф, стреноживающий коня. Фрагмент вазы.
- •«Древнегреческая керамика» с изображением амазонки в костюме скифа. Одежда прекрасно скроена по фигуре, что есть достижение Средних веков.
- •«Скифское золото». Битва. Верхняя часть гребня.
- •«Скифское золото». Скиф, дрессирующий коня. Фрагмент вазы.
- •«Древнегреческая керамика» с изображением греческого гоплита (слева) и скифского лучника (справа). Вместо эпилога
- •Медаль с изображением Константина Великого (IV век н. Э.) и Александра Македонского (IV век до н. Э.). Отчеканена из золота якобы во времена самого Константина.
- •Хроники хронотроники
- •С.И. Валянский, ушибленный подопытным слоном.
- •Общеизвестный эрудит Жабинский. Фотография из загранпаспорта, с которым он собирается ехать в Парфию искать армянских монголов Александра Македонского.
- •Ученый секретарь г‑жа Ермилова на фоне монстров традиционной истории.
- •Верстальщик о. Горяйнов нашел еду!
- •Полиглот Яр. Кеслер объясняет миру его заблуждения.
- •Д.В. Калюжный берет под свою руку Новодевичий монастырь в Москве.
- •Проф. И.В. Давиденко.
- •Литература
Профессиональное снаряжение лошади:
1. Трензель (трензельное железо, удила) – состоят из грызла и двух колец, за которые трензель крепится к щечным ремням оголовья.
2. Пелям – комбинация мундштука и трензеля, имеет грызло и щечки с кольцами, комплектуется цепочкой.
Но для проверки можно выбрать разные слова! Идем по алфавиту. «Вожжи» упоминаются в русском письме с первой половины XVIII века, а из других славянских языков самое старое упоминание вожжей относится к 1551 году. «Дышло», одиночная оглобля, в польском языке – с XVI века, в русском позже, в словарях отмечено с 1704 года. «Узда» в древнерусском – с XI века. Но взнуздать коня мало, надо еще и о подковах озаботиться. Слово «ковать» появляется на письме тоже с XI века, равно как и «кузнъць».
Сходная картина и в Западной Европе. Коня узнали здесь поздно, работать с ним не умели, и наука обхождения с этим животным, его дрессировки развивалась долго. Из‑за дороговизны коня иметь его могли только люди состоятельные, применявшие его для войны, а не для пахоты, – да еще купцы запрягали их в свои повозки с товаром. Вот почему столь поздно появились специальные названия для вьючной сбруи на письме; они просто не были широко известны.
Ф. Кардини в своем исследовании истории рыцарства пишет о требованиях к боевым коням раннего Средневековья:
«В связи с утяжелением вооружения и одновременным усовершенствованием техники фронтального столкновения возникла необходимость в таких лошадях, которые умели бы двигаться строго по прямой линии, не были бы нервозны и впечатлительны, послушно реагировали на команды, подаваемые голосом, могли бы выдержать внушительный вес всадника со всеми его доспехами и оружием, и в то же время не были бы медлительны…»
Итак, в Средневековье только лишь возникла потребность вот в таких боевых животных, но их еще не было. Но обратимся к «древности». О, здесь совсем другая картина! Здесь таких коней – на выбор:
«Если вы хотите иметь хорошую строевую (!) лошадь, –говорит Ксенофонт (ок. 430–335/54 до н. э.), – то должны испытать ее при различных обстоятельствах, какие она только может встретить, например: переплывать рвы, карабкаться на валы, подниматься и опускаться по крутым возвышенностям и носиться во весь карьер по неровной местности, по покатостям и дурным дорогам. Большая часть лошадей не соответствует ожиданиям не вследствие их недостатков, а потому что они не имеют должного навыка. Если они хорошего сложения, то для того, чтобы не были порочны, методическою дрессировкою следует приучать их ко всему».
Столько небылиц, сколько сочинено про античную конницу, не сочинили, кажется, ни про один другой род войск. Вот лишь некоторые из них, которые отметил сам Дж. Денисон, автор знаменитой книги «История конницы»:
«Если верить легендам, составляющим основание древнейшей истории римлян (!), то можно прийти к заключению, что кавалерийская служба была известна еще при основании Рима и получила некоторое развитие…» (VIII до н. э., линия № 2, соответствует традиционному Х веку н. э.).
«Нумидийцы, составлявшие легкую конницу Ганнибала, считались лучшими в это время представителями этого рода оружия… Лошади их были маленького роста, очень невидные. Сами они были крайне плохо снаряжены и почти совершенно нагие, ездили без седел, управляя лошадьми с помощью прута или ремня. Тем не менее услуги, оказанные ими Ганнибалу, столь велики, что с трудом можно верить рассказам о столь неудовлетворительном их снаряжении. Они не употребляли ни узды, ни поводьев…» (III–II до н. э., линия № 6–7 «римской» волны).
«Вообще греки не любили кавалерийской службы; они не придавали коннице большого значения и содержали ее очень мало. Богатые граждане, обязанные нести службу верхом, предпочитали заменять себя другими людьми, которым и передавали своих лошадей, а сами поступали в пехоту…» (III до н. э., линия № 7).
Можно долго и непродуктивно спорить о времени приручения лошади человеком. Можно рассмотреть вопрос этот с биологической точки зрения, а можно довериться Геродоту, который откуда‑то знал о некоей равнине в Мидии, «на которой водятся величественные кони». Описания Геродота очень подходят к ахалтекинцам: грациозны, имели длинные, тонкие и гибкие шеи, большие глаза, сухие головы и длинные сильные ноги. И об упряжи много чего знал Геродот. И о колесницах в армии Ксеркса… Если б только знать достоверно, когда жил сам Геродот.
И. В. Давиденко пишет:
«Когда, где, кто и как превратил вольного тарпана или неукротимую лошадь Пржевальского в прекрасное домашнее животное, которое и под седло, и под вьюк, и в оглобли годится? Из зебры ничего подобного не вывели за время цивилизации. В книгax несложно прочитать, что среди 250 конских пород самыми древними считаются ахалтекинцы. Сам Тиглатпаласар за тысячу лет до новой эры приказал написать:
«Я захватил стада лошадей, мулов и другого скота с их лугов. Я заставил их заплатить дань в 1200 лошадей».
Попозже, однако, клинописно подтверждено, что царь Таплатпалассар захватил в Аравии десятки тысяч (!) голов верблюдов и крупного рогатого скота, но в Аравии не оказалось лошадей. Еще позже Страбон подведет итог:
«В Аравии много рогатого скота, но там нет лошадей, мулов, свиней, коз и кур».
Опять тот же вопрос: когда жил Страбон?…
На конюшне каждого средневекового феодала, надо думать, имелись специалисты по выездке. Но легко понять, что для войн и турниров годились только особые породы лошадей. Они должны были быть крепкими и массивными, чтобы выдержать вес всадника в полном рыцарском облачении. Для военного дела не годились лошадки, выросшие в степях, которых можно было купить у «скифов» за стеклянные бусы. Да и где были эти «скифы», если киевский князь Святослав через полтысячи лет после их «исчезновения» получал коней из Чехии и Венгрии? Неужели вместе со скифами с Причерноморских степей пропали и кони?
До эпохи крестовых походов в Европе было мало чистопородных лошадей. Лишь с XI века начинается планомерный ввоз сюда лошадей арабской породы, которых использовали для улучшения местных пород. Об этих местных породах читаем в книге П. Федотова «Коневодство»: «В экстерьере местных пород лошадей, пригодных к разностороннему использованию (под седлом и в упряжи, на галопе и на рыси, как мясо‑молочные), преобладают небольшой рост, широкотелость, низконогость, сухость и грубость сложения, крепость костяка, большая оброслость, толстая кожа, покрытая густым и длинным волосом».
Кони этих местных пород были плохи, и было их мало. Но и в Аравии не наблюдалось избытка коней! Сохранились сведения, что даже в более поздние времена европейцы, отправлявшиеся на Восток за лошадьми, возвращались порой с большими суммами денег, так как не могли найти там жеребцов и кобыл, продажа которых в Западной Европе окупила бы расходы на их транспортировку. Поэтому чистопородные верховые лошади стоили в Средние века столько, сколько сейчас автомобиль «мерседес». Для примера, за цену одного коня можно было купить 45 коров.
Х. Вридт пишет в книге «Опыты биологического исследования пород лошадей и вопросов конеразведения»:
«Затруднения прежде всего состояли в том, что Аравия была далеко, и транспортировать лошадей было делом очень сложным. Кроме того, в Аравии во все времена было очень мало лошадей, которые могли бы удовлетворить хотя бы самым скромным европейским требованиям к племенному животноводству».
Породы верховых лошадей впервые были выведены, как считают историки, в Средней Азии чуть ли не в третьем тысячелетии до нашей эры. Но доверяться подобным датировкам совершенно нельзя. Ф. Кардини в «Истории средневекового рыцарства» так и пишет:
«Исторические сведения по поводу коневодства и селекции лошадей в средиземноморской и западноазиатской древности и немногочисленны, и неясны. Разумеется, специалисты по этому вопросу восполняют пробел, используя иконографические источники и археологические находки. Известно, что с ахеменидского периода не только Иранское, но и Анатолийское нагорье, географически очень похожие друг на друга, были районами коневодства. Сарматы использовали две породы – ферганскую, соответствовавшую, как мы видели, задачам тяжелой кавалерии, и малорослую, резвую, с трудом поддающуюся одомашниванию лошадь, судя по всему, предком которой является монгольский тарпан; скорее всего, именно эту лошадь использовали для вольтижировки лучников, охоты и путешествий».
Итак, за три тысячи лет до нашей эры так здорово одомашнили тарпана, что сразу получился целый спектр пород. К началу нашей эры уже были кони, годные для тяжелой кавалерии. А дальше развитие пород прекратилось. Тех же самых коней использовали в странах Западной Европы в Х веке. Ахалтекинцев, – тех же самых, которых в V веке до н. э. видывал Геродот, – через две тысячи лет вывозили в Россию, Индию, Турцию, Сирию, Германию, Англию.
Ахалтекинцы до середины XIX века являлись во всех странах главной улучшающей породой!
«Арабская лошадь отличается своеобразием экстерьера. Голова у нее легкая, широкая во лбу, глаза крупные, выразительные, шея красиво изогнутая, высоко поставленная, поясница ровная, круп мускулистый, грудная клетка широкая, лопатка длинная, косо поставленная, скакательный сустав глубокий, ноги сухие, копыта прочные, хвост высоко поставленный с изгибом. Лошади отличаются гармоничностью телосложения».
А вот – вьючная лошадь позднего Средневековья. Она характеризуется малым ростом, небольшой живой массой, крепкими конечностями. У жеребцов мощнее и крепче костяк, более грубая конституция, больше обхват пясти и крупнее копыта, чем у кобыл. Круп относительно уже, но длиннее. Когда же появились эти породы – и вьючные, и верховые, и тяжеловозы, – если тарпан, вымершее ныне непарнокопытное животное, предок всех пород домашних лошадей, встречался в Восточной Европе еще в XIX веке?…
Но мы все же пишем книгу не о животноводстве, а об истории. И здесь возникает интересный вопрос: а какой породы конь под Марком Аврелием? Какой породы кони на древнегреческих барельефах? Конечно, художник (скульптор) – не фотограф, он мог приукрасить стать коней своего времени. Но как мог «придумать» художник уздечку, мундштук и прочие конские причиндалы, изображенные на этрусской скульптуре крылатых коней?
Разумеется, скульптор работает в пределах школы, стиля, схемы. М. Придорогин писал об этом так:
«Лошади и люди в египетских изображениях тонки, с длинными членами, с бедной мускулатурой. В противоположность указанному стилю египтян, значительно более поздние произведения искусства – ассирийские и развившиеся из них персидские – придавали людям и животным форму чрезмерной мускулистости, округлости; отсюда вполне естественно заключить, что наблюдаемые в их изображениях пышные и мощные формы лошадей обусловливаются тоже только характером стиля, а не типом ассирийских и древнеперсидских лошадей».
И все‑таки натурализм конного памятника Марку Аврелию позволяет хотя бы о нем поставить такой вопрос. Совершенно очевидно, что под императором лошадь не местной (степной, лесной, горской) породы, а также не вьючная или тяжелоупряжная, а верховая.
Нам трудно судить, похож ли конь Марка Аврелия на бельгийского тяжеловоза или арабского скакуна. Дело в том, что даже по традиционной хронологии арабская порода создана не раньше VII века н. э. (по «арабской» волне это соответствует XII веку, рыцарскому времени).