Принципы права: понятие и классификация

Ну, здесь все просто (это тебе не системный анализ!) – любая отрасль права, и все право в целом, построены на определенных базовых положениях, составляющих, условно говоря, их фундамент. Такие положения и есть принципы права.

Дадим более вразумительное определение:

Принципы права – основные руководящие начала, на основе которых строится и функционирует право, выражающие его сущность и социальное назначение

Вообще, различных принципов много. Все их можно подразделить на три группы, в зависимости от степени охвата права (от самых общих, до конкретных присущих отдельным отраслям):

Принципы права

Общие принципы	Межотраслевые	Отраслевые
Характерны для всех отраслей (для права в целом)	Характерны для группы близких отраслей	Принципы свойственные конкретной отрасли права
Демократизм формирования и реализации; Гуманизм; Законность; Равенство всех перед законом; Социальная справедливость; Взаимная ответственность государства и личности;	Например, для отраслей процессуального права характерны следующие принципы: равенство граждан перед законом и судом; независимость судей и подчинение их закону; национальный язык судопроизводства; гласность судебного разбирательства;	Например, принципы гражданского права (ст.2 ГК): принцип равенства участников гражданских отношений; принцип свободы договора; принцип добросовестности и разумности участников гражданских правоотношений; принцип недопустимости произвольного вмешательства в частные дела;

Для чего нужны принципы? А вот для чего (функции принципов):

1. Принципы служат ориентиром для законодателя. Однажды установив их, он при разработке нового законодательства и совершенствовании действующего, руководствуется ими.

2. Принципы применяются в случае применения аналогии.

Следовательно, принципы права (все их виды) – не пустые декларации, а реально действующие нормы права (пусть и общего характера), которые могут применяться для регулирования конкретных отношений (разрешения юридических споров в судах и т.п.)

Общая характеристика основных школ права

Право представляет собой чрезвычайно сложное общественное явление. На протяжении длительного времени оно развивалось вместе с государством и обществом, став неотъемлемым от него.

В попытках объяснить сущность права (почему оно такое и почему оно так важно для людей, как сделать его эффективнее и т.п.) в различные периоды времени и в различных странах появилось множество теорий (школ) права. Таким образом:

Школа права – это совокупность взглядов определенных ученых на право, раскрывающих его сущность, происхождение и роль в обществе и государстве.

В центре исследования всех этих школ права – вопросы правопонимания:

Правопонимание – это совокупность теорий о сущности права и его чертах, выдвигаемых специалистами в различные исторические периоды времени.

Другими словами – п. – это различные взгляды на право. В настоящее время существует множество таких взглядов и теорий. Все они представляют собой попытки объяснить право, используя определенные его черты и особенности.

Среди этих теорий нет правильных и неправильных – они все правильны, однако каждая из них акцентирует внимание на каком либо одном аспекте права, отсюда и такое разнообразие. Одной (единственно правильной) точки зрения на право нет, и не может быть – оно является слишком сложным для этого.

За время своего существования, человечество выработало множество теорий отражающих взгляды на право (попробуй, разберись!). Однако попробуем.

Все теории права, стремились ответить на следующие вопросы:

Правопонимание

Что такое право?

Каковы критерии права?

Как произошло право?

В попытке дать ответ на вопрос о том «Что такое право?» появились три основные теории:

Социологическая теория – самая широкая по пониманию права.

Право = нормы права + правосознание + правоотношения

Психологическая теория – менее широкая.

Право = нормы права + правосознание

Нормативистская теория – самая узкая.

Право = нормы права

Нормативизм² – самое узкое понимание права. Основное положение – право – это нормы права и ничего более. Право иерархическая система правил установленных государством (даже само государство – это некий высший правопорядок, то есть опять же система норм).

Согласно н., право обусловлено только правом («сила права в нем самом»), все иные факторы игнорировались.

Однако нормативизм не мог дать ответа на вопрос о ценности права, его значимости для общества, игнорировал субъективные моменты права (это серьезная ошибка). Исходя из узконормативного понимания, нельзя было ответить на вопросы о происхождении права, влиянии на него различных политических и экономических факторов.

Вследствие этого, нормативизм вскоре уступает место иным теориям права.

Психологическая школа права – попытка объяснить право с точки зрения психологии людей. Более широкое понимание права – это не только нормы, но и правосознание (а также и вообще поведение людей, обусловленное правом).

Право рассматривается данной теорией как продукт различного рода психологических установок, инстинктов (например, властвования и подчинения), эмоций. Нормы здесь вторичны, решения, например, судей обусловлены не столько нормами, сколько интуицией, подсознательными переживаниями, глубинными психологическими установками.

Данная школа, позволяла объяснить больше чем нормативизм, однако явно преувеличивала роль субъективного в праве. Получалось что правосознание людей первично (условно говоря, оно порождает право, а не наоборот), хотя это не совсем правильно. Опять же, объективные факторы игнорировались.

Социологическая школа права – см. соотв. тему. Самая широкая, по трактовке права – право включает в себя помимо норм и правосознания, еще и правоотношения (причем часто сами эти правоотношения объявляются правом, как в ранний период советской власти).

Теория также, не лишена недостатков – правоотношения здесь не результат действия права (как положено), а его источник (в результате никакой стабильности правовой системы).

Ответ на вопрос о критериях права, пытались дать школы естественного права и юридический позитивизм. Обе они детально описаны в соответствующих темах.

Главный вопрос здесь – «все ли нормативные акты государства являются правом, и если нет, то каковы признаки права?»:

Соотношение права и закона

Школа естественного права	Юридический позитивизм
Закон (нормативный правовой акт вообще) только тогда является правовым, если воплощает в себе естественные права людей Закон, противоречащий этому принципу, не является правом, и вообще не подлежит соблюдению	Все нормативные акты – право и никаких гвоздей!

Вопрос о происхождении права, также исследовался в рамках различных школ. Здесь можно назвать следующие из них:

• Теологическая теория – см. соответствующую теорию происхождения государства. Право (как и государство) создано богом, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

• Историческая школа права – право – историческое явление, возникающее стихийно, развивающееся вместе с обществом.